他要疯了，无奈地对我说：“你的朋友已经找到上面的人打招呼了，你马上就可以走了，等人去取车钥匙了，你休息一下吧。你不累，我都累了。头都要炸了。”他用手指指脑袋。
“那，不留我吃了饭再走吗？”
那几个家伙望望我，彻底无语。
十分钟后，车钥匙拿到。我又回到公路，往山南去。
晚上在山南酒吧和阿靖，还要几个当地朋友喝酒，一位是在阿里工作了二十年的邮差，自称无论什么东西都能给我寄出去。一位是山南的扛把子，一位山南的刑警大队长（就是将我们从局子里打捞出来的朋友），还有几个做神秘生意的汉族老板。一堆人等喝酒吹牛打屁，许多耸人听闻的江湖事，唬得俺一愣一愣地，看来，江湖这个塔塔，我混的相当初级啊。
当时还想着要把这些故事写下来。可惜后来我喝醉了，聊天内容被格式化了。嘿嘿。
山南的经幡
2009年9月3日
想起阿藏在拉萨河对岸山上挂的经幡。我也在山下买了经幡，准备把我的经幡挂到扎西次日山上。下次见到阿藏的时候，好炫耀一把。
雍布拉康前有两个煨桑炉，有煨桑的藏族老人，给他一块钱，请他帮我祈福。他拿柏树枝放桑炉内点燃，烟雾腾起，老人再从旁边袋子里抓些许糌粑、茶叶、青稞等撒上，最后再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。跟我说藏语，见我不懂，就从袋里又抓了一把放我手里，示意我朝煨桑炉上撒去。把着我的手，将经幡在烟雾中顺时针绕了三圈。嘴里念念有词，大概是六字箴言之类的。礼毕，老人冲我和蔼地笑笑，指远处山顶，大声说：“高高地，高高地。”正是这位大爷的鼓励，我一心想把经幡挂得高高地，高高地，差点失足从山上滚下来。
我谢谢大爷，斗志昂扬，转身就去爬山。半路有个藏族老婆婆睡倒路边转经筒下，阳光如水草在皱纹之间荡漾，睡意安详。我放轻脚步，悄悄走过。话说，在藏地，我也喜欢随地躺下就睡觉的。真的是随处可坐卧，随处安详。
山路极狭窄陡峭，越往上走，越陡峭，山脊隆起如鱼背，俺咬牙切齿，手脚并用往上爬。好胜心切，一心要把我的经幡挂在所有经幡之上，脚下一滑险些掉下山崖。踩松的石头掉下去，很久听不到回声。烈日炎炎之下，也吓出一身冷汗。伏在山脊上，风很大，两股战战，腿软的跟面条似的，望望山顶还很远，爬山啊，看见山头似乎不高，爬起来真要命。高原上供氧不足，喘气如牛，小心肝怦怦跳得不行了，我觉得要是一张嘴，它就要象小青蛙一样扑腾跳着逃走了。
体力不支，趴在地上，头晕目眩，汗水砸地上一小坑一小坑。一首武侠歌曲穿越时空在心中唱响：问世间是否此山最高？或者，另有高处比天高？我还是死了比较好。问世间，是否此山最高，唉，我只知随缘悟道最好……算了，我还是就近找个地方系经幡吧。蓝色那头，象征蓝天，往上走在高处系紧。黄色的那面，象征着土地，在低处系紧。默默许了个愿，如果愿望实现，我会再来这里一趟。这是在藏区第一次挂经幡，也是唯一一次。每每在路上看到经幡，总会想起我的经幡，在那个小山顶上迎风飘扬。会保佑我平安，给我带来好运气的经幡。
可是，后来有次在路上和藏族朋友聊起我的经幡，他问我是不是选了个好日子去挂的。我被他问的心里咯噔一声。难道挂经幡还要看黄历？我说没有啊就随便挂挂的，问他有什么讲究。
他跟我说，藏族挂经幡是很有讲究的。要选好吉日才能去挂。如果是个坏日子挂的经幡。那么人的运气就会下降。他比划着指山上的经幡给我看，手指在风中抖抖索索向下，然后他狠狠地跟我说：“风吹啊吹啊，人的运气就这样一直地一直地，往下！经幡在山上吹好久，人的运气就会糟糕好久。”
我相当苦恼，问他：“那怎么办啊？我总不能回头去山南一趟把它扯下来吧？那也太远了。”
藏族朋友同情地拍拍我，安慰我说：“不是一辈子的坏运气，等到经幡风吹雨淋烂掉了，人就不会受这个坏运气的影响了。”这个祸福不明的经幡，搞得我后来一路上，心情相当郁结。尤其想起我许下的美好愿望，如果那天不是个好日子，生活也许会和我想要的背道而驰。
今天写到山南的游记的时候，突然想起我的经幡。
我想，那天，一定是个好日子。一定以及肯定！我坚信！
因为此刻，有你们在看我的游记，鼓励我，喜欢我。
也因为生活，对我展现了美好的一面，它在向我微笑！
想想，生活真是难以预料，因为一趟莫名其妙的旅行，然后有了这么一篇游记。因为这一篇游记，游记中的人，看游记的人，相互成为了朋友，随之一个个奇妙的故事浮出水面，有爱情，有友情。希望有一天，我能将游记背后的人和事情写出来，而我也渐渐相信生活很奇妙。
就如，旅行之初，在雅江买摩托车时，我和阿亮说的一样：“哥们，经过这趟旅行，你会发现，生活真的是个奇迹。”我发现了，并且与喜欢的人分享。
（顺便：有人质疑游记的真实，我原谅你，嘻嘻，当人生活在朝九晚五，两点一线，连跟陌生人说句话，都戒备又戒备，每天走一样的路线，说一样的话，碰到的都是同样乏味的人。生活中怎么会有意外呢？更不可能有惊喜。你当然不敢相信，这世界上真的有很多人生活的和你不一样。还是那句话，爱谁谁，承受能力弱的，当小说看吧，哈哈）
山南 山之南
2009年9月3日 山南
山南，在山之南，气候温和，不像那曲那样辽阔荒芜。
山南地区的首府在泽当，泽当的意思是“猴子玩耍的平坝”，据说最早这里属于猴子们的地盘。当地人从猴子与人的诸多相似之处，猜到猴子和人类应该有共同的祖先。达尔文费老劲想出来的，又折腾那么久才被人承认的一件事情。人家藏族老早就猜到了。山南的泽当就是藏族传说中猴子变人的地方，是一个刻满经符的猴子洞，猴子洞我没去，听说猴子现在很少看到了。去了藏族的第一间屋和第一块田，就是盘踞在山顶上的雍布拉康，和山下面那一块农田。
这个藏区的第一间屋雍布拉康在乃东县。距离泽当仅几公里。出了小小的县城，路边零星分布村庄人家，午后的阳光正猛，松黄土胚墙度上一层金光，风马飞扬，色彩斑斓。村庄安静无人声。收割干净的青稞地里，牛羊猪马安详漫步。风儿踢踏踩，机车轰轰，风与速度兼备，我不得不一路歌唱，神采飞扬。速度和风，总是让人粲然忘忧。
雍布拉康是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋，所以也称为藏区第一宫殿。远远望见山头上盘踞的寺庙，规模很小，但耸峙山头，居高临下，十分壮观。雍布拉康盘踞的山势像母鹿的后腿，据说风水特别好。两面是峭壁，一面是窄窄的石梯。我蹲骑摩托车上吃酸奶糕，歪着脑袋，研究半天，没看出好在哪里，大概和我学的看风水流派不一样。
雍布拉康门票竟然要60元，太贵了！阿亮走时给我留的银子，已被我挥霍的差不多了。犹豫要不要上去看，想想一路爬山上来，累的气喘吁吁，就此下去着实有点不甘心。上前讲价半天，说妥半价买了张票。兴奋地爬上窄窄的楼梯，上面是个狭小的天台。不足五平方，门口靠墙有消防安全牌，贴着喇嘛们的消防值日表。
天台上只有两间小房间。高而小的窗户，透出一点天光。昏暗简陋。小小的雍布拉康在没有成为庙子之前，是当年文成公主和松赞干布常来消夏的小宫殿。在文成公主眼里，这个异乡的宫殿未免太简陋了吧？在她家乡，故土大唐，一个乡下土财主的房子也比这里豪华舒适。
墙上的壁画讲的是猴子变成人的故事。我仔细研究一番，壁画给我讲了一个关于乱搞的故事：很久很久以前，有一只猴子在这里潜心修炼。附近住着一个魔女。魔女爱上了猴子，要和猴子搞男女关系。猴子不从，魔女就威胁这只猴子，如果不和她搞，她就和魔王搞。并扬言要搞出无数小魔王为害人间。猴子相当苦恼，不想搞（不知道是不是真不想搞）。于是就向观音姐姐求助。观音姐姐从大局考虑，建议猴子牺牲自己成全天下太平。于是猴子奉旨前去和魔女搞男女关系。搞出了一个新的物种，那就是人！
到了山南我才知道，原来人是猴子和魔女乱搞男女关系的副产品。
另一间房间，光线昏暗，点着一溜酥油灯，我探头进去张望，两个喇嘛坐床上，全神贯注地数钱，床上大概有几万张零钞。两个喇嘛抬头看看我，目测了一下，估计我不是施主之类的，又低头继续数钱。我也目测了一下，估计有千把块钱。站了会觉得无趣，转身出来天台望风景。
天台上有两个恋人在拍照。请我帮他们拍合影。临要拍，男孩请我等等，伸手爱怜地帮女孩整理被风吹乱的头发，两人相望一笑。又冲我点头一笑，示意我可以拍了。我躲在镜头后面，也笑了，爱恋之初的美好都是一样的。爱恋之后的不美好各有各的无奈。
当年文成公主和松干藏布在这天台上，是否有同样心情？文成公主站在这小小的天台上，远望群山的时候，会不会不惯这异域风物，思念故土大唐？身边这个异族的王，是她最爱的男人吗？
如若有爱人相伴，远行万里如踏世间寻常路，千年不悔。
雍布拉康这所建筑最有情调的地方，就是这个小小的天台上，流连不忍离去。站在雍布拉康小天台上，远望群山，层峦叠嶂。高原风光让人觉得天高地阔，人在世间多么渺小，无论天地间抑或历史长河之中，渺如烟尘，转眼即风流云散。山脚下那块田地就是藏区的第一块农田�
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