都没和小暗说，当她第一次见到小暗的时候，看着小暗那无助的样子，就很想帮助她，似乎自己上辈子欠了小暗的，这辈子特意找她来还了。
从恋爱的角度来说，爱情观的不同决定了人们更愿意与同性还是异性恋爱。不久之前美国全境同性恋婚姻合法化的新闻轰动了全球，这种赞同同性婚姻的宪法为人们提供了多样的婚姻选择，这是人类文化多元化发展的一种表现。
美国最高法院的判决书是这样写的：没有一种结合比婚姻更加深刻，因为婚姻象征了对爱情忠贞、奉献、牺牲和家庭的最高理想。就像本案中的一些请愿者展示的，婚姻
意味着一份甚至超越死亡的挚爱。他们的愿望不应该被非难，他们不该孤独终老，被我们人类文明最古老的制度排斥在外。他们向法律之眼寻求平等的尊严，而宪法也将赋予他们这份权利。
但是在中国，“传宗接代”这种传统的想法仍然是当今中国青年们结婚的最主要目的，这也无疑是同性恋者出柜的最大障碍。“不孝有三，无后为大”，在“家庭本位”大于“个人本位”的社会理念约束下，不少人选择了盲目结婚，更甚者同性恋为了父母抱孙子的心愿为了不被社会舆论击倒而去和异性恋结婚，因而我们经常能听到“骗婚”、“同妻”这样的词句。
中国现在很大一部分剩男剩女都是被社会舆论“造”出来了，这世上原本没有“剩”，但谈的人多了便有了“剩”。究竟结婚为了什么？为了生儿育女？为了不被人指指点点？还是为了爱情的升华？
只有当中国的婚姻观脱离了“传宗接代”和“孝敬父母”的传统束缚，中国的未婚青年们才能真正获得婚姻的自由。
笔者认为无论你爱的是男人还是女人又或者不是人，只要你们是真心相爱的，而且不妨碍到别人，不破坏别人家庭，不危害社会，那就去爱吧。要相信终有一天中国也会跟随世界文明的脚步同意同性婚姻。
问米
“问米”，起源于中国，是将亡故的亲友灵，与家人相互配合的法术。通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来，附身于神婆，与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗白米在旁，当地人称之为问米。
喊惊
喊惊，汉族信仰民俗，流行全国各地，西周时已十分盛行。旧时惠州坊间老人妇女，大都相信人有三魂七魄，小孩病重将死，是魂魄受了恶鬼惊吓和诱迫而离开躯体的缘故。喊惊会在病孩被吓着的地点进行，若原因不明，则会就近在家门口或附近街巷口，因为那是小孩最常出入活动的地方。首先备齐香、宝、烛和“契钱”，虔诚者还备有“三牲”和“水饭”，老妇（祖婆或上了年纪的娘婶，有的请神婆）带着这些供品和“患者”底衫（面衫也可）、镜子、丝带、桃枝等物，到三岔路口把供品摆好，点燃香烛后，手拿“患者”的底衫，在香烛前一边摇摆、一边喊着：“某某转啦（回来吧），快转啦！神鬼吓倒唔使怕，蛇鼠禽畜吓倒也唔怕。转啦；三魂七魄随衫转啦。转来食茶甜，食饭香，一觉瞓（睡）到大天光。某某，转啦，快转啦！”不论城里人喊惊，抑或农村人喊惊，都用低沉、殷切的语调拖长声音，抑扬顿挫，高声喊，使很远的人都能清晰地听到。喊完惊后，随手抓些纸钱灰，放在喊惊衫里（或用自己上衣把纸钱灰裹住），边行边细声喃喃喊着：某某转啦……一直走回“患者”床前，亲切地用中低音喊着：某某转啦，转来平安大吉，百病消除……顺手拍打几下床，把纸钱灰放在床上。
外传—蚩尤戈（一）
这是一个宁静的夜晚，，温柔的月光高高挂在天上，萧瑟的秋风把夜空吹得干干净净没有一丝乌云，地面枯黄的落叶伴着秋风轻轻滚动。
在一个寂静的大宅院里忽然传来一声男人的怒吼。
“我不管，反正你们找得到也得找，找不到也得找！”一个穿着华服的中年男子拍着案几大声指责案几前跪着的五个人，看样子应该是很严重的事，不然不会气得胡子都翘起来了。
“哈哈哈哈哈，主公，你想想，你不管，我们也没法管，那谁来管？”跪在正中间的一名男子大笑着问。
“夏焱！你、你、你别以为自己立过几次功就可以对我肆无忌惮，信口雌黄！”这位穿着华服的主公气得都快要从椅子上摔下来了。
这位叫夏焱的男子大约二十四、五岁，身上穿着黑色的缎子长衫，衣襟和袖口用灰色的丝线绣了些奇怪的花纹，一条火红色的绣花腰带将他的腰紧紧束起，显得身型格外挺拔。案几下跪着的另外四人，装束大致和夏焱的一样，唯一不同的是腰带的颜色和他们腰间别着的令牌。
夏焱的最左手边一位削瘦的老者别着“土”字的令牌，他的腰带是褐色的；左手边第二位是个身材纤细的年轻人，淡蓝色的腰带上别着“水”字的令牌；再过去右手边的两位年轻人体格健硕，虎背熊腰，一位束着淡黄腰带别着“金”字令牌，另外一位束着暗绿色腰带别着“木”字令牌。至于夏焱，他的令牌和他的名字一样，是“火”字。
夏焱笑了一阵之后，认真地说：“主公，并不是我们办事不利，只是那神器实在太难找，派出去十个细作只有一个回来，还身负重伤……属下认为，平息征战不能以暴制暴，更加不能把希望寄托在一个子虚乌有的兵器上面。”
“我现在有叫你去战场吗？！我只是叫你们给我把神器找出来！这场战争拖延的越久就越多无辜百姓遭殃！如果不是实在没有办法，皇上也不会叫我们死马当成活马医，想通过厌胜之术来结束这场战争。”主公把案几拍得砰砰响。
“主公息怒，虽然神器具体下落无从知晓，但所幸这次细作带回来些微线索，属下必定会竭尽全力去追踪神器下落。”是把沉稳的女声，别“水”字令牌的年轻人说话了。她抬起头看着主公，俊俏的脸庞被摇曳的烛光交相辉映着，如果这是张男子的面孔的话，那一定是个美男子。
“喂！你说得出口就要自己去找啊！别拉别人下水。”夏焱听了赶紧压低音量小声地对年轻人说。
“夏焱！你给我闭嘴！唉……头疼……还是沈懿你懂事啊。”主公痛苦地扶着额头，“那个，老墨啊，细作带回的线索你看了没有？”
“回主公，看过了，但还需在翻阅古籍查对详细路线，我今晚会把地图绘制出来。”被称作老墨的老者说。
“很好，很好。你今晚尽快完成，明天一早叫夏焱带上地图给我滚！找不到神器就别回来！”
“主公，你这是强人所难啊，就我一个人去，死了都没人帮我埋尸。”夏焱抱怨地说。
“强什么人？所什么难？你要是能这么容易死早就死一百回了！你这家伙，真是鬼见了都怕！哎哟……头疼啊头疼……”主公痛苦地揉着自己的前额。
“主公，懿儿愿意陪同夏焱一同前往找寻神器。”沈懿自告奋勇。
“好、好、好！你就和这家伙一起去吧，我要休息一会儿，你们都退下吧，散了吧、散了吧。”主公挥挥手，把这五人一同赶出了书房。
夏焱一走到花园就拉着沈懿说：“你一个姑娘家，就不能学学别人在家里刺刺绣，在花园里扑扑蝶？这么拼你也不能升官发财啊。”
沈懿瞪了他一眼回答：“我加入三奇会不是为了升官发财……”
“是为了拯救黎民百姓于水火嘛，我知道！鸿鹄之志吾等亦知，但就目前情况来讲，你最重要的事难道不是嫁人吗？你今年有二十岁了吧？”
夏焱话音刚落，沈懿的拳头就砸了过来，夏焱灵巧地一扭身迅速地钳制住沈懿双手并转到她背后，沈懿一下子就被控制住动惮不得。
“你是不是忘了，你的武功可是我教的。”夏焱轻佻地在沈懿耳边用气声说道。
“哼，那又怎样？”沈懿轻笑了一声，她挣扎了几下后忽然低头狠狠地在夏焱的手上大咬一口。
“嗷——！你怎么咬人啊！”夏焱松手跳起来大叫。
“你活该啊！焱哥！”别着“金”字令牌的男子站在远处大笑。
“金鑫，人家这是在耍花枪，你识趣点别打搅。”别着“木”字令牌的男人接话。
“谁和他耍花枪！林松你别乱说！”沈懿听见他们取笑自己，立马就红了脸。
“哈哈哈，好好好，是我们乱说，我们先回去，你们慢慢收拾行李，明天一早你们还得一起出发呢。”林松笑着搭上金鑫的肩膀，两人说笑着离开了。
“夏焱，懿儿，你们闹够了就来找我，关于这次寻找神器，我有话和你们说。”老墨捋了捋自己胡子，笑着从两人面前经过，“年轻人嘛，血气方刚的，挺好、挺好……”
“连墨老你也笑我，真是的！”沈懿娇羞地一跺脚。
“哎呀，这下误会大了，这要是传了出去，你以后还怎么嫁人？要不然我勉为其难……”夏焱轻佻地做出想抚摸沈懿脸蛋的姿势。
“滚！”沈懿毫不留情地怒吼着给了他小腹一拳。
“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。哎呀，今天真是个好天气啊！”夏焱在马背上举手眺望，不禁诗兴大发。
“亏你还有心情吟诗，我们都连续两天没有见到人烟了，也不知道是不是走错了路。”沈懿情绪低落的骑在另一匹马背上，这是他们出发以来的第十一天。
“根据老墨的地图，这赤枷寨的入口应该就离我们现在的位置不远，最多再走个一天半日的就能找到，你留意一下四周，看看能否找到枫树林。”夏焱拿着罗庚又比对了一下位置。
出发的前一晚，老墨交给夏焱一张地图，