庾文君这才意识到诸葛菲双目失明,如果能观测天象那真是耸人听闻了,不禁暗感赫然,撒娇似的缠上了诸葛菲的胳膊。
“庾家女郎可是不解?”诸葛显兴致大好,主动解释起来:“庾家女郎请细看,这台浑仪位于内重的转动轴一为天北极,一为天南极,可以方便地测量出天体的赤道坐标。”
说着,诸葛显一指另一台较小的仪器:“此为浑象,安二十八宿中外官,以白黑珠及黄三色为三家星,所谓三家星,即甘、石、巫咸三部星经,以水力推动,昏旦中星与天相应。
浑象不单用来演示天象变化,也是研究日月五星运动规律的必不可少工具。简而言之,根据实际观测得到的日月五星相对于周围恒星的位置,能够把日月五星准确地分别安置在黄道的不同部位,然后通过继续观察,就可以了解它们相对于恒星背景的运动规律,从而测算出行星的会合周期,等等诸如此类。”
第四百二十二章 地圆说
诸葛显不是不清楚,这一通说了等于白说,其实他的目地并非向庾文君及云峰的妻妾们作解释,天文术数这一类学问,没个十余年的钻研休想摸到门径,哪是一通说辞就能明白的?而是存了在谯秀这个老对手面前卖弄的心思,于是微微一笑:“待老夫演示一番,庾家女郎或会理解一二。”说着,“啪啪啪!”连击三下手掌。
片刻之后,屋外响起了水车转动的声音,一道清水涌入水渠,推动浑象运转起来,顿时,这台浑象天转而地止,镶嵌的日月星辰仿似活过来一般,围绕大地做着不同的,却各具规律的运动。
尤其是日月两星,太阳东升西落,刚降入大地背面,又轮到月亮继续太阳的转迹,重复先前的运动,其他金木水火土及各类恒星虽然运行轨迹看似杂乱,却总体上仍是遵循东升西落的规律,唯一不动的,只有那一颗永恒的北极星!
以浑象来演示天象,形象而又逼真,众人全给拽住了目光,连眨眼都不舍得,就好象诺大宇宙的无穷奥秘,悉数被包裹在了这一台小小的仪器当中。
随着时间推移,屋外的水车声渐渐止歇,浑象缓缓停止转动,恢复了原先的平静模样,可众人目中的惊叹仍没有丝毫消减,诸葛显极为自得,不由得把略带挑恤的目光投向了谯秀。
)及至几百年后于明朝末年西方天文学与天文望远镜传入中国,这才取代了浑天说的统治地位。正是同样的道理。
谯秀以往能与诸葛显拼个平分秋色,那是双方都没有仪器在手,天文是门实践性很强的学问,光靠臆想,很难提出对自已有利的论据来彻底压服对手,然而,今天诸葛显祭出了杀器,谯秀显而易见的落入了下风,不禁把求助的目光投向了谯敏之。
谯敏之的学问来自于谯秀,他的宇宙观也是盖天说。可是在这个时候,他又能帮上什么呢?理论上双方难分轩致,对方却有浑仪与浑象作为帮手,只得向父亲摇了摇头。
谯秀浑身泛起了一阵无力感,让他俯首认输。不甘心啊,尤其诸葛显这老货还刻意摆出一捋须微微笑的欠扁模样,太气人了!
谯秀面色一阵变幻,又看向云峰问道:“断山,你既然对浑天说与盖天说有所了解,那么你持哪种看法?”。其实他也不抱太大希望,云峰年纪搁在那儿,不过二十来岁,既要带兵打仗又要治理内政,哪有时间观测天象?如果说云峰精通天文,谯秀是打死也不相信,之所以有此一问,权当死马作活马医罢了。
其余众人显然也是同样想法,庾文君更是冷哼一声,鼻子都快掀到了天上!
云峰不急不忙道:“回老师,弟子认为,相对而言,宣夜说比浑盖二说更加符合宇宙的实际。”
“呃?”众人齐齐看向了这人,宣夜说为中国古代天文三大流派之一,却由于理论过于超前,因此不为统治者重视,并未广泛传播,它主张宇宙无限宽广,天空本没有色彩,只是无限高远才被看成苍色,日月众星自然浮生虚空之中,依赖气的作用或运动或静止。而各天体运动状态不同,速度各异,是由于它们不是附缀在有形质的天上,而是漂浮在空中。宣夜说既便以现代人的视角来看,也是相当有意义的,它的进一步发展认为连同天体、包括遥远的恒星与银河都是由气体构成,可惜的是,这么卓越的思想,竟逐渐湮灭在了历史长河中。
云峰的话音刚落,庾文君立刻反驳道:“文君虽是不懂天象,却也听说过杞人忧天的故事,如果按宣夜说所主张的,日月星辰全都漂浮在空中,那么为何不会坠落下来?真的坠下来又怎么办?岂不是要把大地砸个大窟窿?”
庾文君问的正是宣夜说最为人诟病的一点,当时朝庭的钦天监虞喜支持宣夜说,他作出的解答是,天高穷于无穷,地深测于不测,方则俱方,圆则俱圆!简而言之,即日月星辰各自运行,有自己的规律!却由于缺乏观测数据,并不能为大多数人信服。
众人把眼神再次投向云峰,在他们看来,庾文君的逼问恰是点中了这人的死穴,谯秀甚至都生出了一丝悔意,好好的干嘛多此呢?这下好了,害的这个便宜弟子要出丑了。
云峰则微微一笑:“日月星辰之所以不会坠落,那是由于咱们所生存的大地也是一个圆球,姑且命名为地球,与其他天体同样漂浮在宇宙中,彼此之间相隔着难以想象的距离,而宇宙无边无际,既然如此,又谈何坠落?或许天上的星辰有许多比咱们的这颗地球还要大呢!”
刷!刷!刷!鄙视、不屑、惋惜!总之,投射过来的目光中,没有一道是带着怀疑或是深思,就连最百依百顺的宋袆与小兰小慧俩都投来惋惜的目光,很显然,这人在理屈词穷之下说起了胡话!如果不是顾及到云峰的身份,这时就应该是哄笑声大作了。
庾文君瞬间斗志昂扬,由于自魏被发现而来的心虚感觉终于给云峰的胡言乱语彻底摧毁,当即得意道:“将军您可真会编,如果大地是圆形,那么站于背面的人为什么不会掉下去?文君替您想一下,或许您会回答,所有人都站在朝上的一面,文君有没有说错?”
云峰淡淡道:“物质与物质之间,都存有一种相互吸引的力量,可名为万有引力,比如说桃子成熟了会落向地面,再比如向天空中扔一颗石子,无论使的力气有多大,这颗石子终将落于地面,这是由于我们赖以生存的地球对附着于它上面的所有物体都存在万有引力!”
“这个…”庾文君一时哑口无言,略一寻思,云峰所说的都是普遍存在的现象。
谯敏之接过来拱了拱手:“将军所举的例子确有几分道理,只不过大地是球形着实令人蜚夷所思,上古先贤从未有此说法,不知将军能否举出实证?”
云峰反问道:“老师既然精通天象,想必师兄曾观测过月食罢?当月食发生时,月面上出现弧形的明暗界限便可以证明地球为圆形,因为那是地球的影子挡住了月亮,月亮也是圆形球体,环绕地球旋转,当月亮运行至地球的阴影部分时,月亮与地球之间的地区会因为阳光被地球遮闭,就看到月球缺了一块。而此时,太阳、地球、月球恰好处于同一条直线上。另外还有一点,生活在海边的渔民看到远处的船只驶来,总是船帆先出现,然后才是船身,这恰恰就能证明咱们赖以生存的大地为圆球形。”
“对了,文君想起来了!”庾文君突然惊呼道:“上回在海门发现羯赵来船,正是如将军所说,先出现船帆,再出现船身,文君还差点忘了呢!”
这么一说,苏绮贞也记了起来,连连点着头。
诸葛显、谯秀父子则陷入了沉思,他们三人虽未去过海边,却都观测过月食,不禁回忆起了当时的场景,眼中不时就闪出了不解,或是怀疑的光芒。
云峰看的暗暗点头,他并不奢望这些人能一下子接受地球是圆形这一事实,而是希望能给他们带来思考,带来怀疑,促使他们去探索去研究。
片刻之后,诸葛显问道:“昼夜之分,正是日月围绕大地东升西落的结果,如果按将军您的说法,又该如何来解释昼夜?”
云峰点头道:“诸葛门主问好的,一日之所以有昼夜之分,在于地球是一个自转的球体,一面对着太阳,另一面必然是黑夜。正如宣夜说所表述的,所有的星球起初都是气体,由于旋转产生的向心力才凝聚为固体,虽说凝聚成功,但这自转的过程不会停,只不过会变的越来越慢罢了,同时这一过程又极为缓慢,以至不为人所觉察。”
云峰说的越来越让人听不懂了,想想也是,东西方完全是两种哲学体系,从无任何交集,云峰的目的一方面是尽力为科学发展开启一扇大门,另一方面则试着把东西方的哲学体系结合起来,取西方精华,去东方糟粕,产生一种崭新的哲学休系。
第四百二十三章 放大观测
云峰毕恭毕敬的施了一礼:“请老师明鉴,地球之所以会有四季之分,在于地球围绕太阳公转,每转一圈为一年,而且轨道椭圆,与自转的平面略有倾斜。每年不同的时刻,地球处于公转轨道的不同位置,因而不同地区接受到的太阳光照不等,热量也有多有少,如此便有了季节变化和冷暖差异。”
说着,云峰抬眼一一掠过众人,细心留意着他们的神色变化,张灵芸诸女表现出的是茫然,她们从未接确过天文,无论是中国古代的天文三说,还是云峰的现代天文理论,都是需要好好消化一番。而诸葛显与谯秀父子则是眼中闪烁着怀疑的光芒。
云峰心知也只能如此了,哥白尼自1543年发表《天球运行论》,直到十八世纪末才真正击败了地心说,成为欧洲的主流宇宙观,而在古代中国,连地球是圆形都是个令人不可思议的结论,如果仅凭一席谈话就能使谯秀等人接受自已的宇宙观,那也太扯了。
云峰前世不是天文学家,也不是物理学家,更不是数学家,他只是个武术家,数理化知识也就小学水平,
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