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清贫，是历代许多修道之人的操守与追求。不仅指物质上的清苦，更指精神上的坚守。唐代王勃有句“君子安贫”，宋朝曾巩有言“富贵不足慕也，贫贱不足忧也”，晋朝陶渊明《咏贫士》有诗“一朝辞吏归，清贫略难俦”。
《红楼梦》中也有“守得贫，耐得富”的警言。西方哲人也说过：“甘于守贫是一个人的巨大财富。”可以说，这样的清贫观念，滋养着人们的为人、处世与行事。
工业污染使人生病，大自然令人重获新生。亲近大自然的生活，使得人们不再畏缩，而会感受到生活的喜悦。
不知这人类进步，对人类是否有益，没了清风、没了明月。
房间内的东西除了必备的生活用具，就属竹简最多了，还有一些青铜制作三寸长的短剑，罗盘、乌龟壳、修行所用的头箍、古人所用发髻簪子。
不过用肉眼看去，这些东西毫无特异之处，很普通的用具。一个个均是色泽暗淡毫不显眼，不过方默南知道这些东西都已经淬炼成了法器，并且下了禁制。一般人拿不起来。
就像是这竹屋一样，而且这些东西空间里也有，方默南就让它们保持原样好了。
方默南执起叶老四手腕，脉象平稳有力，却还在‘昏迷’中。无所事事翻看那些竹简。
叶老四脑袋中一下子塞进了好多信息，天书的内容，有纵横家书，兵家、致富奇书、养性修真大法、推命相面之术、还有天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生。无所不有。取之不尽用之不竭。
这些符号莫名其妙，而他居然知道怎么念，太不可思议了，这些莫名其妙的文字。他知道是道家正统的炼气养神修炼之法。
阴极在六。何以言九。太极生两仪。天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德。阴之清纯，寒之渊源。
养性修真大法，讲盛神靠五气，神为之长，心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰，静和养气才能成为真人。
盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。
术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受于天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知之。
故人与生一出于物化。知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长也。
静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神化。归于身，谓之真人。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛，乃能养志。
这样一股脑的塞进叶老四的脑袋里，就在他的头要爆掉的时候，突然间平静了下来，在他的神识里回响起一句话，有缘人，望你今后好自为之！勿有邪念！替我好好照顾猿儿。
叶老四悠悠醒来，揉揉自己发胀的脑袋，起身坐了起来。
“四哥！怎么样？”方默南听见他的动静走了过来，坐在榻上，关心的问道。
“哦！”叶老四回过神儿来，“南南！没什么？那些蝌蚪文都是炼神之法，正宗的道家心法。原来师傅真的成仙了，活了一千多岁。”他咂舌道。
“师傅！”
“达者为师！不对吗？”叶老四耸耸肩道。
“咦！南南一点都不惊讶啊！”叶老四转移话题道。
方默南笑了笑，不在深究，想当初她也一样嘛！
“这些竹简上都详细的记载了，有什么好惊讶的。”方默南指指放在石桌上的竹简说道。
“你这师傅要求太高，如果不是咱们两个误打误撞的进来，普通人跟本进不来。”方默南不经意间蹭蹭鼻尖说道。“也就是说，没有一点基础的人别想进来。难怪两千年来，只有你我二人进来。”
叶老四沉思道，“不怪师傅，修道之人的手段本就远远超出常人，如果要是为非作歹，危害性更大，这叫宁缺毋滥。不能让这强大的功法，落在宵小之人手里，尤其寿元还那么长。”
“呵呵……四哥，这是在夸自己喽！”方默南笑道。
“呵呵……”叶老四挠挠头，脸皮在厚也有些不好意思。“谢谢！”
“算了！饶了你了。”方默南俏皮地向他眨眨眼道，“四哥！不练练！”
“嗯！”叶老四盘腿坐在榻上。（未完待续……）
第830章
叶老四盘腿坐在榻上，双眼微闭，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，乃练元神第一重。
面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前；掌指朝天，真气随之行至两掌。
双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。
叶老四显然练功的速度明显加快，睁开眼后，如尘封的宝剑出鞘，寒气逼人，锋韵似当年。
少顷，眉眼间的锋芒已悄然藏匿在眼底的水纹中，稚锐芳音经不住年月如潮，钝化成变老模糊，似竹简之拙，如雾气迷蒙。却更加摄人心魄。
“不错哦！这会儿功夫丹田中的内丹居然成了黄豆大小了。”方默南笑着说道。
“嘿嘿……”叶老四谦虚地笑道，“是这里天地元气浓郁，才会有这么好的效果。”
“快看看能否腾云驾雾。”方默南催促道。
叶老四摇头失笑，“我就试试吧！”为她少有的孩子心性。
叶老四深吸一口气。从他的裤子下面，冒出了丝丝缕缕的白色真炁，瞬间就变得像是一朵云彩，将他给托了起来。
随着身体缓慢的上升，“怎么样，我也能腾云驾雾了。”叶老四朝在离地面一丈的地方，笑着道。“哈哈……”
“四哥小心乐极生悲，泄了元气。”方默南的乌鸦嘴还怪灵验的，她的话音刚落，叶老四就从空中掉了下来。一时间慌了神儿。忘了自己是修道之人，很狼狈的摔了个狗啃泥。
“哈哈……”方默南很不厚道地笑了。
“咯咯……”很突兀的笑声响起。
叶老四和方默南相视一眼，这家伙终于出来了，先前偷偷摸摸地窥视他们。
“你就是猿儿吧！”叶老四朝笑声处喊道。
“你怎么知道我的名字。”凭空出现一个裹着长衫的白毛猴子。
呼！可真是强壮。身长有两米。壮硕、如山一样。给人压迫感！
不确切的说应该是只白猿！
“墨泼天书崖！原来传说是真的。”方默南看着它自言自语道。
“嘶……”白猿急躁的抓抓自己的脸，呲牙咧嘴地说道，“你怎么知道的。”
“什么？你就是偷盗天书的白猿！”叶老四指着它说道。“这么说，它最少两千岁了，可真是长生不老了。”
方默南笑道，“相传，云梦山中的天书崖，原来是一方字迹清晰、洋洋数万言的天书。白天藏在崖壁右上方的藏书阁内，晚上层铺在石崖上，专供有心人阅读。
花果山中的白猿猴，听说云梦山上有此宝书，想来领略一下天书的真谛。一天深夜，它来到天书崖，站在崖下一块巨石之上，抬头上望，洋洋一片，一时使它眼花缭乱，抓耳挠腮，无从下手。心想：天书这么大，在这里阅读，劳神费力何时读完，不如把天书带回洞府，细心阅读，好不自在。它左右环顾，没有发现人迹，于是一个筋斗跃进藏书阁，慌慌张张找了一遍，却不见天书的踪影。挠挠腮帮，定睛四顾，发现天书崖下一池碧水，清莹如镜，一轮明月映在池中，像一个洁白的玉盘，贪玩的白猿，顿生奇心，想捞出水中的月亮玩一玩。把盗书的事却忘得一千二净。于是伸直双臂，纵身一跳，欲去池中捞月。
鬼谷子在水帘洞中闭目打坐，突感心血涌动，掐指一算，忙把孙膑、庞涓叫到跟前说：“花果山上的白猿前来盗取天书。此白猿并非等闲之辈，天书若被它盗走，天下就不会安宁。为了匡世济民，天书不仅不能让其盗走，而且看也不许它看。趁它欲去池中捞月嬉戏，你们多备神墨，泼上天书崖，将真迹匿盖，好好看守。我再施个定身法，将它定在壁上。”
孙庞俩师兄弟，遵照师傅的安排，速赶到天书崖，见白猿正向池中跳跃，他们二话没说，手持神墨，一股脑儿泼向天书崖。从此，天书崖上只留下斑斑墨迹，一个字也看不到了。于是就成了无字天书。
时至今日，天书崖上仍然保留着当年的墨迹，而白猿猴却被永远定在天书崖上，始终没有跳入水中。后人评说：
白猿盗天书似水中捞月，
孙庞泼神墨如釜底抽薪。”
“胡说，我才没有水中捞月，我吃蟠桃来着。”说完，白猿捂着自己的大嘴巴，眼睛瞪的溜圆。
“哈哈……”叶老四和方默南笑道，“贪吃的猴子。”
“我才不是那泼猴呢！我又没有偷盗天书，要那劳什子玩意儿干啥！况且主人教我修炼，根本不用偷！”
“哼！你们是坏人，欺负老实人。”白猿怒瞪着他们两人，像个受了委屈的孩子。
“呵呵……修炼成精了。”叶老四神识探向白猿的身体，他体内丹田处内丹比他的可凝实多了，浑厚多了。
“你们都能修炼，我为什么不能！”白猿跳着脚说道。
“呵呵……说的对，世间万事万物皆有�