声钟响，虽不如混沌钟，也是响彻三界，九天弱水立即被定住不再流动。接着，黄清再一指乾坤鼎，鼎迅即变大，对着洪荒上的弱水就吸，那水哪经得住这无底洞般的吸取，转眼就是弱水尽去。
说来话长，其实也就是瞬间的事情，黄清便做完一切。不多会，道道玄黄之气垂下，盘古太清圣人太上老君头李耳顶天地玄黄塔骑了青牛而来。接着，众圣皆至。
黄清看去，众圣表情各异。老子淡然无色，元始扳着一张脸，通天幸灾乐祸，接引面色更加愁苦，准提面无表情，女娲却是怒容满面。虽然不知究竟，但黄清还是上前见礼道：“鸿蒙见过各位师兄、师姐。”
除了老子微微点下头，通天对他笑了下，其他各人皆不理他。黄清感到很尴尬，但不为混元，就为蝼蚁，这也是自然之事。现在最重要的事却是补天，黄清没证混元，法力没法无穷无尽，定住九天弱水那么久，已有力乏之感。
当下与众人商议补天，只听女娲娘娘开口道：“只有用五色神石方可补住这天地，而这天也必须用东海神龟的四只脚支撑才不会塌下。”
“女娲师妹此言大善。那就有劳女娲师妹了。”老子言。
女娲点点头，也不言语，当下去找五彩神石和东海神龟。却是她也明白，补天这一功德合该她得。补天对那些大地生灵来说，那可是了不得的大事，可是对这些圣人来说却是小事。
黄清转而对老子言：“老子师兄，我法力不够，你来用太极图定住九天弱水吧。”
老子点了下头，用太极图换下鸿蒙钟来定弱水。太极图能定地水火风，镇压乾坤，当然不是黄清这未成的赝品可比，威力之大更甚。黄清刚收回鸿蒙钟，便发现准提对着小钟两眼发光，吓得黄清赶紧藏好。
“鸿蒙道友，你这钟却是不比混沌钟差啊！”准提差点又说出，这钟与我西方有缘之类的话，那就难免贻笑大方了。他们西方不比东方，地方贫瘠，教中法宝稀少，所以准提成圣后经常到东方打秋风。因此，看到鸿蒙钟自然是欲流口水了。
鸿蒙钟虽然算是了不得的灵宝，但此时仍是比不过有名的先天灵宝的，更遑论混沌钟了。众圣也明白此中道理，自是不会打其注意。黄清也就打个哈哈，掩饰过去就可了。
没多久，女娲就回来了。黄清没办法，只得把乾坤鼎借给女娲炼五彩石补天，这是天道使然，不得不借也。不过，看到乾坤鼎，圣人们都有点动心了，却是拉不下脸皮强要。黄清在女娲炼五彩石的时候，就下洪荒把人类安顿好，以免其伤亡过大。
洪荒破碎，只留其原来五分之二大，无数生灵遭难，天材地宝、名山大川损失不计其数。此为天地一大量劫也。但是，就只有原来五分二大的大地，也是很大的了，洪荒未碎时，除了圣人，没有任何大神通者知道它有多大。黄清也不知。
黄清回到不周山时，女娲娘娘刚好补完天，还剩一块五彩石，便随手一扔，却是又埋下了一段因果来。这时，天感其补天之大惠，降下大功德来。黄清却也收到了一部分，一是因为他阻止弱水肆虐洪荒生灵有功德，二是因为他借乾坤鼎给女娲补天也有功德。
黄清吸收功德之后，一刹那心神就清明多了，很多东西都自然明了于胸，对天道的运转清晰多了。黄清从体会天道运转中醒来，对老子道：“师兄，这乾坤鼎却是放在你这了！”
老子仍是点点头，而黄清也不多言，和大家打个招呼，便转身离去。原来，人类当兴，乾坤鼎乃是镇压人族九州气运所在，当为人教所用。而老子是人教教主，应当为他掌管。不过，黄清虽然明白天道趋势，但他乃乾坤鼎之主，老子也不能夺他鼎与他结因果，严格来说还真是暂时放在别人那里。至于多久才还，那就要看天道了。
东海蓬莱岛，因为黄清的保护而不见损毁，黄清回来后，马上又闭关静修。
悠悠岁月，天地又有发生了许多变化。
第五章 鸿蒙收徒
自洪荒破碎之后，天地又过了几万年多。
而现在新的洪荒地界东方，经过伏羲这位人皇二十几年的治理，黄河长江这两河流域的人族部落越发的强盛。一日，伏羲在河边静息，却梦见一龟驮河图、一龙马驮洛书而来，醒来一看，发现在身边正是河图洛书。
伏羲本为妖族大圣，圣人女娲娘娘的兄长，曾在紫霄宫听道，可惜在太古之时，受巫妖大战之厄，身陨而殁，投身人族。鸿钧化天道，伏羲命数该证人皇道果，因此有河图洛书来。
伏羲经过对河图洛书的研究之后，画出了充满大道至理的先天八卦图。太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓‘两仪生四象‘。四象再各自生阴生阳，生出八卦。八卦是以八种简单的符号一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤代表天地山泽，风雷水火，乃至于万物。八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图，比之老子的太极两仪生四象更加通俗，使修道之人更容易上手。
天地感其功德，在他禅位后，便证得人皇圣位，去火云宫修炼。烈山部落神农氏有大德，为众人敬仰，故伏羲将人皇之位传给了神农。神农得了人皇大位后，除了发明农耕技术外，还发明了医术，开创九井相连的水利灌溉技术等，使东方人族更加兴盛。
黄清当时留下乾坤鼎，实是有大用。想那伏羲、神农乃有大功德之人，可证人皇圣位，而他们用来教化人类的伏羲琴、神农鼎皆是出自乾坤鼎，自是老子炼器，黄清也分功德了。黄清可是欲赚取功德，炼一个堪比老子化胡为佛成就金钢琢的后天灵宝。
又过了几十年，有两道光从三十三天外天落下，一为金黄，一为血红，那道金光落入有熊部落当中，而血红光芒划过长空，向南方而去。黄清见此，闭关而出，径往洪荒而去。
有熊部落首领少典家中，众位部族长老正在恭贺族长喜得贵子，有人进来道：“启禀族长，门外有一道人前来拜访。”
少典自然派人请入，一消瘦年轻道人步入少典家中。见了少典，说道：“贫道稽首了。”
正是鸿蒙道人黄清。少典忙答礼毕，请黄清上坐。黄清也不谦，便就坐下。少典问道：“道人何处名山？甚么洞府？今到此关，有何见谕？”
“我乃天地未开之得道真人，号鸿蒙是也，今在东海蓬莱仙岛修行，此次前来，因与小公子有师徒之缘。”黄清言道。
少典听见“鸿蒙”二字，而且是有道真仙，赶紧问：“仙长莫不是曾救我洪荒人族免于祸难的鸿蒙大神？”
黄清听得一愣，掐指一算，原来当年巫妖大战，以致洪荒破碎，他感人类痛苦，便把他们安置起来，并且教授了他们一些求生的能力。当时人族所剩无几，皆感其大恩，告示后世子孙，要代代建祠，逢节祭祀膜拜。果是种善果，得善恩也。
“然也。”黄清点头道。少典见黄清承认后，忙施礼拜见，又见他有心收自己的儿子为徒，自是大喜，忙叫侍女将小公子抱出。
黄清又道：“此子若未取名，待贫道与他起个名，就与贫道做个徒弟，何如？”
少典自是愿意，道：“愿拜道者为师。”
黄清道：“此子为土德之身，有熊之地又名轩辕之丘，便以轩辕为名，何如？”
少典大喜，谢道：“多承厚德命名，感谢不尽。”
于是，黄清便抱得轩辕而去，教其道行，待其十八岁再让其回来，秉承天命。
当今人皇神农氏传授万民五谷种植之术，人族开始了从渔猎向农耕的转变，神农氏被尊称为“地皇”。在神农氏生活的烈山部落以南有一个比较大的部落，名叫九黎部落。九黎处南疆之地，土地贫瘠，多虫蛇瘴疠，部落穷困不堪。但自从八年前，族长蚩黎的儿子蚩尤出生后，部落来了四个有大法力的能人，他们自称巫师，他们不但能呼风唤雨，还可以驯服虫蛇，调制奇奇怪怪却可以防治瘴疠的药物。蚩黎将他们留下，教导自己的孩子，并且从部落中选了八十个小孩和蚩尤一起学习。那四个巫师的名字分别叫做刑天
，相柳，风伯，雨师。四人都是巫族遗留下来的大巫，这次是感应到有一个新的大巫出世，找到时却发现是个有着大巫血脉人族小孩。几人尽皆认为巫族复兴有望，以期再染洪荒主角。
蚩尤命八十位少年盘坐在自己周围，赐给每人一滴心血，让他们服下，念动法诀：“天地玄黄，都天神煞，契！”
八十位服下蚩尤心血的少年，只感到脑中一震，神识却是转变，真灵之中刻下了蚩尤的烙印，他们将逐渐变若大巫之体，可以说是蚩尤的同体兄弟。蚩尤自己开始慢慢接收部落大权，并暗中以南疆的毒虫祭炼分身，使他们变成铜头铁脑，力大无穷的怪物。
黄清带轩辕回到蓬莱岛后，让女侍童帮扶照顾，自小便用天材地宝为其筑基。轩辕生而为土德之身，到他修道有所成后，黄清便采摘五行果中的土属性果子给他吃，以养土德之身。那五行果乃开天辟地所生的灵果，五千年一结花，五千年一结果，五千年一成熟，再五千年才能吃得。一棵果树，一次只结五颗果子，。吃一个果子，立地成仙；有仙道之人，即增万载修为，可见其珍贵。
黄清每三个月为其讲一次道，教授修道法术，更是感其刻苦，把琴棋书画、渔耕猎医尽皆相授。大道无处不在，天地万物皆可为道，以小道见大道。三皇的人皇之道，也是道。天道所选，轩辕不负所望，天赋过人，短短十多年，便是太乙金仙修为顶峰，不愧天命所归之人。
十八年时间何其短暂，很快就到了。