共享到连接的世界任何地方的电脑终端上，让任何地方的网民在屏幕前可以品读赏析，继而记得这些文字的作者。有时候想想，网络真是帮了广大80后们太大的忙，所以我们在网上成名之后，真应该感谢那些比尔&；#8226；盖兹们。试想，没有网络，哪家杂志社、编辑部会有如此神通，能让信息传递这样神速，让无数点击者来提高我们的人气？汉王科技等公司后来推出好几代手写输入设备，主要是针对那些不懂五笔或不会打字的中老年人群，这从一个侧面也反映出我们80后在未成年就在网络技术中顺利搭车的优越性。毕竟我们熟悉键盘，毕竟我们是网络文化的第一代受益者。
在网络这个虚拟世界中成名之后，广大80后作家们又在生活这个现实世界中开始得利。仅在2007年，当红少年郭敬明就凭借超强的网络人气写书赚取一千多万，把于丹、易中天等百家讲坛的*、名牌大学的教授都抛在身后，更让那些目前依然在纸质写作、传统写作的作家们无地自容，长叹世道变了。这就是网络带给广大靠网络发家致富的80后作家们的最大好处。网上之名可以转化为眼下之利，真是名利兼收，让人艳羡不已。当然这其中包含不少的欺世盗名和盲目追捧，但人民币到手了，还管其他作甚？在网上浏览，发现所谓的80后作家越来越多，除韩寒、张悦然、郭敬明这“老三篇”不变之外，越发多的青年写手们削尖了脑袋往这个圈里钻，急着往自己脑门上贴“80后”标签，大概也是受了网上之名、眼下之利的刺激和启发吧！
诚如网上所言，80后作家是当代中国文坛最具冲击力的一股力量，有时候我们的老作家们不想正视这个事实，认为文学是人生的积淀和锤炼，这些毛头小伙、黄毛丫头根本不可能写出真正具有社会意义和美学价值的作品来。但是无论是不是真的喧嚣、浮躁，这些80后们动辄上百万的版税收入也还是具有很大说服力的，这说明他们至少有市场，而市场（现在叫人气）和读者（现在叫粉丝）对作家来讲是最重要的。传统的东西一板一眼规规矩矩记录世界记述生活，但就是看的人越来越少了。而这些老作家眼中“竖子成名”的黄口小儿们却在名而利、利而名的良性循环中大发作文财，继而做访谈、拍广告，甚至利用自己的名气开公司。相比之下，我们真的不知道该怎样对这种反差作出评价。老作家们再不屑一顾，再冷眼相向，这也是不争的事实。事实是不能用偏见来衡量的。
凭借几年来的网络经验，我可以断定现在网上风行的个别80后作家真就是在沽名钓誉、盲目追风。今年春天以来，一个北京的年轻人自称创作出空前绝后的一部伟大小说叫什么《你在我中间》，在天涯论坛上粘贴。后来这位作者又为了积攒名气，死命钻营地在各大网站注册ID，用不同的名字发表甚至截然相反的言论和帖子，简言之“炒作”。他的炒作力度之大，方法之多，实属罕见，但大部分有明显广告嫌疑的帖子还是被斑竹删除，甚至所用ID也让永远封禁。此公还有一个绝招，就是和一些他认为人气较高的论坛、作者过招、叫板，他认为这样站在其对立面骂人就会引起其他人的关注，从而提高自己的人气。因为有段时间无缘无故的他写文章和我过不去，所以后来也就注意到了他的网迹。他公开说要“拳打韩寒脚踢郭敬明外带张一一”，并且给韩寒吧的吧主下战书“韩寒吧的SB吧主们你们别闹了行不行？”气势是很嚣张的。但可笑的是，那些人压根就没有理过他，他在很多人看来，不过是一个自说自话的跳梁小丑而已。近期以来，发现他又老实点了，不知是不是又躲在哪个犄角旮旯里阴阴的想什么馊主意。还有一个网名叫“故园东边”的百度用户，在别人都不认识他是谁的情况下对大家突然发难，用极其下流的语言给别人留言给论坛发帖。百度贴吧“新月诗社”是一个环境优雅、秩序井然、大家能坦诚相见的好论坛，但这个来自安徽蚌埠的“故园东边”一次次用恶毒、下流、无耻的话攻击本吧会员，并且是挨个儿来，骂遍新月吧所有人。大家在用委婉含蓄的语句规劝之后，效果极不明显。后来干脆没人理会他了，他也就灰溜溜的消失了。要说北京那孩子是方式拙劣的话，那安徽这孩子就是方式、语言甚至思想、人品都肮脏了。对待这些蓄意炒作或恶意炒作的80后的唯一办法，就是别搭理他，让他自己感到无聊无趣，进而讪讪而退。其实这也是很难免的，林子大了，什么鸟都有，何况是网络这个无边无沿的彼此不见面的大林子？有一两个怪鸟是正常的，毕竟他们的能力不足以对整个80后群体、整个网络文化造成多大影响，用郭老的话讲就是蚍蜉撼树谈何易，补一句蒲松龄的话，叫止增笑耳。
尽管有这么几块臭肉，但80后这锅香汤的鲜醇美味依旧没有改变，当然这也得益于一些用心写作的新成员的加入。就读于上海复旦大学哲学系的小女生张怡微，就越来越表现出她有许成为80后新中坚力量的气质和趋势。生于1987年春天的张怡微，也曾在新概念作文比赛这个八股科考场里谋得功名，获得一等奖，2007年被媒体评为年度十大80后作家之一。由于种种原因，未能对其博文进行仔细品味和逐一赏读，但她字里行间散发出来的温婉细腻、不事张扬、淡定从容、清雅脱俗却像一股淡淡的油墨之香，弥漫在她那个不知是什么主页的博客空间里。她有一部中篇小说刊登在上海文学纸张版上，就通过短短几页素雅的文字征服了广大编辑和读者。真不愧是一个爱喝咖啡的上海小资，身前背后一片旖旎风光；一个思维缜密的哲学少女，化大千纷扰于无迹无形；一个用心于笔、用笔于心的80后作家，用文字张开了心灵的翅膀。张怡微不像普通女孩一样弄好些华丽的照片装扮博客，甚至在博文、个人资料等方面也看不出丝毫夸饰炒作自己的痕迹，就那样如一朵淡蓝的小花，盛开在自己的文字中、咖啡中、经历中，盛开在80后文学这个正花草丰茂的大园子里。在各色各异的奇花异卉中，她脸上挂着淡淡的笑，正像她百度词条那张复古的照片，淡定从容、清雅脱俗。这就是古人所谓“真水无香”的意蕴和境界吧！
诚然，我们还应该看到，有很多80后们还不成熟，还显得较为幼稚，包括思想行为模式和行文运笔技巧这两个主要方面，甚至一些被网络、社会认可的“名家”也未出此辙。尽管这些80后绝大部分是被提倡“新思维、新表达、真体验”的《萌芽》“新概念”推出来的，但他们并未深入体会其中三味，只是得其皮毛而已。创造性、发散性思维难道就是东一榔头、西一棒槌瞎想胡猜吗？反对套话，使用属于自己充满个性的语言就是语序颠倒、名词动用、中英混用，像周杰伦一样该停顿时不停顿、不该停顿时老停顿地表达？尽管诸如玄幻类的小说作品卖得疯狂，就像周杰伦《双截棍》、《听妈妈的话》唱得火爆，但这毕竟不是社会主流，只是得一时风气之先，蒙蔽了数量上占优而质量上稍次的广大中学生而已。我相信萌芽杂志社提倡的“新概念”也绝非这样的走极端。唉，年轻人是把握不好一个“度”的。无所不用其极，不是极左就是极右，正是中国人尤其是中国年轻人的心理通病。这样一来，中规中距反倒成了贬义词。于是在这种思想行为模式的指导下，谋篇布局、行文运笔、遣词造句的方式和风格不像《听妈妈的话》那才叫怪。我相信，若干年后，要是有人写一本记录近年来文化界情形的《新二十年目睹之怪现状》，其受欢迎程度和作品销量肯定在《三重门》130万册的成绩之上。真实、真切、真诚、真挚地关注、体察、感受、反映生活，这一点我们可爱的80后都做到了，我们每个人活得都很真实，否则韩寒就不会锋芒毕露针砭时弊，拿国家教育体制开涮、开刀；郭敬明也不会在抄袭庄羽作品后坦然认错，态度诚恳地赔款道歉。从“新思维、新表达”的极右情形来看，我们80后的文学路、人生路其实还很长，甚至我们刚刚站在起点上，充其量也就还是“在路上”，离真正意义上的被接受、被承认还有很多路要走。所以老作家、旁观者们不要艳羡我们，我们80后自己也应该静下心来深刻反思。虚华落尽，大地将展现一片无奈的真实。
有时候那些看似热心的粉丝们，他们起到的作用不一定都是积极的。盲目几乎成了他们脑门上的标签。若干年以前，四大天王的热捧者即所谓“追星族”们叫做fans，在80后兴起之后直接就叫粉丝了，刚开始我一直以为和粉皮、粉条差不多，属于“凉菜”系列。有人说80后是一场文学盛宴，这句话赫然记录在广西民族大学的“相思湖”网站上，既然是盛宴，就肯定有很多人参与或捧场，不是作家本人的这些配角和观众就是所谓“粉丝”一族。粉丝们在各种各样的网络场合大呼小叫，发表一些连自己都不知所云的观点来热捧自己的文学偶像，或者干脆胡说八道。这种情形在百度“郭敬明”吧里尤为明显，有很多叫着奇怪网名的粉丝不厌其烦发表这样的帖子：“小四就是抄袭，有本事你也抄袭一个给我看！”“爱小四，不为什么，就是爱！”“我和对郭敬明有意见的人有不共戴天之仇！”我注意到，此吧吧主有一个叫“四殿守护神”，俨然是把郭小四同志当佛主供奉起来了，而他自己则心甘情愿地当一个看门的。偶尔一次，某粉丝在有人对郭敬明抄袭事件口诛笔伐时大叫：“三毛抄袭我们小四的东西，你们为什么不去声讨她？”这位几乎没有任何文学常识的可怜虫，被几位网友接连叫了几次“脑残”后终于销声匿迹了。无语，竟有人无知到这种地步。不过下边一个回帖很有味道：“郭敬