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匈奴灭北彝，东盟，统一西北。同时确立了皇权至上的大一统格局，以丞臣为首的所有官吏，全都成为皇帝的‘下人‘。看你顺眼，就让你接着干，看你不顺眼，就卷铺盖走人。
此时能够限制君权的，旧贵族时代，到此基本解体，莫离一人从此是‘熊瞎子打立正，一手遮天‘。想到这里，朝凤皱皱眉：“这迁都好倒是好，可是不好，却也是有不好的地方。”
“娘娘是担心，换了地方权力变小了。还是担心，换了地方，权力变大了？”看见朝凤皱眉，青书连忙在一边问道。
这里的两个权力，说的并不是同一件事。而是在问朝凤，她是担心自己的权力变小了，还是担心莫离的权力变大了。
“权力这种东西，若是本身没有，便自然无需担心什么大小。可是一旦有了，哪怕只有一点，那便会到一种万劫不复的尴尬境地。”朝凤笑笑，伸出自己的手，在虚空中做了一个抓取的手势“你即会担心它变小，又会担心别人比你的大，当真是件麻烦的事情。可是偏偏的，它又是这般的诱人，让你舍不得放下。”
这话可是说到青书心里去了，自己原只是想有一个，可以施展自己报复的平台罢了。可是当自己真的站上去了，却觉得无论如何也不够了，既想拼命的往上爬，又害怕会一个不小心摔下来，就连自己原有的都失去了。所以说，权力真的，是一件可怕的东西。人们总以为自己可以驾驭他，却是在不知不觉中，被它玩的团团转。
“主人，外面有一个叫田和的人，请求要见你。”狼奴的声音从屋外传来，听的青书一愣。莫非娘娘担心自己会让田和去帮助陛下，所以先发制人，先笼络了田和？
可是青书抬起头，看像朝凤，却见她也是一副不明所以的样子，到真的是奇怪了。
第二百一十一章 帮手？敌人？
智者千虑，必有一失。朝凤虽是已经猜到了青书和田和有关系，也想到要借助田和来给青书敲边鼓，可是却实在没有想到，田和会跑到宫里来，还是来找自己的。
“我听说，“不知道就说，是不明智；知道了却不说，是不忠诚。”作为臣子不忠诚，该死；说话不合宜，也该死。虽然这样，我还是愿意全部说出自己的见闻，请娘娘裁断我进言之罪。”见到朝凤，田和就直接跪下，然后便开口道。
他的动作十分干脆，没有丝毫的犹豫，这反倒是叫朝凤疑心了起来。朝凤对自己身份的定位是很清楚的，自己现在的权力实在有限，大夏那边虽是有帮衬，可是也是远水救不了近火。
所以自己，往往都是主动出击。寻找那些有才华，有野心，却被埋没的人才。然后在他还势力孱弱的时候，就给好处，帮扶他成长，为自己所用。随便借助莫离的势力，在对方心中，树立自己是无法拜托的错觉。
可是，自己还没有来得及去找田和啊，他到底是怎么来的。虽是心中还有疑问，可是朝凤却实在不愿意放过这个人才，便开口说道：“但说无妨。”
“娘娘这样，臣无法开口。”田和看了一眼朝凤，然后从新低下头。
奇了个怪了，这人也好笑。自己从未请他进来，是他自己急急忙忙进来，说有话要对自己说的，怎么突然一下，又无话好说了呢？故弄玄虚！朝凤在心里暗骂一声，可是面上却还是不动声色的问了句：“为何？”
“臣之前听说，难于进言的情况是：言辞和顺流畅，洋洋洒洒，就被认为是华而不实；恭敬诚恳，耿直周全。就被认为是笨拙而不成条理；广征博引，类推旁比，就被认为是空而无用；义微言约，直率简略而不加修饰，就被认为是出口伤人而不善辩说；激烈明快而无所顾忌，触及他人隐情，就被认为是中伤别人而不加谦让；宏大广博，高深莫测，就被认为是浮夸无用；谈论日常小事，琐碎陈说。就被认为是浅薄；言辞切近世俗。遵循常规。就被认为是贪生而奉承君主；言辞异于世俗，怪异不同众人，就被认为是荒唐；口才敏捷，富于文采。就被认为是不质朴；弃绝文献，诚朴陈说，就被认为是粗俗；动辄援引《诗》《书》，称道效法古代，就被认为是死记硬背。这些就是我难于进言并深感忧虑的原因。”
这一大段话说的，朝凤都要担心他会不会一下气没有喘匀，就这么晕过去了。可喜的是，田和的身体还算不错，说完了一点事情也没有。反而脸不红心不跳的看着朝凤。
“所以法则虽然正确，未必被听取；道理虽然完美，未必被采用。若统治者认为这些话不可信，轻则看成是说毁诽谤，重则使进言者遭到灾祸、死亡。所以伍子胥善于谋划。而吴王杀了他，孔子善于游说，而匡人围攻他，管仲确实贤能而鲁国囚禁他。这三个大夫难道不贤吗？但三处的君主不明智。”
听了他这话，朝凤算是明白过来了。这田和可真的是一个聪明人，他一进门就知道，自己对他还是心存疑虑的。所以才先是卖关子，紧接着有用了这么一大段的话，来点醒自己。
想清楚了后，朝凤对他的态度，就立马平和了起来了。朝凤先是从椅子上站起，走到田和的身边，恭敬的把他扶起来，然后才开口道“刚刚是朝凤目光短浅了，还请先生不要和我这样一个 妇道人家计较。不过朝凤还是想问一句，为何先生会选择朝凤。”
“上古有商汤，极其圣明；有伊尹，极其聪明。极其聪明的，去进说极其圣明的，这样尚且多次进说不被采纳，还要亲自拿着炊具做厨师，亲近熟悉后，汤才知道他贤并重用了他。所以说：用最聪明的，去进说最圣明的，未必一到就被接受，伊尹说汤就是这种情况。”田和见朝凤来扶自己，也不矫情推脱，只是子啊被扶起后，又像朝凤行了个礼，表示感恩。
听见田和怎么说，朝凤先是愣了愣。然后半开玩笑，半愠怒的问“那先是的意思，是说本宫愚蠢喽？”
“用最聪明的，去进说最圣明的，未必一到就被接受。但是用聪明的，去进说愚蠢的，必定不被接受。周文王进说殷纣就是这种情况。所以文王进说纣而纣囚禁了他；翼侯被烤死；鬼侯被做成肉干；比干被剖心；梅伯被剁成肉酱；管仲被捆绑；曹羁逃奔陈国；伯里子沿路乞讨；傅说被转卖；孙子在魏遭受膑刑。”
见到朝凤脸色有变，和田也没有半分的惊慌失措。反而又是不紧不慢的举起例子。
“吴起在岸门拭泪，痛心西河将成为秦地，最后在楚国被肢解；公叔瘦推荐国中杰出人才反被认作糊涂，公孙鞅出奔到秦；关龙逄被斩；苌弘被剖腹；尹子陷入牢狱；司马子期死后尸首浮在江上；田明被分尸；芯子贱、西门豹不斗而被人杀害；董安于死后被陈尸市中；宰予不能逃避田常政变；范睢在魏被打断肋骨。”
这些例子实在凶残，莫说是素来胆小的清露了。就是连青书，都听了直皱眉。似乎这样的事情，就是发生在自己眼前似得。倒是朝凤听的津津有味，和田到也讲得不亦乐乎。
“这十几个人，都是仁义、贤能、忠良而有本领的人，不幸遇到荒谬昏庸的君主而死去。那么即使贤圣也不能逃避死亡和刑辱，为什么呢？就是昏君难以劝谏，所以君子难以进言。况且合情合理的话，都是逆耳冲撞的，除非贤圣，没人能听进去。”
听这个意思，只怕自己今天是别想听见什么好话了。朝凤苦笑了一下，然后开口道：“这难听的话，我打小就听过不少。合情合理的有，毫无道理的也有。我绝非是什么圣贤，不过听几句话的功夫，却也还是有的。请先生但说无妨。”
“宠臣过于亲近，必定危及君身；臣子地位太高，必定取代君位；妻妾不分等级，必定危及嫡子；君主兄弟不服，必定危害国家。我听说千乘小国的国君没有防备，必定有拥有百乘兵车的臣子，窥视在侧，准备夺取他的百姓，颠覆他的国家；万乘大国的国君没有防备，必定有千乘之国的大夫，窥视在侧，准备夺取他的权势，颠覆他的国家。”
这说的，不就是自己吗？朝凤勾了勾嘴角，现在的自己，可不就是一直在莫离的身边窥视，希望找到缺点吗。这话说的，还真的是，不是圣贤，就听不下去不。朝凤在心里摇摇头，不过还是强忍这性子，等他把话说完。
“因此奸臣势力扩张，君主权势就会消亡。因此诸侯强大是天子的祸害；群臣太富，是君主的失败。将相控制君主使私家兴盛，这是君主应排斥的。万事万物中，没有比君身更高贵、比君位更尊崇、比君威更强大、比君权更隆盛的。这四种美好的东西，不借助于外界，不求助于别人，处理恰当就都得到了。所以说：君主不能使用他的财富，最终将会被排斥在外，这是统治者要牢记的。”
统治者？朝凤勾了勾嘴角，那么这话，本是该说给一国之君听才是。他又何必在这里说。想到这里，朝凤便开口“的确，过去商纣的灭亡，周朝的衰微，都因诸侯的强大；晋国被三分，齐国被篡权，都因群臣太富有。燕、宋臣子杀掉国君的原因，都属这一类。所以在上对照商、周，中间对照燕、宋，没有一个不是用的这种方法。”
“因此高明的君主蓄养他的臣下，完全依照法律办事，立足于防备，所以不赦免死囚，不宽有罪犯，赦免死囚。宽宥罪犯，这叫做威势散失。国家将危，君权旁落。因此大臣的俸禄即使很多，也不能凭借城市，建立自己的威势；党羽即使很多，也不能拥有私人武装。所以臣子在国内，不准有私人朝会，在军中，不准有私人外交，个人的财物，不能私自借给私家。这是明君用来禁止奸邪的办法。”看着朝凤，田和淡淡的开口道。
现在的匈奴，大臣出外，不准有许多人马随从，不准在车上，携带任何兵器；如果不是传递紧急文件，车上带有一件兵器的，判处死刑，决不赦免。这些事情，虽是看起来不近人情了些。可都是用来防备意�