第一章
心中有佛，看别人才是佛。你怎样看待别人，别人就会怎样看待你。别人的态度反射出的正是你自己的所为。
郁闷不是病，闷起来要人命
我和朋友聊天的时候，最常听说的一个词就是“郁闷”，似乎现在大多数人都陷入了一种精神迷失，总是在无聊和空虚中打发时间，虽想改变却心有余而力不足，于是就老在嘴上挂着这么一句话：“郁闷呀，烦恼啊！”
郁闷不是病，但闷起来真要命。可话说回来，谁又能够没有烦恼呢？说得夸张点，生存就是烦恼。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望，恰恰正是深重烦恼的根源。这不是无可奈何的讽刺，而是真实生活的写照。克服过分的天真，克服软弱的浪漫，摒弃自我陶醉的良好感觉，勇敢地去面对现实，把烦恼当作脸上的灰尘、衣上的尘垢，随时洗拂，常保洁净，这不是智慧和快乐吗？烦恼只能用精神力量去化解，而不是用自甘平庸、自甘堕落的心态去积攒，当生出的烦恼日益堆积时，就会产生郁闷的心结。这种郁闷会使你的思维处于一种游离的状态，思绪不能归整，如同孑然一身行走于无边无际的沙漠，没有方向地乱撞，最终可能会招致自我毁灭。所以对待烦闷要有一个良好的心态，不必将烦恼和郁闷看得过于隆重，其实烦闷也是一种磨练，一种比较，一个偶合，一种经验积累的过程，一种对自己品格、素养、才能、意志的检查和考验，它能使你得到非如此而不能得到的东西。
直面烦闷，惟一切实可行的办法就是树立自己的精神志向。鲁迅先生说过：“人是要有点精神的”。“穷且益坚，不坠青云之志”是一种精神；“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”是一种精神；“奋发图强，励精图治”是一种精神；“三军可夺帅，匹夫不可夺志”也是一种精神。如何建立精神支柱，打造自己的精神航母，去重塑精神志向，关键在于自己，因为长期的心灰意懒以及习惯性的烦恼足以致人于贫穷枯萎。将自己定格于奋发向上的状态，将生活安排得充实紧凑，到那时你再也不会感觉郁闷了，生活的充实会使你没有空余时间去烦恼。
没路的时候，死等，这是不幸；有路的时候，瞎走，这也是不幸。整天嚷嚷着自己郁闷却又丝毫不去改变什么，这是不幸；自己已处于深深的烦闷却还很麻木，这是更大的不幸。让自己成为哪一类人完全取决于你的选择。踮起脚尖就更靠近太阳，绕开烦闷就更接近成功。
郁闷，你从何处来
虽然“郁闷”这个词现在很流行，却很少有人能把这个词诠释的很明白。那么，到底什么叫“郁闷”呢？“郁闷”，这个词没有发明者，也无所谓专利，只是一种朦胧却又实实在在的“流行曲目”词典上的解释是“烦闷”、“不舒畅”，然而，这毕竟是词典的解释，显得原始而又不太通俗。时下流行的“郁闷”，就是人们常挂在嘴上的那一套——“工作吧，没意思；不工作吧，也没意思。有钱吧，没意思；没钱吧，也没意思。谈恋爱吧，没意思；不谈恋爱吧，也没意思……”不管怎么样，都是没意思，归结起来“活着吧，没意思；不活吧，也没意思”。噢，原来世上的一切，都是那么无聊、没意思，这怎么能不使人感到“郁闷”呢？
“郁闷”到底是怎么来的？其实，全都是心态所使然。一个人怨天怨地，怨东怨西，觉得事事不顺心，事事不如意，那他肯定要加入“郁闷”一族。然而，如果说有一个人，他认为生活很无趣，所以老喊着“郁闷”，那倒还好，因为那只是一个人的苦恼。可偏偏“郁闷”具有强烈的传染性。几个人聚在一起谈“郁闷”，那郁闷的影响力就难以估量了。时下一般的年轻人原本对生活，对人生，对社会就没有太多正确的认知，再经这种气氛一渲染，就更会产生思想上的偏差了。这也不是，那也不对，从而浑浑噩噩地游戏人生，再也摆脱不了“郁闷”的纠缠。
还有些人的“郁闷感”，是根源于一种不平衡的心态，总是觉得社会对他不公，觉得自己是英雄无用武之地，虎落平川被犬欺。这种人相当普遍，个人有多大能耐，自己也说不清，社会需要什么样的人，心里更不清楚，总觉得自己是社会的“弃儿”。就像悬在半空中的“风筝”，你让他飞高些，他也上不去，让他回到地上踏踏实实地做人，又不甘心。什么原因所致？说到底是摆不正个人与社会的关系，只图社会迁就自己，而不肯改造自我，欲我行我素而到处碰壁，冤无头债无主，只会落得个“郁闷”。也有一些人是为“郁闷”而“郁闷”，觉得“郁闷”很时髦，不“郁闷”一点就体现不了时代气息。其实，他压根儿就不知道何谓“郁闷”，只是跟着别人起哄罢了。
能否摆脱“郁闷”，关键在于自己是否真正想让生活有意思起来。生活中本来有许多有意思的事情可做，只是郁闷的人总是用“没意思”的有色眼镜去观察评估，这样一来，什么有意思的事情也会变得索然无味。一个生活充实的人，是因为他能够找到自己的位置，自己使自己充实起来。因此，“郁闷”主义者，应当重新审视自己，摆正个人与社会的关系，以积极的态度去面对生活，如此就会发现，生活原本就是丰富多彩的，而非如想像中的“郁闷”。社会是一块调色板，每个人都可以从中找到适合自己的颜色，从而实现自我。但实现自我，并不是那么容易的，你需要做许多的努力，但最关键的是，你必须要先使你自己融入社会，与社会格格不入，什么都看不惯，在那儿自命清高、孤芳自赏，是不可能得到社会认同的。
关于“郁闷”，我说不出太多深奥的道理来，因为它毕竟只是一种感觉。世界上的万事万物是好是坏，关键在于人们怎样去认识理解它。这是不是有点唯心主义的味道呢？不是的，事物是客观的，好与坏都只是世人的评说而已。一件事物对于一部分人来说是好事，对另一部分人来说，就可能是坏事。有没有社会标准？当然有，问题是“郁闷”的人不承认社会标准，他就信服他那个自我，那份感觉。生活中那么多有意义的事情他感觉不到，或者感觉恰好相反，这能不“郁闷”吗？我想，感觉毕竟代替不了理智，我们应当学会理智地看待问题、分析问题。再说，感觉是由个人的价值观念决定的，你的价值观念是否正确？光凭个人的意志不行，个人的价值观念若脱离了社会的价值趋向，就会产生错误。因此，修正个人的价值观念是摆脱“郁闷”的理智选择，与社会分庭对抗，怎么能正确认识社会呢？
我想，“郁闷”并不是什么不治之症，只要你有心脱离“郁闷”，于否定自我、超越自我，你将会发现一个灿烂的新天地。
郁闷爱作怪
上面谈了这么多的“郁闷”，也解释了“郁闷”这个词。那么，到底是什么困扰着我们，让我们如此郁闷呢？不说别的，如果光是提到“郁闷”两个字，也许有些人会直接联想到情感上的苦闷和抑郁，欲爱不能，欲罢不忍，自己无法主宰自己的情感，无法走进渴望着的情感深处……
还有一种是人生的郁闷，说起来有点大，却是最普遍的一种郁闷。在人生的每一个关口，都难免遇上各种各样的不如意，比如失学、失业、失去健康、失去亲人、失去青春、失去爱情、失去朋友、失去机会……因为人生就是在不断的得到与失去中穿行，在种种人生得意与失意的故事里，郁闷便随之悄悄潜入了。＇
其实无论是谁，无论处在哪一个年龄段，总会在一段时间里，怀疑自己，怀疑人生。我是谁？我在做什么？我这么拼命努力有什么意义？我想要的到底是什么？为什么我会如此地不开心？
没有答案，只是不停地继续往前走。岁月是一个最神奇的魔法师，它会用时间这块巨石把一切都磨去了棱角。
除此之外，还有一种郁闷是由我们的职业带来的，比如官场上的升降、生意场上的赔赚、竞技场上的输赢等等。职业于人是一种惯性，比如出台、出镜惯了的艺人，如果暂时失去了“秀”的舞台和空间，听不到掌声，没有了追星族的疯狂追逐，媒体也不再对他们感兴趣，肯定会失落、郁闷得一塌糊涂，这时候吃什么都无味，失魂落魄地找不着自己；
又比如老板，无论赔赚，总是有生意缠身，这一笔赔了，下一笔再赚，心跳的刺激是老板们的职业兴奋剂。可是如果突然间没有生意可做，从一个日理万机、忙得老婆想见一面都难的状态中闲了下来，空了下来，那种无事可做、没着没落的感觉真比杀了他们还难以忍受。职业惯性的终止，经常是他们郁闷的开始。
郁闷的人，其实并不缺少美食，也不缺少亲情，身体还算健康，可是郁闷却让内心疯狂，寝食难安！于是我突然想到，其实郁闷也是我们生命中的一部分，就像血液，它流淌在我们的血管里；就像影子，时时刻刻跟在我们的身后。或许，这才是郁闷的本质。
明白了这一点，便不要再为郁闷而郁闷了。有一首小诗很令我心动，或许可以给我们化解郁闷，在此提供给读者朋友们做一个参考：掉落深井，大声呼喊等待救援天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜……
别让郁闷缠身
“郁闷”就像一只无形的手，总是如影随形的跟在人们身边，伺机伸出它的魔掌。一项对全国12。6万大学生的调查显示，其中20。3％的大学生有掉落深井，大声呼喊等待救援天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜……心理问题。清华大学学生刘某用硫酸泼伤动物园里的黑熊，引起社会舆论的关注，惊呼“大学生怎么了？”
北京大学心理系博士生导师王登峰指�