只听得一个男学员说：“王琛，这事儿全赖你。你给成烟揉揉，别耽误了到植物园玩。”
王琛说：“现在虽说开放，但男女之防还得遵守，这女人的金莲碰不得，碰不得。”
王琛那故作一本正经的样子让大家又前仰后合地笑起来。后来，不知是一位女学员给成烟揉的脚，还是成烟自己揉的，我没有注意。我的思绪完全从现实飞走了，游弋在一个未知的空间。
不一会儿，成烟说：“好了，没事了。”
大家各自上了自行车，重新开骑，而我再也没有了去植物园玩儿的兴致。我说：“真是对不住大家，我不去了。我忽然想起一件重要的事要办。你们几个自己去吧。”
大家不干了，七嘴八舌地说：“那哪行啊。黎老师，你别扫大家的兴。”
成烟一双眼睛看着我，欲洞察我的思想。我慌乱地躲开了她的眼睛。
王琛说：“黎老师，管他什么重要事情，先撂一边。咱们这一起去植物园玩儿才是一切事情的重中之重。再说，没多远就快到了。”
我说：“真是一件非常重要的事情。必须现在就去办。”
大家还是不依不饶。这时，成烟说话了：“我看，黎老师不愿去，就算了吧。人家已经没了玩儿的心思，你非把他拽去，他也跟受罪似的，弄得大家都不开心。”
我太感激成烟了，还是女人更容易懂得别人的心。大家觉得成烟说得在理，就不再勉强我了。看着他们一行离我而去的背影，我骑上自行车，朝那家部队医院的方向走去。
到了那家部队医院，沿着曾经走过的路走了一段，在一个十字路口，我停住了，不知道该往哪边走。这时，我才意识到曾经还算有点印象的线路在我脑海中已经完全模糊了。
我站在十字路口，不知该向何方走。
面前是来往穿梭的车流行人，但我没有看到他们，也没有听到他们的声音。在意识的万籁俱静中，我恍惚听到了一种声音。也几乎就在听到那声音的同时，我作出了反应，那是钟声。但又觉得不太可能，西山禅寺离这里还有相当一段距离，钟声怎么可能传这么远？难道是我的幻觉？
我如醍醐灌顶般清醒过来。我太冲动了！当时都没有找到她，现在岂能找到！就算找到了她，又能如何？假若她饱含惊喜的泪光对我说，她喜欢我，不是在跟我游戏，又能如何？我还喜欢她吗？我摇摇头，嘲笑自己，荒唐！假若她冰冷地对我说，当初就是在演戏，就是在寻求刺激，又能如何？我会扇她两个大耳刮子？我摇摇头，嘲笑自己，荒唐！忽然间，我感到茹梦事件对我真的不重要了，连证实的心思都没了。就算我再遇见一个李影那样像茹梦的女孩，我也不会再去追问人家是不是茹梦。
我决心不再找茹梦了。那么，去哪儿呢？回学校？去植物园找成烟他们？去西山禅寺？对，去西山禅寺！应当去拜会那位高人！这时，我忽然意识到，其实我心里一直想再次去西山禅寺，但又不敢去，潜意识中怕触及茹梦那件事。茹梦事件在无形中成为一道心理障碍，阻隔在我和西山禅寺之间。没想到，今天的一时冲动反而使我彻底消除了这道心理障碍。
我走上了通往西山禅寺的那条小路。钟声越来越清晰地传入我耳中。那么，刚才我在十字路口听到的声音，不是幻觉，而是我在冥冥中的感知。我顺着小路，一直到了西山禅寺山门外。
当——当——当——，钟声是那样的绵长悠远，让我急切不宁的心渐渐安宁下来。当——当——当——，钟声是那样的悠远绵长，越过一个又一个的世纪，穿透一个又一个的空间，把人安宁下来的心带出了尘嚣。
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第39节：梨花满地（39）
我终于又看到那青瓦红墙了。山门半掩着。我拾级而上，轻轻推开山门，跨了进去。庭院中央依然摆着一张小方桌，桌上有一茶壶和一只茶碗。我摸摸茶壶，很烫，刚沏的，似乎是专门为我准备的。难道那位大师已算到我此时会来？真是高人啊。这时，我才意识到我真有些渴了。我倒了半碗茶，吹了吹，徐徐喝下。我所有的焦灼——生理的和心理的，被茶水一浇，哧哧地气化成一缕缕白烟，渐渐散了去。
我迈进庭院，钟声依然一阵一阵地从钟楼里传出来，近了听，更加清脆，具有一种难以名状的震撼力。我走进钟楼，看见那个小和尚在撞钟。小和尚看了我一眼，没有任何惊诧，依旧一下一下地撞着钟。我双手合十于胸，说：“小师傅，为何撞钟？贵寺在做法事？”
小和尚说：“师傅启程云游，鸣钟以示相送。”
我想，总算可以见到那位大师了。
我故意与小和尚打禅语：“山门里的茶水为谁而备？”
小和尚果然回答：“为渴者而备。”
我又问：“可否引见尊师？”
小和尚说：“师傅已启程而去，如何引见？”
我一下呆在那里，语塞。没想到，我竟然与大师擦肩而过！我后悔极了，倘若不是为想找茹梦耽误那一阵子，直接上西山禅寺，没准儿就和大师相遇了。
半晌，我回过神来问：“尊师何时云游而归？”
小和尚说：“乘兴而往，兴尽而返。”
无可奈何之下，我想，既然来了，就在寺里转转，便说：“那我可否在贵寺四处走走？”
“请便。”小和尚依然一下一下地撞着钟。
我在天王殿后那片宽阔的庭院闲步，大雄宝殿两侧翘首挺立着的那两棵粗大的白皮松，依然那样古朴苍老，遒劲有力。我再次感到疑惑，这西山禅寺至少也该有几百年的历史了，怎么以前从来没听说过？寺里很清静，没有看到别的人——僧人、香客或游人，只有清脆的钟声后浪逐前浪，充盈在整个的空间，袅绕不散。
到了大雄宝殿，我迈步进去，释迦牟尼那圣洁安详的尊容，透出一股摄人心魂的力量，尽管我不信佛，也不由自主地双手合十拜了拜。我绕到大殿背壁后面，后门开着，我走了出去。
外面雪白一片，整个梨树林都开满了梨花，清一色的雪白，好一个冰清玉洁的世界！恍惚间，我看到梨树林深处有个人影。这里怎么会有别人？！我很惊异。我小心翼翼地拨开梨树枝，生怕碰落了花瓣。终于，我看清楚了那个人影。但就在看清楚的刹那间，我惊呆了，那是静子！静子看到我，也惊呆了。一时间，谁也说不出话来。
正当我和她发呆之时，一阵风袭来，只听得声四起，梨花片片脱离了枝头，翻飞，盘旋，终于坠落。一眨眼的工夫，竟然落英缤纷，梨花满地！再看树枝，全成光秃秃的，没了一瓣梨花！这花开花落，竟是如此的迅速。
我不敢相信我看到的这一切。我想，我肯定又是在做梦。我用力拍打自己的脑袋，想让自己醒过来。头都打疼了，静子依然站在我面前，地上依然落满了梨花，梨树枝依然是光秃秃的一片。
静子口中喃喃低语：“转瞬即空，转瞬即空。”
“静子，你怎么会在这儿？！我找你找得好苦。”静子并没回答我的话，而是双手合十于胸，问：“你何处来？”
我刚要张嘴回答，忽悟她在跟我打禅语。唉，她本就是习禅之人！此时，那些夜晚我在钟亭那里所见的她的神态，对我来说已不再是一个谜。想我找她一无所获，我便答道：“迷失处来。”
静子又问：“现何在？”
我又答：“混沌处在。”可不是嘛，在这里忽然看到她，我真的混沌不解。
静子再问：“何处去？”
她的问话简直跟我梦中的那老者的禅语几乎一字不差，梦境在现实中完全重现，似乎不可理解，但再一想，何处来、现何在、何处去是习禅之人欲觉悟的三个最基本问题，谁都可能问出这三个问题。
于是，我再答：“原处去。”
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第40节：梨花满地（40）
静子紧问：“原处何处？”
我就知道她要问这句，她话音还未落地，我就迫不及待地答：“混沌未开。”
静子追问：“何处混沌未开？”
我答不上来，想起梦中老者用指头敲了我的脑袋一下，便答：“头脑混沌未开。”
静子叹息一声，说：“混沌未开。无所从来，亦无所去，无来也无去。”
我不解。这时，静子又说：“你也习禅？”这句问话意味着静子已不再跟我打禅语了。
“不，只是喜欢看一些讲禅的书。”
“唉——”静子长叹一声：“梨花已落尽。”
我说：“我曾在这梨树林里做了个梨花满地的梦，不想此时梦境成了现实。”
静子蹲下去，用手小心翼翼地拂开地面的梨花瓣。看着静子如此小心对待落地的花瓣，我站在原地不敢动。静子拂出一条一步宽的小径，谨小慎微地走到木屋。
静子从木屋拿了一把扫帚，来扫满地的梨花。
“我来帮你扫。”
“不用。”
静子轻轻地把地面的梨花扫到一棵棵的梨树根部：“让它们全都回归原初吧。”
我站在那里，看着静子做这些，忽然感到周围的物象在慢慢往后退，渐渐地远逝了，一切成为虚空，只有静子和我。
梨花全都回归原初了，静子站在那里发呆。
我走到她身边：“静子，你怎么会在这儿？你怎么知道这儿？”
静子反问：“你又怎么会在这儿？你又怎么知道这儿？”
我跟静子讲了去年秋