“当然是去开京了，我要去见大都督，汇报东瀛的情形，这些怎么能耽误？”那个穿着海军军服的猥亵中年正是吴用，吴用瞪了那海军军官一眼道。
“咦，那边？”那海军军官没有理会吴用，而是突然看向远处，惊讶的道。
“怎么了？”吴用奇怪的道。
“好像是大都督。”海军军官道。
“什么？”吴用吃了一惊，他仔细的看了看，可不，正是武栋！
武栋正带着侍卫朝着这边而来，而吴用看到武栋之后也急忙朝着武栋跑去。
“大都督，您怎么在这里？”吴用敬了一个十分不标准的军礼，兴奋的问道。
“你来信说要回来，我估摸就是这几天，于是就来到仁川城等你了。”武栋道。
“大都督，真的阿？”吴用突然觉得有些感觉。
“当然是真的，你是我少有的几个朋友。我来接你，是应该的。”武栋笑道。
说起来，吴用现在确实已经被他归到了“朋友”之中。高处不胜寒，自从成为梁山大都督之后，他的朋友越来越少了，一般人只会成为他的下属或者是敌人。而朋友，或许只有当初从梁山泊出来的那些人才是他的朋友吧。
“大都督，我怎么敢做您老人家的朋友呢？”吴用有些讪讪的笑道。
“好了，不用去仁川城了，咱们现在就上船，坐船前往开京。”武栋道。
当下众人登船，坐船朝着开京城的方向而去。
在船舱之中，武栋、吴用对坐着，两人品尝着热茶，十分的惬意。
“东瀛现在怎么样了？”武栋道。
“很好，九州岛已经稳定下来了。那些东瀛人讲究忍耐，一直到现在，都没有几个公然造反的。不过，倒是有一些刺客，想要刺杀我，我险些受伤。大都督，我听说他们还派人刺杀你，可有此事？”吴用道。
“不错，不过无关大碍。小小的刺杀罢了，可一不可再。这些事情，等到将来我会和东瀛人讨回来的。”武栋道。
“大都督，你真的是专门来接我？”吴用有些怀疑的道。他现在还是觉得难以置信，在他心中，他就是武栋的忠实仆人，从来没有奢望武栋真的把他当朋友。所以现在还是忍不住想要询问。
“这有什么好怀疑的？其实我也一直在等你回来，希望你给我拿主意呢。”武栋道。
“不知是什么事情？”吴用道。
“十分重要的事情！当今高丽，人民思想陈旧，严重阻碍高丽继续发展。我要彻底的改变人民思想，推行一场大规模的运动，这些需要你来协助。”武栋道。
“改变人民思想？此话怎讲？”吴用惊讶的道。
“你来看一看吧，这些是我这段时间写出来的。”武栋道。
他把一叠纸交给了吴用，吴用好奇的看了起来。
第二百四十四章推行思想
？“人权思想。。”吴用轻轻的念了起来。
“国民人人平等，无论工、农、商、儒皆享有同等地位，皆拥有不可剥夺的生命权、自由权、尊严权……”
“民权思想。”
“民，人民也，权，权利也。人民有选举官吏之权，人民有罢免官吏之权。人民有制定律法之权，人民有决议法案之权……”
把前面的几页纸看完之后，吴用不由得一呆，觉得这有些太“大逆不道”，和当今儒家理学思想完全背道而驰。
儒家讲“礼”，而礼的核心就是等级，君有君之礼，臣有臣之礼，民有民之礼。君、臣、儒是最高的三个等级，下来是农，然后是工匠，然后才是商人。这所谓的“人权思想”、“民权思想”把等级彻底的打破了，这要是推出去，那些儒士们肯定会闹翻天的。
之前武栋和李纲考察各地农业情况的时候，只是说提高农民的地位，并没有说将农民和儒者放到同等的地位来。所以当时李纲也没有反对，李纲要是看到眼前的这张纸，恐怕会晕过去。
至于选举官吏，在梁山早就推行了，但是百姓选举的只是一些普通的村长、乡长，至于更高的官吏都是军机处直接任命，所以以前李纲虽然觉得不太妥当，但是也没有说什么。现在要广泛推行，李纲恐怕也不会答应。
“大都督，只怕不妥。”吴用立即道。
“有什么不妥？”武栋道。
“我怕会有很多人无法接受这样的思想，高丽可能会乱起来。”吴用道。
“不会的。只要做得好的话，就不会乱起来。吴用，你不会反对我的这些思想吧？”武栋道。
“大都督说笑了，我怎么会反对大都督？只要是大都督想要推行的，我都全力支持。”吴用急忙道。
“那就好。你继续看下去吧。所谓的人权思想、民权思想乃是最基础的事情，后面还有很多，主要是为了维持我们梁山的统治，以及为了战争着想。”武栋道。
吴用点了点头，急忙朝着后面看去。
第二页纸讲的是正义政权和邪恶政权的区别。正义政权给百姓以活路，给百姓以尊严，在正义的政权里，官府是为百姓服务，不是压迫人民。而邪恶的政权正好相反，人民没有尊严，百姓是为官府服务，官府可以随便的压迫百姓。
在这张纸的后面还列举了无数官府压迫百姓的例子，从女真人到契丹人，一直到大宋朝，还有当初的高丽政权等等，皆是如此。
“放眼天下，只有我梁山是正义政权。现在的大宋、契丹全部都是邪恶政权。我们理应推翻每一个邪恶的政权，让正义的政权掌管整个天下。”武栋笑道。
“大都督说的是。”吴用急忙道。
武栋摇了摇头，他知道自己不论说什么，吴用都绝不会反对的。不过这样也好，如果是其他人，这一套理论说出来，肯定会先和武栋辩论一番，而且也不会照着武栋所说的去说。至于吴用，则会完全执行武栋的任何命令。
“下面是正义战争和邪恶战争的区别，也是一套思想。”武栋道。
“正义的战争是为了解放天下百姓，所谓的解放就是解除束缚，让百姓获得人权，让百姓再也不受压迫。而邪恶的战争则是为了满足某些邪恶君王的世袭通知，为的是更多的欺压天下百姓。我们梁山自从起兵以来，一直打的是正义战争。”武栋道。
“不错，我们是正义的！那些和我们作对的全部都是邪恶的。”吴用一下子笑了起来。
“不要笑，我们确实是正义的。还有，在正义的战争里面，没有民族之分，每一个民族的每一个百姓都应该支持正义的战争。不应该因为自己是某个邪恶政权管理下的百姓，因为那个邪恶政权的君主是自己的同族，就支持那个邪恶的政权。正义最大，在正义面前，民族都要退居其后。”武栋道。
“大都督，这一条好。这思想要是推行下去，可以彻底的扼杀高丽复国主义。我们虽然是汉人，可是我们在高丽发起的是正义的战争，我们把邪恶的高丽大王赶下了他的王座。我们解放了高丽百姓，所以每一个高丽人都应该支持我们，那些复国主义者是为了恢复邪恶政权，他们是所有高丽人的敌人。”吴用道。
“不错，是这个道理。你继续往下看吧。”武栋笑道。
再往下是全民皆兵思想，为了解放全天下受苦受难的百姓，必须不断的发起正义战争。而要想将正义战争维持下去，必须全民皆兵，只有众志成城，才能消灭所有的邪恶政权。
“军民团结如一人，试看天下谁能敌。大都督，说得好。”吴用道。
“所谓的全民皆兵其实是我们一贯推行的思想，只是现在和正义战争思想结合了，所以更加的合理。”武栋道。
“强盛大国思想……我们要建立一个古往今来从来没有出现过的强盛大国，北至北海、极北冰原，南至南海，琼州以南、百越之地，西方到荒漠，东方到东瀛。国名中华，无论是汉人、高句丽人、新罗人、百济人、契丹人、女真人、渤海人，都是强盛大国的一员，都应为强盛大国而努力，都应为强盛大国而自豪。这将会是古往今来从来没有出现过的世界上最正义、最繁华、最强大的国家。”吴用一边看一边轻声念着。
整整一叠纸，有数十张，全部讲的是相关的思想。
许久，吴用才将所有的内容看完，道：“大都督，后面的那些也还罢了，前面的那些‘思想’只怕很难让人接受，尤其是那些读书人。”
武栋道：“我并没有打算让那些读书人接受。”
吴用一愣，道：“那要让什么人接受？”
武栋道：“我要让汉人、高丽人中的贫困青年，那些农民、工匠、商人的子弟接受这些思想。我要把那些人组织起来，学习这些思想。”
吴用道：“那些人顶什么用？而且为什么要选青年？”
武栋道：“那些人是我们梁山政权的基础所在。至于选择青年，那是因为青年最激进。他们都出身贫困，对于我所宣扬的人权、民权思想肯定无比的赞同。至于他们的长辈，思想僵化，已经很难改造过来了。还是青年好啊，他们全身都是热血，我要把这些青年都团结到我的身边来。”
武栋突然理解后世的那个伟大领袖为何要组织“h卫兵”了，为何要把全国的青年都动员起来。因为青年激进，因为青年盲从，所以如果他们不和自己一条心，那是最大的阻力、最大的障碍，可是如果把他们煽动起来，让他们和自己一条心，那就能够化作滚滚洪流，将一切阻力、障碍纷纷推倒，为自己开辟出一条光明大道来，实现自己的终极目的。
只要掌握了这些青年人，任何思想都能够推行下去。通过改造这些激进的青年，然后再改造整个社会。只要做的好了，迟早会让整个社会发生巨大变革。
“看来我也要学那个伟大领袖，发起一场自上而下的青年运动了。吴用，我让你做的第一件事，就是找人写文章，把这些思想传播开来。要写成每一个人都能看得懂、听得懂的白话文。”武栋道。
“大都督放心，我会找人去做这件事情的。”吴用急忙道。
他要找的自然是一些读书人中的“败类”，有些人为了升官发财，自然什么事情都�
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