火欲- 第3部分

　　她说他长的像她的表哥，说的语气像她的同学；却已然忘记了他说了些什么，他的声音也是那么的微不足道。

　　深藏着‘百无一用是一介书生的不屑读死书的书呆子’的他好在取百家之所长，集百家之所优点；拥有着‘母亲的智商’、‘父亲的情商’以及‘父亲与母亲的混血美貌’；还长有一张迷人而红润的嘴巴，在于别人的观赏与欣赏，而不在于‘说’；长有一双丰腴而圆润的耳朵，更是在于去聆听而倾听别人的心思，想别人之所想，开心接力给所有的人。

　　你缺少些什么，同样的，又会在某些方面得到加强、或是弥补，就好比瞎子的耳朵会异常的敏锐而灵敏……

　　上帝创造了一个连加翔，然后，把模子给打碎了。

　　是她，不是他……

　　连加翔注定了是她，那她呢？

　　不是他，他不是她，所想要的爱情模式，却没想，爱情本身是没有模式可以照搬照抄的；该怎么来的，就怎么来了。那么，他也会是连加翔吗？

　　第3回　　愚人自娱

　　愚人节，她来戏弄他了……

　　“……孤独的心不知何时，才有个伴？”

　　生而如梦兮，死者觉也。

　　刹那间，他想起了郭爱，是去年的情人节，却是一样的话题……

　　她，没有情人，情人节，不该属于她，而在有如坐怀不乱的柳下惠的他，看来，情人节属于天下所有（友）有情人的节日。

　　因为熟悉，所以心里明白；

　　因为明白，所以无法开口。

　　因为保留，所以保持距离；

　　因为距离，所以遥遥相望。

　　朋友是一种情感的需要，亦或是生活的交流，而知己是一种心与心的沟通，也是一种心与心的默契，更是一种心有灵犀一点就通的缘分；情人只是一种肉体的游戏，亦或是生存的交配，爱人则是灵与肉的完美结合。

　　朋友易得，知己难觅；情人易找，爱人难求。爱人是你的初爱，然而，未必会是你的真爱；情人是你的炽爱，可是，也不一定是你的终爱。

　　只要那个良好的开端就足以，或是引发那个良好的开端就足够，而其他的，就交给别人，或交给时间，交给命运……

　　不值得的事情，又怎么会有值得的心去把它给做好呢？人有分工，物以类聚，就交给那些值得的人去把它给做好吧。于是，放过了今天，也把今天的烦恼留给了今天，没想，到了明天，一切都是新的……

　　尼采说：如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样你过桥更容易些。于是，他坦然而自信地回答道：“我就是你的朋友，你身边应该会有很多朋友的。”

　　无奈，我们是浅薄而肤浅的，肤浅而浅薄的我们，更是贪心而贪多的，于是，我们也就背道而驰而因人而异地，又大同小异而大而无当地，生活或生存在这个世界上……

　　无奈，往往，他希望他自己的存在，可以带给身边的人开心；然而，每每，他更多的是希望身边的人，会意识到生活中的美，学着去发现身边的美。

　　别去为自己所没有的而感伤，也别去为自己所失去的而忧伤，而应该为自己所拥有而得到的而感到开心而快乐，并一道的把这种快乐给蔓延出去……

　　有的人，也许做了一生的朋友，却永远无法真正明白朋友的心意、懂得朋友的心思，有的人只是相识一笑，却就明了彼此的心情、谅解彼此的心绪；有的人，也许做过一生一世的夫妻，却永远无法走进对方的心底，有的人只是一个眼神，却已深深刻在对方灵魂深处。

　　于是，世间充满了爱，我们的周围也弥漫着爱……

　　连加翔是快乐精灵，开心使者，更是爱的信使；他则变向的把他自己当成了一个过客，来去匆匆的过客，却是以旁观者的心态，局外人的角度去面对着问题、分析着问题，好让他自己肆无忌惮的仗义执言，又举手之劳的去拔刀相助的生存，一劳永逸的去游刃有余的生活，而不为感情的伤感所牵累，不为生活的琐事所烦恼，并逗笑人生，聊以自慰。

　　无奈，每每，人是永远都斗不过形势而被形势所左右的，无奈，我们往往又是拗不过自己的脾气的。于是，连加翔也就习惯了以这样的方式生活在这个世界上：傲慢而不可理喻也好，自卑而杞人忧天也罢。

　　往往，你缺什么，又会在另一方面，得到弥补。

　　有的人，什么都不缺，然而，他过的却不快乐。

　　于是，我们说：快乐要有忧伤作陪。

　　一言惊醒梦中人，恍然大悟沉睡者，却还是人不孤单，心寂寞：“是啊，我身边有很多朋友，我并没有孤单一个人。”

　　这么简单的对白，却俘虏了她。

　　无奈，人生的真挚，奈何，在于拥有了你所需要的，而一切多余的累赘，又远远地躲着你，包袱也离你远去……

　　当你想把心爱的女儿嫁出去的时候，假如学西晋皇帝一样的，金银珠宝陪嫁，或许，会吓坏有情郎的，他是因为金银珠宝才娶‘公主’的呢，还是‘假公主’貌丑而无德呢，此地无垠三百两的，那为什么还要附加那么多多余的累赘与包袱呢？

　　无奈，暗度陈仓的西晋之前是一代比一代蛮横的，奈何，名正言顺的西晋之后，却还是出了一个貌丑而无德的贾南风，愚人自娱的，却才是第二代呢。

　　看来是‘种瓜得瓜，种豆得豆’了，曹氏家族败给了司马氏，司马氏又一物降一物的败给了贾氏，真是‘真是假时假亦真，无为有时有还无’……

　　假如阮籍答应了司马昭的，是非就该他来当‘首任国丈’，而他的女儿来当‘首任皇后’呢？

　　无奈，那时，还没有名正言顺，而暗度陈仓着呢？

　　阮籍有一女，容貌秀丽；

　　司马昭之心，路人皆知；

　　几次托媒人，登门求婚。

　　无奈，阮籍对此感到左右为难。若答应，会有损自己的声誉，还落得个攀龙附凤的坏名声，还没有名正言顺，而暗度陈仓着呢；若不答应，得罪了司马昭，就会有生命之忧，毕竟又是‘司马昭之心，路人皆知’。

　　于是，天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他，烂醉如泥，不省人事了。

　　因此，即使司马昭有万般能耐，也奈何不得，于是，联姻之事，只得作罢。

　　于是，我们说：最简单而朴实的才是最好的，简单才是人生的真谛。然而，我们每个人都在追求着一个单单属于我们自己的简单的家。

　　第4回　　心之欲

　　当你，试着真诚的对待你自己时，

　　那么，你就不会有欺骗别人的动机；

　　当你，试着过好每一分钟时，

　　那你，就不会去为一个小时而烦恼；

　　当你，试着开心接力给所有人时，

　　你就会有乐观的心态——

　　为有活水找源头。

　　童话，就这样的发生了，而灰姑娘，也就这样的诞生了……

　　因为陌生，所以勇敢。

　　成功是得到你所想要的，而幸福则是喜欢你所拥有的。

　　张开手，比握紧拳头，能握住更多的朋友；天使之所以能飞，是因为他们把自己看得很轻；如果你处处把自己放在第一位，那么，任何关系都不会长久。

　　倾听与聆听，或许是最真诚的一种恭维，更是最善良的一种语言，命运之神，常常把生命之权，奖赏给耐心待它的人，幸福使者，则把幸运的光环，戴到了真心对它的人，而开心精灵，却把快乐的种子，播到了用心待它的人。

　　每个人都应该有一块基地，用来埋葬朋友的过错与过失，也用来堆积自己的点滴心情与片刻思绪，耐性与坚持在困难与障碍消失之前，有特别的魔力与魅力。

　　有效的倾听，并有选择的聆听，不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累，只有当人人都敞开胸怀，以接纳的心态尊重差异时，才能众志成城。

　　在你发言之前，先倾听；

　　在你演讲之前，先聆听；

　　在你动笔之前，先深思；

　　在你写作之前，先沉思；

　　在你花费之前，先赚取；

　　在你消费之前，先生产；

　　在你投资之前，先调查；

　　在你指责之前，先等待；

　　在你祈祷之前，先宽恕；

　　在你放弃之前，先尝试；

　　在等退休之前，先储蓄；

　　在你死亡之前，先给予。

　　学着倾听，学会聆听，否则你的舌头，将会让你变成一个聋子。然而，偏听则暗，耳朵的另一个重要功能是，它常常左右我们的大脑。

　　欲求别人的理解，首先要理解对方，没有买方市场，又哪来的卖方市场。然而，人人都希望被了解，也急于表达，可是，却常常疏于倾听，并有碍于聆听。

　　于是，不是通货膨胀，就是物资紧缺。

　　用同情的心去倾听，用友善的心去聆听别人的话，等于你放了一笔最大的贷款，气球以自己的毁灭告示我们自我膨胀是有限度的。

　　然而，作为一个男人，有一样是不能缺少的，那便是由你的内涵而外露的气质。这气质便是人格魅力，便是层次，便是品位，便是男人最基本的，也是最核心的，最关键的，最灵魂的，最为人性的东西。

　　品位，不是天生具有而与生俱来的，而是一种辛辛苦苦的，认认真真的，踏踏实实的修炼，是一种自我超脱的心灵磨练，更是一种自我超越的理念操练。

　　性格是命运的雕刻师，宽恕节省了生气的开支；而诱惑是一道旋转的门，总是不断地给我们各种机会。

　　责备是没有用处的，责备只会将我们的权利交出去。留住你的权利，没有权利，我们就不能施行改革与变革。

　　有品位的男人，善良宽容，有爱心，有责任感，有同情心，有正义感，有道义感。

　　有品位的