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最后李雪在信中说明，下次的船队她会让糜贞带队，同时把甄宓也捎带上。名义上是安排着甄宓从宛城、洛阳、孟津这条路返回中山，但实际上应当是如何则是让姜游自己“看着办”。信的最后还有这么一句话：
“实在不行酱油你就把甄洛神给强了算了，便宜了别人还不如便宜了自己呢！”
姜游看完信就把信扔到火盆里去了……
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汉代的荆州，若用现代的地理域名来划分，大致上包括了整个的湖北省与湖南省。而在春秋战国时代，荆州是春秋五霸之一的楚国所在地，故此荆州也被称之为楚地，即便是到了汉代，人们在称呼荆州时仍习惯性的称之为“荆楚之地”。
既然是“楚地”，那有两个在历史上很有名的楚人必须得要提一提。第一个是楚庄王，他的事迹就不用多说了。
另一个在个人身份上虽然不及楚庄王，但是他对后世的实际影响力却远在楚庄王之上，这个人便是屈原。时至今日，人们在端午节吃粽子、赛龙舟的习俗其起源虽说有许多种说法，但流传最广也最为大众所认同的，便是这些习俗是从祭祀屈原的活动中演变而来的。
人嘛，总是习惯于找些偶像来崇拜。荆楚之地既然出了两个这么有名的本土名人，在崇拜与自豪感的驱使下，荆楚之地的人们对这二位名人的祭祀活动从来就不会怠慢半分。而在东汉末年这一时期，刘表接掌荆州之后采取的是对外基本上不闻不问、对内用心发展的政策，荆楚之地因此在很长的一段时间之内远离着战火，百姓们也算是过着安居乐业的日子，相对来说要远比其他各州要安定富庶得多了。
此外，刘表本人作为“八俊”之首，非常注重文化方面的发展，连带着使荆州，特别是以襄阳为中心的地区，人们的文化修养都比较高。在这种氛围之下，人们对有比较有意义的祭祀与节庆也是非常乐衷的。
姜游是于建安五年三、四月间逃出曹营，逃到襄阳的时候赶上了建安五年的端午节是不假，但当时姜游是忙着逃命，要尽可能的不暴/露行踪，所以建安五年的这个端午节也就没有好好的过上一过。
不过今年的情况不太一样，姜游不止是要显露行踪，而且还是越显露越好，所以姜游整出了不少事来扩大影响，像发卖郑玄的著作就是其中的一件。而在发卖之前的五月初三，刘表的请柬也送到了姜游的府上。
刘表是文人，是文人就没有不想把自己的著作传行于世的……如果是在现代，不是文人却拼命写书的还多得是呢！所以姜游在收到请柬的那一刻，已经大致的猜出了刘表的想法，最后是带着蔡琰去了刘表的府上应宴。
果不其然，酒过三巡之后，诗辞歌赋什么的也谈论得差不多了，刘表就提出想请姜游代印一批刘表所著写下的书籍，价钱方面的事好说。人刘表是荆州的顶层人物，荆州又是富庶之地，哪会在乎这点钱？而且刘表也是狮子大开口，一开口就是十万册，越快交货越好。
姜游可不会那么笨的满口就答应下来，而是为难的说夷州的油墨运输不易，而且襄阳这里对夷州的船队有所限制，税也收得很高（当时大都如此）。刘表又哪会在乎这个？当即同意夷州商船队的相关限制取消，而且税赋减半。而这意味着什么？意味着夷州的商货可以大量的流入荆州，同时夷州所需的大量物资也可以从荆州购得。
不过十万册终究不是一个小数目，最后是与刘表议定每三个月交货两万册，而且为了确保产量，姜游可以大量的招募员工……其实真论起来也不用太多，招个几百人就可以了。姜游主要是考虑到又不是光印刘表的书，其他人的书还得印啊！像张仲景那里是已经应允了的，司马徽那边好像也很有几分意思。
最后刘表是想邀请姜游在荆州出仕为官，姜游却委婉的拒绝了，理由是自己是一个数叛之人，虽说叛得情非得已，但实在是没有面目再去仕奉于谁。当然了，这只是姜游的托词，姜游主要是不想受制于人；至于刘表到也没有强求，首先刘表对姜游并不感冒，邀请姜游出仕也不过就是一种客套而已，就算是姜游答应了，给的官职最多也就是一些有名而无实的宾幕闲职，再者姜游现在是商人的身份，而且是纯粹的商人。汉时人们对商人大多都很鄙视、很看不起，要不然糜竺当初也不会执意的要进入仕途。基于这种思想，刘表本来就只是客套一下，见姜游不愿出仕又哪里会去强求？
宴散无话。到次日午间，刘表就派了人送书卷稿件来姜游这里，而来的人也不是旁人，就是刘表的大公子刘琦。
刘琦今年不过二十出头，相貌到不失为清朗俊逸，就是脸上少了几分血色，走路也有那么点的虚浮，一看就知道是酒色过度的结果。按说对这么一号人，姜游身边又都是大美女，姜游不得不小心上几分。但令姜游意外的是刘琦对姜游身边的貂婵虽说多看了几眼，却完全没有那方面的神态，而是单纯的欣赏。
设宴再一细谈试探，姜游才明白过来，刘琦的酒色完全就是欢场之乐，而刘琦的为人则是相当的古板的……准确的说，刘琦心性不坏、为人慈孝，亦以古训为自戒。而欢场之乐并不触及当时的道德理念，文人士子什么的也常以在欢场中吟诗作赋什么的为雅。再一个，刘琦原先也并不沉迷于欢场，主要是在其生母过世之后有些郁郁寡欢，慢慢的才变得喜欢沉迷于欢场。用现代心理学的话来说，这也算是一种对现实的逃避。
不过好就好在刘琦毕竟是大公子，早期严厉的家教在刘琦的心中根深蒂固，即便是去欢场也是买醉多于买笑。当然时不时的他也会来点逢场作戏的事，但对于道德伦理，刘琦却是不敢有任何的违返的。这话又说回来，如果刘琦是个西X庆之类的人物，诂计在某些因素的影响之下早都让刘表给打死了，而之后刘备也不会与刘琦走得那么近，刘备可要面子那！
想明白了这些，姜游便让侍从取来了夷州陈酿的好酒，试探着放到了刘琦的桌几之上。几句解说之后，刘琦果然迫不及待的舀酒便饮，饮过之后神采奕奕的叹道：“好酒！好酒！！在下饮遍荆州美酒，却从未有酒能似此酒这般甘醇！”
姜游看看刘琦的样，心说你这么个喝法不把身体喝出毛病来才是怪事！
一坛酒三下五除二的就被刘琦全部灌下了肚中，完了之后再望向姜游时，姜游只能是很尴尬的摇了摇头道：“不瞒公子，此酒于我夷州渔港尚且出产不多，运来荆州之地的就少而更少。我府中眼下只此一坛，已经……”
刘琦听过之后也很尴尬，勉强的笑了笑再向姜游赔了个礼。姜游复又命人取来了其他的酒，刘琦喝过之后觉得虽然不及刚才的陈酿，但比起荆襄地区其他的酒也好上了许多，想了想就向姜游问道：“先生此酒如此醇美，却为何不在荆襄贩卖？”
姜游笑道：“在下正有此意，只是之前船队受限颇多，这酒也就不能多运。不过昨日令尊刘荆州已然应允不再限制在下的船载诸货，所以下次的船队可能会多运两船美酒来襄阳吧。我有意想在襄阳城中开设一间酒楼，却不知公子介时能不能为在下在刘荆州面前美言几句？”
姜游的这番话既是客套，又是一番试探。姜游于建安五年抵达襄阳的时候，已经有打听到刘表的原配，也就是刘琦的生母已经死了一年多。而刘琮之母蔡氏正是二十四、五岁最风骚的年纪，很得刘表的宠爱，相对应的刘琦应该已经开始被蔡氏所打压，刘琦的沉迷于欢场，多半也有这些原因掺杂在里面。
果不其然，刘琦在听完姜游的话之后，神色马上就为之一黯，轻叹了口气再摇摇头道：“若是他事尚且好说，到是这等事情……且恕琦爱莫能助。”
姜游又不是笨蛋，许多话也不用说得太多。刘琦的这句话一说出口，姜游就已经证实了自己的猜想，当下也不愿再多事，所以脸上露出了歉意的向刘琦拱手一礼道：“啊，是在下错了，不该如此以私而取利，还望大公子见谅！”
也不知道刘琦是喝多了这会儿酒劲上来还是在犯二百五，反正是向姜游很无奈的摆了摆手道：“其实琦很想帮先生说上几句话，只是琦什么忙都帮不上罢了。不过先生如果是想开设酒楼在襄阳这里赚钱的话，可以试着去与蔡瑁谈谈，他能帮得上先生的忙。”
姜游心说没你这么笨、这么老实的人吧？
小宴散去，刘表的书卷亦以收好，姜游将刘琦送出门外。在刘琦临上马的那一刻，姜游总觉得刘琦确实很可怜，想了想之后帮刘琦挽住了马缰，凑近两步低声道：“公子，且容在下劝你一句……多读书，少饮酒；显好学，示孝道。公子你并不是愚昧之人，在下的这十二个字劝言，应能保君平安。只是在下身份卑微，也帮不了公子什么。不过再稍迟上一些，会有能真正的帮助公子的人来到荆州的。”
刘琦猛的一楞，但也马上就明白了过来。环视一下左近无人，刘琦也压低了声音问道：“先生此言何意？”
姜游笑道：“心知肚明，又何必言之太过？话说多了，对你对我都没有好处。公子若无事，最好不要到我这里来，否则极易若出事端，在下到时就不能在暗中助公子一臂之力了。最后我只能告诉公子，能帮公子的人同公子同宗，是公子的叔父之辈……”
话到这里姜游忽然后退两步，向刘琦深施一礼，口中大声的道：“还望公子日后时常来舍下小坐，在下必备酒相迎！”
刘琦不笨，知道这个时候不能问得太多，所以在马上向姜游略一拱手，显出了几分醉态的道：“先生府中佳酿醇美无比，琦若得闲必会再度厚颜来讨上几杯！请了！！”
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第二卷 第十六回 联结蔡氏
襄阳城中，姜游府坻。
明天就是端午佳节，当姜游与貂婵带着那一大堆刘表的著作来到后院凉亭中的时候，蔡琰与韩柔正在亭中边说笑边包着�