穿越五胡乱华- 第167部分

对于他们来说，从一个人喝茶的动作，就能看出其修养如何，云峰的文采虽然得到了认同，但文采好不见得修养就好，修养是周围的环境所熏陶出来的，体现在一举一动的细节当中。

苏绮贞尽管很少喝茶，可她也明白这个道理，一双美目不由得现出一丝担忧之色，云峰的出身全军都知道，没什么好遮掩的，她生怕云峰端起来一口喝光，那可就丢脸了！

云峰则有些发愣，这是茶吗？他还以为这时代没有茶呢，至少他在凉州从没喝过，也没见别人喝过。再一看，与其说是茶，倒不如说是汤更加妥当些，碗里盛着大半碗黑褐色液体，几片煮的发黄的叶子浮于其中，而且还有姜、椒、桂、橘皮、薄荷等佐料！

第六十八章　思想交锋

天机门四大姓属于蜀汉的中坚力量，算是敌对势力，因此不可能被曹魏列入士族名册。司马昭灭蜀，尽管善待蜀地遗民，但并没有表露出招揽天机门的意思，传至司马炎手中，依然保持原样，天机门还是庶族，远离政治中心。

然而，天机门是有着深厚底蕴的政治团体，毕竟在蜀汉掌权那么多年，其骨子里已经养成了一种世家豪族所独有的生活作派。云峰既然存了沟通了解的心思，首先就得避免天机门对他产生轻视之心，把他当作爆发户来看待，尽管他就是个爆发户！这种轻视与身份地位无关，来自于出身名门的优越感，具体则表现在日常细节方面。

越是细小之处，越能体现出一个人的修养，眼前不过是简简单单的一碗茶而已，可云峰却明白在这种场合是不能乱喝的，虽然他并不清楚茶汤的喝法，但想来应不出于优雅二字，于是，他以拇指、食指捏住碗沿，中指托起碗底，双手捧住茶碗，微微笑道：“诸位请同饮。”随后平抬到嘴边，不发出吸啜声音，轻轻抿了那么一小口，脸上还露出了回味之色，片刻之后，开声赞道：“果然好茶！”

其实，他完全是昧着良心说胡话，这种煮出来的茶汤别提有多难喝了，至少他是这么认为的。茶叶如果没经过杀青，就会带有一股生涩味道，所以古人以佐料来除味，云峰喝在嘴里，除了茶味没品出来，其他各种滋味都有，而且还是咸咸的，这能好喝吗？

众人见他的喝茶姿势虽然比较新奇，可细细一品味，却发现其中隐含着一股淡淡的雅致意境，令他们无不暗感震惊。云峰的出身来历天机门也是清楚的，一时都有些不敢相信自已的眼睛，这个人真的是出身于奴仆吗？

在座的四个老家伙相互对视一眼，脸色均变得郑重起来，他们能看出，云峰茶姿中所蕴含的优雅绝对是与生俱来的，没有任何匠气，显得极其自然。

苏绮贞暗暗松了口气，不过她也不觉得惊讶，对于云峰这个人她早就见怪不怪了，整个大厅里面，只有王桂没有意识到喝茶背后所代表的含义，没别的，他是个地地道道的粗人。

云峰随手将茶碗搁于几上，脸上笑容一收，正色道：“本将自执掌凉州以来，大刀阔斧，革新旧弊，时至今日，百姓生活富足，家家仓禀丰实，幼童皆受教育，将士上下齐心。然本将也知，此举所受攻击漫骂不在少数，或许你天机门亦是如此，本将可有猜错？”

四个老家伙面现尴尬之色，嘴唇喃喃不见言语，毕竟还是有一定气节的，信口雌黄，矢口否认他们可干不出来。

云峰继续笑道：“诸位无须过于紧张，政见有别，不能理解亦属常事，本将非是量浅之辈，从不以言罪人。今日此来就是希望能与天机门释去误会，加深了解，诸位若对本将所行政策有任何不满疑虑，皆请当面指正！”

四人以目光做了一番交流，取得一致后，诸葛显拱手道：“既然将军雅量，那么请恕老朽直言，将军对百姓轻徭薄赋，与民休养，由此可观将军确有爱民之心，然为何又与大土地持有者课以重税？他们与将军无伤，不妨碍政令运行，亦是缴纳税赋，且将军不似掠夺民财之辈，却为何行此强硬手段？老朽甚为不解，请将军释之。”

云峰点点头道：“诸葛门主问的好，土地兼并，历来为国家败亡之祸根，汉初之所以大治，在于耕者有其地，百姓皆有生计，及至两汉未年，吏治**，豪强处处，百姓破产失地，要么依附豪强，要么聚众为乱，除此再无活路可走，王莽与黄巾之祸便是由此而生。

及至本朝，立国不过数十载，却流民四起，大好河山分崩离析，其根源，皆在于土地。诸葛门主说的对，从目前看，凉州大土地所有者确是与本将无害，然数十年又或百年之后呢？难保不会成为当地豪强，令汉未悲剧重演，须知，本将平定的一十三家坞堡便从不纳税。要从源头上抑制土地兼并，光靠强力手段往往只能见效于一时，因此，本将课以重税，令其无利可图，又何谈圈占土地？”

诸葛显面现深思之色，并未表态，云峰也不理他，让他慢慢去想，等待着下一个人的提问。

蒋炎接着道：“将军教授百姓读书识字，本应为无上功德，然为何篡改经典传记？圣人教化万民，以伦理纲常为根，亦为立世之基，今观将军所传经册，均被删改减之，再无纲常可言，试想，若君臣父子夫妻间无纲可依，岂不天下大乱？望将军解惑！”

云峰精神一振，心知重头戏来了，先前与诸葛显所谈的土地政策只是施政手段罢了，并不关涉国之根本。可如今蒋炎所问则是真正的思想交锋！三纲五常历来为儒家根基，一旦被他云峰成功动摇，那么儒学将从此退出政治舞台，沦为普通思想流派，与其他诸子学说再无区别。

云峰略一沉吟，反问道：“请问蒋公，武皇帝自立国以来，亦是尊奉经典传记，传播纲常礼教，然社稷仅传一代，诸王便手足相残，东海王司马越更是鸩杀惠帝，莫非宗室不曾学过三纲五常，不知君臣父子之伦？蒋公可有教我？”

“这个…”蒋炎一怔！云峰这一记反击确实点上了死穴，问的非常刁钻，八王之乱是铁板钉钉的事实，以臣轼君，兄弟残杀，谁都否认不了，一时竟难以开口。

费超勉强代为解释道：“司马氏之乱始于妖后贾南风，诸王入京平叛的初衷是好的，但后来因诸王关系处理不当，以至一发不可收拾，才使得江山倾颓，国土分崩。”

云峰微微笑道：“三纲五常于道德层面对人的行为作出规范，可司马氏诸王何以能枉顾道德，非得残杀兄弟手足？其根本缘由当不出于一个利字。小利当头或许能爱惜名声，然关乎社稷大利，亲情纲常与之相比孰轻孰重？司马氏给出了生动的诠释。”

尽管八王之乱有许许多多的原因，但云峰专攻一点，你儒家不是讲道德吗？他就专门从道德层面来批驳，紧抓着司马家宗室不放，以此为样板来反证儒家的这一套纲常理论并不能压制住人性中恶的一面，连皇室都不能遵守，又何以来要求升斗小民？

第六十九章　舌战天机门

天机门四位家主一时之间颇感头疼，他们也明白云峰的策略，攻其一点，溃其全军！从内心来说，坚持一生的理念绝不容轻易颠覆，这与攀附云峰是两回事，为他效力不并代表赞同他的言行理论。然而，偏偏司马氏太不争气，家里娇妻美妾如云，大笔财富供其挥霍，你说好好的富贵王候不当，杀来杀去干嘛？结果，被这人抓住了痛脚，还紧咬着不放。

四人各自沉思起来，诸葛菲依旧双目微闭，脸上无悲无喜，仿佛进入了入定当中，看来是真把自已定位于打圆场的角色了。

苏绮贞与王桂皆是面带不愤之色，苏绮贞联想到了自家遭遇，如果不是诸王互相攻杀，严重内耗了朝庭力量，长安又如何会陷落？她的家族又何至于西逃凉州，落得个被氐族擒杀的下场。

王桂想到的是跟着羊明被迫在吕梁山中落草为寇的日子，身为一名军人，这无疑是极大的耻辱，造成这一切的源头，依然是司马氏！

半晌，费超拱手道：“司马氏江山乃纂夺而来，确是不堪，此为特例，当不得天下表率，然我大汉刘氏宗亲却从无悖逆人伦之事发生，将军莫非视而不见乎？”

云峰暗骂，这些老家伙强辞夺理的本事倒是不小啊，眼看司马家行不通，就转到了刘家身上，当即答道：“司马氏有八王之乱，然汉景帝亦有七王作反，所不同的是，景帝成功平叛，是以未造成大祸，并收诸王军力，削其领地，收开府征税之权，又以国相监察诸王，令其不理民政，诸多措施下，才杜绝了宗室祸乱。诸位以为然否？”

天机门真的很无奈，老刘家仅有的龌龃事也被这人紧抓住不放，诸葛显摇了摇头：“依将军之意，废弃纲常人伦，日后必将君不君，臣不臣，父不父，子不子，天下无有秩序，岂不更加混乱？”

云峰微微笑道：“诸葛门主恐怕有所误会，三纲五常之五常，所谓仁义礼智信，当为人立身之基，本将于书中不但未有废弃，反而大力宣扬。至于三纲，不问对错，不分是非，讲求愚忠、愚孝，有过不举，盲从于君主长辈，请问诸位，如此以往，国家安能长久乎？”

诸葛显不置可否，继续问道：“万物皆有序，不依规矩，不成方圆。老朽斗胆问上一句，将军将以何为序定天下规范？”

云峰正色道：“诸葛门主一语点中要害，人无信不立，本将当以五常为根本，兼顾公平公正，官与民、民与民之间以契约为行事依据，一旦订立，须全力执行，并在天下间促成这一风气，凡订立不执行者，包括本将在内，除须受惩罚之外，还当被万人唾骂，遗臭万年！”

云峰掷地有声的话音落下，厅内陷入了一片死寂，所有人都被震住了，他们能听的出来，这个人是认真的，并不是随口说说，就连摆出一幅事不关已模样的诸葛菲亦是面色剧变，她明白，假如这一套真正推行开来，天下将再没有士族存在了，很简单，人与人之间是平等的，甚至在云峰取得天下之后，包括他在内的皇