左眼的暗示- 第5部分

　　我一看就说：“老周你也别太专业吗，周围几桌的朋友都在看着你呢。你说你看个东西的年岁咋向天桥边儿上算命的似的？”

　　哪知老周并不理我，自顾说道：“我看这楼有少说一百三十年的年头了。”周围观看现场直播的那几位听到这话，都惊讶不已，谁想到这看似普通的小屋子能有这么悠久的历史。

　　老周正得意着呢，大厅里倒茶的服务员突然“噗嗤”一声就笑了出来，扭扭的就走过来说：“这位老哥，您太抬举小店儿了，这小楼是去年才盖的。”

　　在济南市区里，最难做的事之一就是猜测一座建筑的年龄。我一踏进花旗银行的营业大厅，一位笑的像花儿一样的小姐就迎上来问：“二位要办理什么业务”。

　　老周拉拉我的衣服悄悄的问：“唉，老王，那小子也没跟咱说是不？”

　　我仔细想了想，对方虽然把我们引到了这里，但是他的确没有告诉我们具体什么东西是我们下一步应该寻找的目标。或者说，从图书馆到这里，压根儿就是我们的猜测。

　　老周一听这话急了，说：“这还找什么啊，我老周千辛万苦的一路追到这里，那小子连个痛快的屁都不给我放一个。有啥事儿就这么难直接说出口，非要耍来耍去的，有啥意思啊。老周我不玩儿了。”说完就拉着我往外走。

　　我看老周的语气这么反常，就知道他小子肯定又在耍什么花样。这么多谜题他拉着我想破脑袋也没有放弃，这个时候都这份儿上了这小子肯定不舍得就这么撒手。

　　果然，那个笑靥如花的小姐一听老周这话，连忙拉住我们问道：“先生贵姓周，您是周先池先生吗？”

　　老周得意的冲我回眸一笑，然后装做正经的回答那小姐道：“没错，我就是市博物馆首席学者，周先池。”

　　“是这样，已经有了一位顾客在两天前给您留下一个寄物柜，需要八位数密码。他说您已经知道了，您来时就让我带您过去，里面放着重要的东西。”说罢，她右手一伸，摆出了一个“请”的姿势。

　　路上老周问那人长什么样，小姐微微一笑，委婉的说：“我们保护顾客的隐私，因此很抱歉，我不能告诉您。”

　　果然，小姐把我们领到银行四楼的一个房间里，那里整整齐齐的都是鞋盒子那么大的保险箱，上面都设置着密码锁。我们到达那里，小姐给我们指名存放着我们需要东西的那一个，然后就很礼貌的离开了。

　　老周眼睁睁的盯着密码锁，喃喃着“啥时候给我们密码了”。我劝他不要急，肯定是我们忽视了什么线索，对方指不定就把密码放在什么我们经过过的地方了。

　　老周一听忙说：“我靠，这可麻烦了，难道我们还得推翻以往所有的进程，就回去找八个数字？”

　　我回答道：“也不尽然，我们回想一下从开始到现在，在哪个环节我们几乎没有考虑过线索的问题，密码很有可能就隐藏在那里。”

　　老周沉吟半晌说：“看啊，老王，从天字一号出事儿开始，从老楼里我们查到了有关圣殿骑士的消息，接着一个‘’引出了马六甲海峡，再然后九号楼就正好丢失了一本那方面的书，我们在馆里不能用，于是就到了市图书馆，再接着就到了这里，一切看似十分顺利，却又透出难以名状的感觉。”

　　我点点头，但是不知道对方究竟是作何居心，为什么让我们追查一个中国文物案子，非要把背景放到外国历史上。但是这么想着，突然脑子里灵光一闪，连忙问他：“你还记得咱们九号楼丢的那本书的位置吗？”

　　老周想了半天然后有些迟疑的说：“嗯……好像是第十四室第二十二书架三层221号，就是这一本。”

　　我听完双手一拍，非常坚定地说：“是了，密码就是14223221。”我想起了找到那本残缺的地理图志的位置，通过那位置所代表的数字才出了一个密码，正好八位。

　　老周有些茫然地看着我，突然他脸上透出豁然开朗的表情，夸张地大笑起来：“如果你小子走了狗屎运蒙对了，回去给你记头功。”我说你别贫了，快看看箱子里啥东西吧。

　　老周输入八位数的密码，箱子发出“咔”的声音，箱门轻巧的弹开了，里面静静的躺着一张写着几句话的纸条：清晨，勤劳的收割者忙碌着。他们不是？造着奇迹，仅仅是为了求生；市界那么茫然，我们去开创新的？元。愿主原谅我们的无奈。

　　“靠。这是什么东西？难道是唱诗班的歌谱？”

　　老周却淡定的一笑说：“非也，这太明显不过了，你看看这文段里与众不同的字就知道了。”

　　我又仔细的看手中的字条，不知道是什么原因，字条各个别字符被做过隐蔽的处理，放在整篇文段里就能一目了然我费劲儿的把那几个字给挑出来，得到了这样一个信息创世纪。（这么弱智的问题后面，哈哈，这两个笨蛋也不觉得自己被耍了吗？）

　　创世纪，我只是知道这个名词是西方人的经书里老大造世界的辉煌事迹里最有名的一章的名字但是我一点都不知道这到底有何意义。老周说这个词应该代表着教堂，因为咱整个济南市也就是教堂里那些伪和尚信这个。听他这么说，似乎我们的目再一次摆在眼前。

第九章　命运的交错点
　　说实话，一听到要去教堂，我的心里就一千个不痛快。我这个马列毛主义教出来的好青年，心里装的都是领袖高大伟岸的形象，一切牛马蛇神都是不切实际的。谈到对西方人教堂的理解，那种压抑的气氛我就烦的要命：哪个房子里正中间不放上点儿好东西，挂着个十字架，上边还粘着个人。先不说那些牧师老头子怎么样，就这些摆设，说多别扭有多别扭。

　　不过话说回来了，这西方人为啥不弄个耶稣光彩照人，面带微笑俯视广大劳动人民的神像，非得弄这玩意儿。老周让我别瞎想瞎问，把人家弄烦了一人一脚给人踹出来。

　　我说得了吧你，每次喝醉酒也不知道是谁胡囔囔，弄得想下个馆子，单位方圆二里内所有的饭馆酒店全都禁止入内。

　　拉我们的那个出租车司机听得呵呵的，差点都忘了开车，回过头来腆着个烧饼脸就在傻笑，那乐不可支的样子就想让人上去给一拳。不过人家也算技高人胆大，虽然眼睛哪里都看就是不看路，但还是把车开得四平八稳的。一个转弯之后，市里最大的，当时济南唯　　所像模像样的教堂将军庙街天主教堂出现在眼前。

　　老周大概没少见到这种欧式建筑，只是抬头看了看，就迈步走进大门。

　　也许是中午饭时间，教堂里的礼拜者很少，看上去几百个座位只稀稀拉拉的坐了几个人。我俩刚进去，就有一个身穿黑底白边袍子胸前挂着一个巨大十字挂饰的牧师走过来。

　　我此前从来没有接触过这种职业的人，仅仅是在电视上看过几次，我对牧师的印象都是那种很和蔼很有爱很耐心的老爷子。谁知道这个牧师一张口就来了一句标准的山东口音：“内俩待干啥（你们俩要干什么）？”简直是诠释了我心目中牧师的定义。

　　老周似乎没有收到什么影响，一脸急切的问：“你能不能给咱讲讲啥是创世纪？”

　　那牧师一听到我俩是来请教与宗教有关的问题，一脸的褶子立马散开了。他装着正儿八经的“吭哧”一声，拿出一副高深莫测的表情开始讲道：“神创造天地之前，所有的一切都是空虚混沌的，只有黑暗。然后神就说，要有光，就有了光。神又把光和暗分开，就成了昼和夜，有夜上，早上这是第一天。神又说诸水之间要有空气，就将水分成上下，神就造出空气，将空气以下的水空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上有早晨，是第二日。神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地称水的聚处为海。神看着是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜……”

　　老周一看这小子念叨起来还没完没了了，立马伸手止住他：“得得得，打住打住，你罗罗这么一大堆，就说最后到底怎么了？”

　　牧师一看原来这俩不是来学习教义的，于是就没好气的说：“没啥，第七天主累了，于是称这天是星期天，礼拜天，劳动的人应该得到休息。”

　　老周“哦”了一声：“也就是说你们主子闲得没事干了，就睡觉去了对不？”

　　我看心想完了，老周又开始抽风了，非要给人家赶跑了不可。果然，那牧师一脸的褶子又起来了，嚷嚷道：“嘿，在这里还这么说话，我看你们是来捣乱的，请你们出去。”

　　我刚想打个圆场，谁知老周也冷笑几声说：“主席说得对，什么牛马蛇神全是糟粕。老王，我们走。”

　　我大惑不解，刚才还迫切的要命的他怎么瞬间变了。刚出教堂，老周哭丧着脸对我说：“老王，坏了。”

　　我心里一惊，忙问怎么了。谁知老周说：“我六块钱车费白花了，一顿酒没了。”我立马追问为什么，老周哼哼半天才慢慢解释道：“我们被耍了，那段文字提示的根本就不是创世纪，那是曾经一部很风靡中国的西方近代史的翻译版文献里的插话。我就是说嘛，上帝那老头一眼看上去就像是脑残，怎么还能有如此诗意？”

　　“那这么说……”

　　“咱就是让人给耍了，我们还得回花旗银行。”

　　果然，刚回到那里，上次那个服务员一眼就认出我们俩，微笑着迎上来说：“那位先生真是料事如神啊，您二位果然回来了。”

　　老周被耍了，显然很不服气，没好气的说：“那个人还说啥了？”服务员递给我们一个银白色的盒子，说：“他要我交给你们这个，还有一句话，请原谅他善意的玩笑。”

　　虽然我看着这服务员一脸戏谑十分反感，不过看着老周气得都要背过