顺着伯涛爬上边岸，形象犹如一只落汤小鸡，全身上下都被河水浸泡湿，微微一阵凉风吹过，寒意立刻遍布全身，忍不住得瑟一阵。
伯涛看了下四周，确定没有后找了一处位置，清理起四周杂物，随后在丛林中找寻陈年旧树取生火材料，丛林之中要想找到易燃物品并不困难，可是找那种燃烧速度快烧的猛材料却不容易，热带雨林之所以有这个名字，丛林之中一年四季都是炎热气候，地上落叶枯枝得都随其侵入，要想点燃非常困难，造成的烟雾也很容易招来麻烦。
丛林中的老树有一个特点，就是外糙里嫩，久而久之生长出来的树皮，外表一层已经吸收不到供取养分，成为大树外表一层死皮，起到保护内部作用，特点就是干燥易燃。
伯涛动作迅速，手中并没有刀类武器，顺手从地上抄起一块尖利的石头，一下一下凿去干燥的树皮，只取外表一层老皮，每每伯涛下手一次，都很有分寸没下都能卡到老皮与嫩皮之间，伯涛每次取树皮的时候都会观察一下树龄，并不是把树砍断看里面的圈圈。
以前伯涛闲来无事之间，总是摆弄一些小东西，伯涛对各种树类做过观察，平均大小看其树龄记载心里，根据树龄对树木下手取皮，恰到好处的卡在老皮与嫩皮之间并不是靠运气就能完成，眼、手都要做到位，准确的看清楚树龄按期年轮计算老皮厚度。
每次伯涛不会只对一棵树下手，而是用尖石在一棵老树上凿下一块皮后，就不对其下手了，如果抱着把一棵树弄成光杆司令，那就不叫杰作，那叫引人注目。
排成一行，每颗老树背面都有一块空缺，被伯涛取皮留下的印记，伯涛这样做有很多方面，其一，可以取材供暖这是最主要的目的，其二，引人耳目掉转视线，怕就怕火猛不会善罢甘休，留有印记迷惑狼队的视线，小小一个取材生火的细节，可见伯涛城府之深心机之重，完全不像表面这个年龄该有的东西。
在来魂斗罗之前，伯涛一点准备都没有，哪怕是一个打火机都没带，伯涛此时才深深感觉到，没有魔欲空间提前通知即将经历的世界，做准备相因的准备，是一件让人很无奈的事情，靠着一股热血在丛林之中生存也需要强悍的后备才行。
伯涛手中拿着一截细树枝，双手夹住不停在一块干树皮上转动，很明显伯涛在做那野人手工活，论轮回者的体制和力量，完全可以用一根火柴棒钻头一块砖头，区区生火一事自然难不倒伯涛。
很快从树皮上燃起点点火星，一会火苗窜出伯涛抓紧时机，把树皮撕成小块一点点添加进去，火势越烧越旺烤的人暖意哄哄。
见火燃起后伯涛脱下衣服，挂在事先准备好由树枝搭建起来的架子上烘烤，脱下衣服后伯涛发现大腿内次有一个东西，定眼一看原来是有‘吸血鬼’之称的水蛭又称蚂蟥，伏在伯涛腿上吸血的蚂蟥足有半个巴掌大小，像亚马逊流域中这东西并不少见，处理起来不得当往往造成流血不止的后果。
很多人见到身上附着上蚂蟥吸血，第一反应就是用手直接揪住蚂蟥裸露在外的躯体用力拉出，轻一点的后果就是把伤口拉裂流血加大止不住，严重一点的蚂蟥被拉开两半，钻进肉里吸血的脑袋与身体分开留在体内，造成伤口发炎感染遭受细菌侵害。
最安全的处理手，用盐水或醋去冲，或者往蚂蟥身上撒盐，由于它怕盐和醋，受到刺激后，身子会缩小，脑袋也会挣出皮肤，这时就可以把它弄死。对被咬的伤口，可用盐水冲洗干净，涂上紫药水，如果局部出血不止，可用干净的纱布，加压包扎伤口。
像伯涛这种处境，有钱也没地方买这些医药品，伯涛伸手轻轻的在蚂蟥吸血位置周围轻轻拍打，当水蛭感受到轻微的震动，以为有危险的时候，吸血的脑袋停止举动，收缩起身体滚落在地，被吸血的伤口已有一个小小圆洞一滴血都没有流出来，可见伯涛办法治之好之妙，用于应急情况最好不过！
第四十一章。魂斗罗的夜晚
夜色降临，丛林慢慢笼罩在黑暗当中，食物水源成为独自能不能生存下去的来源，人可以七天不吃饭也不会死，但是人三天不喝水，就能脱水而死，丛林中食物水源都有，并且丰富不缺。
食物种类很多，可以猎杀动物取其肉，经过一番处理就可吃食，也可以摘取一些无毒水果可取果腹之用。
伯涛在一处高耸热带树上，猎杀一条树蟒，这条树蟒身长二米左右，腰满肚肥一看就知道生活的不错，树蟒无毒众所皆知，攻击力却相当惊人，有的蟒蛇甚至靠猎杀人类为食，丛林中少数部落多数敬拜毒蛇为神，保佑部落平安无事，每年有的部落活祭生人以表到对蛇神的敬意。
对于这种虚无的东西，伯涛是理都不理，口福还是要享受的，蟒蛇这东西国家设立为二级保护动物，杀死取做来吃更是连想都不用想，也有传言蛇化蛟，蛟话龙，蛇是龙的子孙后代，其肉鲜美异常，在古代，皇帝甚至用蛇来做御宴，称之为‘蛇羹’，蛇没有脚靠全身肌肉触动前行，久后身上脂肪逐渐减少，做食之后咽入口中，使人产生一种入口即化的错觉，可见其肉之嫩无与伦比。
虽然没有刀具剥蟒蛇的皮，但是这点并没有难倒伯涛也没有难倒‘元某人’，伯涛取出凿劈树皮的石头磨利，反复摩擦正反面磨出石刃，代替刀具剥皮一点也不差，说起这剥皮一活可大有讲究，尤其是处理蟒蛇这种大型类蛇物，开刀处要从蛇头处下手，有的甚至不明所以从一寸口开刀，那样只能加大对蛇肉的破坏度，老话让人打蛇打七寸可没叫人剥皮也剥七寸口。
伯涛抬手一‘刀’从蛇头与身子出斩下，使其蛇头与身子分开，看似粗大肥胖的蟒蛇完全禁不起伯涛手中这把山寨刀子一刀之威，普通人或许可以用菜刀做到这一点可是换作一把石头刀具呢。
做好第一步后，伯涛没有从断头处剥皮，而是转移到蟒蛇尾部，找到蟒蛇尾部那处排泄口，距离尾巴二英寸处的一个开口，位于蛇的腹部，揪住蛇皮用石头刀顺着向下拉去，从尾部划开后，里面蟒蛇的嫩肉裸露在空气当中。
正如蛇的肌肉通常与皮肤紧紧地连接在一起一样，蛇体内有很多结缔组织也连在一起，影响操作，伯涛拿着石头刀小心地在蛇脑袋附近的皮下进行清理，去除一些连接肌肉和皮肤的筋，从胃部向后一路清理过来，当看到更多的韧带时，蛇皮就会渐渐剥离开来。
伯涛一直清理下来，直到蛇头附近的2英寸处为止，蛇皮在波涛灵巧的手下一点也没有破损，剥蛇皮可分为三部分，一斩、二剥、三拉，第一步与第三步程序尤为简单，其中第二步程序看保留下的蛇皮看技术高不高。
伯涛抓起前端，另一只手揪起蛇皮，开始第三步拉，‘滋滋’的似在撕纸的声音，从一点点脱离脱离的蛇皮交接口出发出，透明的结缔组织随着蛇皮也在慢慢脱落，随后一整张蛇皮就被熟练轻巧的技术下剥开。
保留下的蛇皮被伯涛收好，剩余的工作就是清理内脏，由于蛇的组织很特别，揪住一处内脏就可以连带这个器官一起拉出来，不费一点力气。
水源就很容易解决，热带丛林中还有一种储水的竹子，这种竹子通常生长在山沟的两旁，直径约10厘米左右，青翠挺拔，竹节长约50厘米。
选择竹子找水时其中有一个致命点，伯涛伸手摇摇竹竿，钦耳一听，听听里面是否有水的声响，无水响的竹子不必使用，找到后，伯涛上上下下检查竹节的外表，是否存有虫眼，有虫眼的竹节里的水属于死水，不能饮用解渴，伯涛找到一处可饮用水竹后，将竹节一头砍开个洞，削出一根细竹管插进竹筒里吸喝起来，竹节内的水带有一股淡淡的竹香，满口清香非常爽口。
可惜伯涛身上没带锅，要是使用水竹里面的水配合上好的蟒蛇肉，做出一份人间美味也不是空想。
喝饱之后，伯涛生活架起切成片的蛇肉烧烤起来，在做吃的东西方面，伯涛不是内行，生存技巧敢当之无愧称自己第一，可是想让他做出美味佳肴，可是难上加难，这就是事情的两面性，有好有坏定理之中。
夜色慢慢加深，丛林各处危机四伏步步暗藏杀机，这个夜晚其余轮回者算是倒霉了其中包括狼队三人组，只要住在热带雨林一天，你就可以知道，雨林中树不是最多的，植物也不是最多的，深夜弄的你焦躁痛恨的敌人却变成昆虫，蚊子成了黑夜的吸血鬼，每一次叮咬都可以带走你二两血，这还不算糟糕的，在身上遗留下来的却是一个大包，奇痒难止，越痒越挠，挠破皮同样难治滋味才不是人受的罪。
也有少数聪明轮回者搭棚，在帐篷周围点上湿柴草，睡着腾云驾雾般的环境，吸着呛人无比的烟雾味，轮回者们都打消掉趁黑夜出去捞点好处的打算。
伯涛通知比较有头脑，那条树蟒在这时又起到作用，驱蚊驱虫最好的东西莫过于蛇胆，伯涛捏碎蛇胆，一股腥气浓重的味道扑鼻而来，伯涛双手沾满蛇胆的汁水涂抹过全身，炎热的雨林夜晚气温也没有见底，恰恰蛇胆功效之一就在波涛身上起到作用，此时用凉爽无比四个字形容伯涛的感受。
地面上睡觉危险也很大，轮回者一条不说，单论丛林中的猛兽也数不胜数，伯涛选择在树上睡觉，对于这点伯涛早有打算，爬上一棵大树，找其坚韧枝干再三确定可以承受下自己的重量后，伯涛掏出蛇皮在纵横交错的树枝之间围绕缠住。
一张空中自制床诞生了，凭借蛇皮的柔韧性，完全可以均匀的承受伯涛身体重量，这是一个美好的夜晚，对于伯涛来说野外露营烧烤国家二级保护动物之举，真是人生一大快事，冰冰凉凉的蛇皮散发着寒意，驱抗着侵袭的温度