每个境界前后的差距都宛若鸿沟，大罗金仙前期与如来佛、玉鼎真人这样的巅峰存在更是没有一点的可比性。其中号称与世同尊的镇元大仙，和巫妖大战时期的东皇太一等人，这些人手中都有先天至宝乃至于是混沌至宝，他们的实力恐怕更是何人听闻，被人尊称为准圣人。
传闻巫妖大战时期，不管是东皇太一以三百六十五位大罗金仙，然后依靠混沌钟布下的周天星斗大阵。还是巫族以盘古真人布下的十二都天神煞大阵。这些阵法只要一起，就是圣人也不得不暂避风忙。其中的威风，真不是三言两语就能说得清的。
当然了，只有圣人万劫不灭，东皇太一等人纵然名传万古，依然是浪花淘尽英雄。
回想现在，当年天地初开时的那批大修士，如今又有几人还在！
望古今，唯有圣人永存！
第四百七十七章 道济和尚
来到大雷音寺后如来佛祖也就不再管秦慧的去留了，每日只要秦慧到大雷音寺中听讲佛法，就连秦慧晚上住在哪如来佛都没有过问，丝毫不担心秦慧会露宿街头。
不过如来这样的做法却让秦慧很满意，毕竟没人喜欢成为阶下囚，虽然这大雷音寺就仿若一个大的牢笼，但秦慧起码还能到四处转转。
秦慧悠闲的走在大雷音寺后面的庙宇之中，这些寺庙位于大雷音寺之后，一座座庙宇悬浮在仙山之上，一座仙山就是一处佛陀或菩萨的道场所在。
而大雷音寺不愧是小乘佛教的核心所在，方圆万里内寺庙林立，许多寺庙中供奉的佛陀秦慧连听都没有听到过。
秦慧飞在空中看看这里，悄悄那边，一眼望去尽是仙气环绕佛光普度之景，悦耳的梵音声接连天地。
“佛爷，您可真会弄！弄得奴家好舒服呀！”
秦慧再次经过一座仙山，可这山上的庙宇中传来的不是梵音阵阵，而是一阵淫声浪语，就好像不是寺庙而是一处青楼一般。
这间寺庙的大殿有五层楼高，与山一同浮在空中。秦慧这几日在大雷音寺中也多有耳闻，知道这样高大的大殿之内供奉的必然是一尊佛陀。而秦慧也很是好奇这寻欢作乐的是哪位佛陀，于是也不停留，顺着声音传来的方向就飞向了庙中。
秦慧站在山上步入寺庙之内，在寺庙大殿外的石狮子雕像前，就看到了一对狗男女。
男的是一名头戴法冠的佛陀，这名佛陀衣衫不整的骑在石狮子之上，而一名头戴法冠的女菩萨双手环绕在佛陀背后，不时发出一阵娇笑声。
以秦慧的位置看去，此刻二人正在着人类喜欢做的事情，而二人背后的大殿上还有一副牌匾，上写大欢喜天，大欢喜佛。
“原来是欢喜佛！”看着二人身后的牌匾，秦慧若有所思的点了点头。
在佛教的传闻中，大欢喜天是欢喜佛的道场所在，是佛教中的欲天和爱神。这欢喜佛的寺庙之中供奉的是一尊双佛，男的为欢喜明王，女的为欢喜明妃，无时无刻不在行大欢喜之事，合二为一即是欢喜佛。而在真正的佛教说法中此二人是在以双修证道，行皆大欢喜之事，也是诸天万法中的一门。
“佛爷，有人在看着我们呢！你是不是好兴奋呀！”随着秦慧的到来欢喜明妃娇笑着说着，依然毫不避讳的与欢喜明王交合在一起，甚至比刚才无人时更加放浪形骸。
欢喜佛哈哈大笑，双手像色鬼一样的在明妃身上抚摸不断，可眼中却清明的仿佛一潭湖水，对着秦慧问道；“你是何人座下的罗汉，来我这欢喜天做什么！”
“听闻欢喜佛有欢喜妙法，男女修之皆大欢喜，心中向往特来一观！”秦慧双手合十，微微躬身，眼前这欢喜佛在佛教地位不低，而佛教中的地位也与道教一般，同样是实力的划分。
“我看你也是个明白人，不错，本佛很欣赏你！”欢喜佛一听秦慧居然是自己的仰慕者也是哈哈大笑，其实这欢喜佛除了修为不错以外，在佛界的名声并不太好。
毕竟佛主如来是多宝道人所化，这欢喜法门同样不是如来佛主所认可的佛门大道，所以也就免不了受人排挤。要不然以欢喜佛的实力，他这欢喜道场也不会在距离大雷音寺数千里外的边缘地带了。而且欢喜法门就是在许多的佛教流派之中也是不被承认的，诸天万界中欢喜佛的道场也同样是少之又少，有些地方甚至还会受到佛道两家的联手打压，绝对是姥姥不疼舅舅不爱的局面。
“你这罗汉，既然你心中向往我的欢喜**，那你且说说我这欢喜**有何妙处！”欢喜佛脸上带着欢喜之色，再次对着秦慧问道。
秦慧闻声一愣，他连一本佛经都没看过，哪知道这欢喜禅法有什么妙处。不过欢喜佛既然问起，秦慧也只能硬着头皮答道；“酒肉穿肠过，美女怀中坐。不负如来不负身，皆大欢喜！”
“美女怀中坐，不负如来不负身！妙，妙！”欢喜佛微微一顿后拍手称赞一声，看向秦慧的目光也越发的友善了起来，轻声道；“我看你已是罗汉的巅峰之境，又颇有慧根。你可愿意拜在我的门下，与我修习大欢喜禅！”
秦慧；“。。。。。”
就这样，秦慧嘴皮子说破了，才打消了欢喜佛想要将他收为门下的想法。而这样的日子是一天又一天，秦慧转眼就在这大雷音寺中呆了三十年。
而在这三十年之中，秦慧也在这极乐圣土中交到了一位好朋友，而那人就是同样喜欢喝酒吃肉，整天在大雷音寺游手好闲的济公和尚。
济公和尚乃是一念起，立地成佛的存在，有大智慧，大福源。每天除了化身凡人神游天外之外，就是整日喝酒吃肉。而同样喜欢喝酒的秦慧，也对这在这看似疯癫其实大智若愚的活佛很感兴趣。于是二人一连喝了几次酒之后，也成了俗话说的酒肉朋友。
“老弟啊！你看看我给你带什么好东西啦！”
这日秦慧正在自己找到的仙山上，回想着如来讲经时对金仙之境的阐述。而就在秦慧百思不得其解之时，就有一手拿着个破蒲扇，一手拎着酒壶与烧鸡的和尚走了进来。
这和尚头发好像鸡窝一样，身上是一件破旧的百衲衣，眯着的眼睛中有丝丝笑意与大智慧在闪现。
“济公活佛，快快请坐，我正有事要去找你呢！”秦慧一看济公就是大喜过望，因为这济公实力可不俗，一身修为已经是金仙中期之境，只差半步就是金仙的后期的存在了。
“找我！找我要有好就好肉才行咧！”济公和尚一脸疯癫之色的盘膝坐下，手中葫芦轻轻一摇就一分为二，成为了两个小葫芦摆在了秦慧与他自己的面前。随后更是手中一扯，就撕下了半只鸡出来，半只丢给了秦慧，半只自己啃了起来，没一会的功夫就吃的满嘴是油。
秦慧一看济公的样子就知道有戏，于是手中一晃就多出了一个酒桶，随后二话不说就向着酒葫芦倒去。
济公和尚每次前来都会带着肉食，而那个可能是一件法宝的酒葫芦，秦慧也同样知道里面不会有半滴酒水。
济公带着肉，秦慧就出酒。而随着秦慧的到来和二人相识之后，济公没酒了也不去下界讨要了，而是先来秦慧这看看。不过这烧鸡秦慧不用想也知道，肯定是济公和尚从哪个无恶不作的大户人家里偷来的。
只愿直中取，不愿曲中求。济公和尚一身实力深不可测，他原本可以活得很自在，可他的酒肉却全都是他自己去下界讨要而来的。而下界之中济公庙宇内供奉的那些吃食，他却都会送给穷苦人家，自己反而一点也不会享用。
“够啦，够啦！太多的话，小僧可是会喝醉的咧！”
秦慧手中是装葡萄酒的酒桶，一桶酒就是二百斤，而眼前这个小葫芦秦慧一连倒出了半桶酒，酒葫芦没有装满济公和尚就蒲扇轻轻一摇，让酒桶自己停止了流出。
“我看你啊！有心事！”济公和尚靠坐在桌子旁，一边小心翼翼的将葫芦拿起来摇了一摇，一边对着秦慧嘿嘿笑着。
秦慧看着济公拿着酒葫芦彷如拿着至宝的样子摇了摇头，毫不避讳的苦笑道；“金仙之境的鸿沟，已经让我数百年毫无存进了。这些年来我越是听如来佛祖讲经，越能明白这一步的差距究竟有多大！说实话，我现在连一成的把我都没有，甚至想都不敢去想！”
“金仙难成，难如凡人登天。不过要说简单，其实也非常的简单。天、法、财、侣、地。想要成就金仙，就得在这里面下苦功夫才行啊！”
济公和尚闻着葫芦中的葡萄酒香醉眼朦胧，可眼中却有着让秦慧说不清，道不明的神采。
第四百七十八章 花开花落，缘起缘灭
天、法、财、侣、地。不管是佛家还是道家，都非常注重这五个字。
其中天，可以理解为天赋，天分，或者是天命。
比如说古代皇帝能开疆列土，成为天下共主。那么之个人就会被人说成是天命所归，不管劫难如何，此人都将称皇为帝，乃是不可逆转的天下大势。甚至就连上古时期东皇太一的妖族天庭，依然在这种大势下分崩离析。所以只要能和天搭上关系，那么修为绝对是突飞猛进，也是许多修士顺应天命的原因所在。
而法，就是道法或者是佛法了。
一门好的功法或者老师能让你少走，甚至是不走许多弯路，同样也能为你指明前进的方向。
其中在紫霄宫听鸿钧讲道的那些人就没有一个会低于大罗金仙的，其中能够成为鸿钧道祖弟子的，更是个个成为了圣人。而这样的说法在老子与元始天尊这些圣人身上同样有效。比如说老子、通天教主，哪至于接引、菩提二位佛祖他们门下的核心弟子，因为有他们的教导就是再不成器，也同样全部都是金仙后期之境。而且还有玄都**师、多宝道人、广成子这样不下于准圣人的存在。
而第三则是财，这个可以理解成财力，也可以理解成福源。
天宫有蟠桃，五庄观有人参果。这些东西都是财力的表现之一，凡人闻一闻就活三百六，吃一口就活八千七百年。而相传太上老君有九转金丹，里面含有老君对大道的领悟。传说只要能吃上一颗，那么哪怕是一名凡人也将立地成仙，直接就会被里面的大道法则带到金仙之境。而在佛�