英国沼泽区的人民尤其依赖鸦片，用以减轻农业劳动的单调与繁重，以及沼泽地气候引发的疟疾、热症、风湿、神经痛和肌肉痛。除此以外，鸦片还被配制成“多弗粉”（DOVE’SPOWDER）、“哥罗丁”（CH1ORODYNE）之类的专卖药，患者可以用低廉的价格从药剂师、杂货店、书店、甚至流动小贩那里买来自我治疗。在“鸦片无害”的假定意识下，一般人都把“药物上瘾”当作是解脱病痛的代价来接受。最可怕的是市场上品种繁多的“婴儿保静剂”，为了减轻育儿的负担，贫民窟的母亲、保姆、甚至育婴堂都会给孩子喂食这种罂粟果茶，可以想象的，服用这类糖浆的儿童通常肤色灰白、营养不良，陷於比他们的父辈更悲惨的境遇。下流社会的妓女、酒鬼用鸦片鬼混、代替酒精；上流社会的贵族、学者用鸦片享乐、激发灵感；身为国王的乔治三世嗜食鸦片，导致疯狂，即位的乔治四世同样具有鸦片瘾（参F1OWERSINTHEB1OOD，转引自周宁，2004，P。206）。鸦片在英伦三岛曾经如此普及，以至於布思认为“每一个英国人在他们生命的某一段时期都服用过鸦片”（P。74），“对於一般维多利亚时代的人们来说，服食鸦片就像喝酒或抽烟一样是生活生活的一部分”（P。79）。即使中毒致命的情况发生，“也极少有医生愿意作证把死因归於鸦片，因为这会牵涉到他的同行或者会损害鸦片的使用”。（P。78－79）。医生和药商支持对华鸦片贸易的言论，只不过是他们在对本国同行包庇纵容的延伸，这也解释了为什麽教会人士反对鸦片贸易的呼声，在母国得不到专业人士的支持。
1860年，中国政府被迫在《天津条约》中允鸟~片贸易的合法化，而英国政府却惊讶地发现，本土国民对非药用鸦片的滥用也已到了必须立法禁止的地步。但是，直到19世纪末，随著特效新药的发展，欧美医学界才开始解除对“鸦片治百病”的迷信，医术的提高也减少了自我治疗的程度，鸦片的适用范围这才得到相应的限制。
二、鸦片的使用和管理对我们的启示。人类对物质属性和使用的认识并非一蹴而就，现代药物管理的概念与体系也是在人类付出巨大代价后才逐渐形成的。人与鸦片之间漫长的拉锯战，在多种天然与人造药品的开发过程中不断重复，至今仍提醒我们在“管理全地”时当具备何等的谨慎与节制。英国人对鸦片的容忍和对鸦片贸易的默认，虽然经济利益占了支配地位，无知与误解也是一大因素。然而，误导民众的政府、医家和商界，却负有不可推卸的责任。我们无从知道，在神的历史中，日不落帝国的衰微是否与她在鸦片贸易中的不义与伪善有关；圣经却借著以色列的国史告诉我们，一个不能“行公义、好怜悯”的民族决不会蒙神的喜悦。人对自然物的滥用，危害了中国，也危害了英国
38外交：洋人傻？全球办公室里的勾心斗角
使团在惠州呆了几天就返回香港了，总得来说，会晤是愉快的，但未必可以称之为成功。
三大领事都对赵阔“请各位严守中立”的政治要求不置可否，虽然他们认可这是一伙刚刚开始信仰上帝的东亚人，而且军纪军风以及将领的外交才能超越满清很多，但毕竟他们是满清这个庞大帝国的叛军。
他们来的目的只是向驻扎上海的本国公使提供详细报告，能做的，也就是赵阔可以影响的，不过是在领事们写汇报时候的一些个人看法而已。
在使团返回香港后几天，赵阔拿到了钟家良和天地会兄弟从香港和广州城搞回来的报纸，这些洋人出版的中文洋文的报纸上面全是关于这次会面的新闻和报道。
就炒作和轰动性方面，赵阔还是可以说成功了。
但这个被称为“远东新型匪徒”的太平军侯爷在用了足足一下午时间阅读完所有报纸后，发疯的把报纸扔到地上，连踩带吼叫。
他吼叫的是：“这群该死的美国佬！”
洋人方面明显分裂成了三个阵营：一个主要以传教士和信徒为主，他们热情的赞美主的光辉照耀到了远东，从赵阔的所作所为和学识水平而言，他无疑是广东的上帝骑士；第二个派别是大多数洋人的看法，对赵阔感到好奇，但保持观望姿态；第三个则是以美国商会会长为代表的“倒赵派”！
美国佬坚称赵阔是个匪徒，除了杀人和欺骗外，并不能给列强带来多少好处。立论就一个，一个稳定的满清才是各国的利益所在。
现在因为太平军的活动，各国商人在广东的利益都受到很大影响，大家应该团结起来，帮助满清消灭赵阔，重新恢复陆地商路。
福布斯甚至个人带头出资2万美金，呼吁各国洋人一起捐金，支持自己雇佣士兵、购买军火的“香港护卫队”，他们将封锁惠州香港边界线，盘查商旅，保卫香港和广州，拒绝赵阔。
而事实上，这个护卫队早就建立了几个月了，牵头和最积极的正是美国佬。
“我惹你妈的美国佬了？！”赵阔诅咒着，从地上捡起一张印着福布斯头像的报纸玩命的撕了起来，大骂道：“你妈的后世的那个世界警察呢？！现在你他妈的居然支持满清！”
好像泼妇一样撕得满地碎屑后，气喘吁吁的赵阔颓然坐回椅子上，一手撑着头思考起美国在这个时点到底是个什么东西。
现在这个国家建国独立不过才70多年，和后世那个动不动就喊着华丽口号维护世界正义和和平的美国根本就完全相反，简直好像一个黑人小孩长大了变成白人了！完全看不出这两人是一个人！
现在的美国人最大的特点是什么呢？
除了“唯利是图”外找不出任何一个词来形容这个新兴国家。
为了赚钱那是什么都干啊：1785年第一只美国船到达广州。独立战争结束后美国私掠船（战争中洗劫英国商船的海盗船只，这在西方战争中是合法的）失了业，安的列斯群岛不向它们开放，塞勒姆、波士顿和纽约的船主如饥似渴地注视着中国贸易。美国的单桅小帆船和纵帆船从努特卡先是运来了人参，1787年后又从那里运来了毛皮。
1806年，为了给满清毛皮他们几乎杀光了美国太平洋西北沿海的海豹和海獭；
然后他们发现中国人喜欢檀香木，于是就从夏威夷和斐济收运檀香木卖给满清，到1830年这也被砍伐殆尽。
这哪里是后世的“环保先锋”，这简直是为了点钱就大杀自然物种的“灭绝先锋”啊。
当那个时候，美国某地发现一个大金矿的时候，周围的小镇全成了无人的死镇，为啥？因为厨师扔下烘烤的面包，扛起铁锹出门淘金了，邮递员把信一撒，也淘金去了，就连正在抢银行的大盗和银行店员也勾肩搭背的奔赴黄金之地了，警察根本没人管，因为警察局也空了，所有人包括警长全找铁锹去了。
这简直就是一伙唯利是图的“奸商”组建的国家啊。
赵阔总算明白为啥美国人的宪法成为万世楷模了、美国为啥从来没有皇帝了，因为商人最怕什么？最怕的就是有人用权力抢他们、管他们了、妨碍他们做生意发财了！！！
就算造英国的反、自己建国的导火索都是嫌这宗主国收税太多了。
随后发生的南北内战目标是分裂（南方）和不让分裂（北方），这其实是因为农业商人和工业商人所需要的税收制度不同，导致打起来了。
刚开始的美国政府在本质上也许就是一个商人们的商会而已。
这伙毫无廉耻钻到钱眼里的美国佬，除了钱什么都不管，我不管你信不信上帝，不管什么异教徒不异教徒，只要妨碍我赚钱的就是我的敌人！
太平天国造反这件事，英国还有很大的政治考虑，他们出发点必然是全球战略；法国还有宗教考虑，因为他们的新皇帝正在抱教皇的大腿，但美国只考虑一点——那就是，你造反妨碍老子和满清做生意了！
此时美国公使已经访问过太平天国控制的南京了，但和人家英法不同，这公使去之前就很恼火的给国务卿写信：“不管那群人是干什么的，只有维护一个统一稳定的满清才符合我们美国的（商业）利益。”
这都不需要调查就直接下结论了。要是美国有现在英国日不落帝国的实力，以及印度军事基地做保证，不管满清同意不同意，他可能直接发兵灭了太平天国。
就好像一个财迷的保险推销员，刚敲开一家人的家门，和主人才坐到沙发上，那边里屋房门打开，一个浑身是血的人冲了出来，和这个人模狗样的主人扭打在了一起，大叫：“他是强盗，绑架了我，占了这家！帮我！”
这保险推销员不会谈什么正义和自由，他估计直接拿板砖把原屋主脑门开了，然后满脸堆笑的对强盗屋主说：“好了，没有该死的蠢货妨碍我们做生意了。现在看看我给您推荐的这份保单吧。”
就连被日本认为是里程碑的“黑船来航”事件（美国海军准将轰开日本国门），美国这么做的本质只是想在太平洋上找个基地，用来给商船补充补给和煤，日本是他们在太平洋上距离最近的国家，有了日本，美国商人就不需要走遥远的大西洋航道到远东了。
这就是早期的美国精神。
但让人感到诡异的是，正是这种唯利是图的商人精神演变成了现在好莱坞表现的美国精神，在全球输出其美国文化，自称：保护地球生态、为正义而战，这变化太惊人了。
（作者注：也许只有消极道德观才符合人类发展，积极道德观只能造出伪君子。）
但不管如何，现在赵阔是冷汗满头，在远东，美国影响力位居英法之下，但他能影响英法，如果美国人奸计得逞，他赵阔就完蛋了。
而英国人绝对不比美国人好对付。
世界的霸主不是凭空得来的。
包括赵阔自己在内，中国人往往觉的洋人一条筋、好忽悠。
他们在市场上往往不会讨价还价，而且富裕的人很多，中国奸商可以轻松的让他们掏出几倍于原值的价�
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