武才扬呆呆望着那慢慢清晰起来的人形，真个是大气也不敢喘息一下。生怕一旦喘息惊动了此人，就会再度发生场景变幻。过了似乎有万年之久，那人形才当真浮现而出，却是满身都是竹叶穿成的蓑衣斗笠，惨白的脸面如同从来未曾见过天日般，双眼也宛如两个深邃的洞穴，一眼望去，怎也无法辨别眼珠在哪儿，而且纵是面部，也时刻如雾波荡无休，将其形容为鬼，绝不为过。
“你……终于来了？”那人道。这第一句话，再给武才扬以极度震撼。不过这震撼却非他言语之古怪，而是纵然浮现而出，面目依旧幻影般变幻无休的古怪场面。
武才扬呆呆地看着这人，当然已自声音听出乃是最早与他有过交谈的天龙庄绿院四少爷。但为何对方声音就在对面，形象就在眼前，偏又犹如鬼魅，始终无有定形？是否此刻见到的，依然是幻觉？
“人生譬如一舞。天地乃是舞台。”那人怅然一叹，说道：“小友竟能先行设下‘时间禁制’，再自无限空间当中，以无尚意志，避开牵引心田的重重迷幻，寻找到‘竹林幽域’底层所在——显然若非出自于大伪教派，便是掌握失传多年的‘他心通’术本原真诣。咳……，原以为，我这一生，已注定就此困扰于‘众生心田’内，除非地老天荒，无法出困，谁料竟还能遇到个生出之机。”
武才扬呆呆而听，不觉回忆出邪门阿哥言辞中的古怪之处。原来他们口中水田的水字，怎么听怎么不像，却竟是个“心”字。那女子矢口否认曾说过水田，现下细想，才知人家当初说的就是心田，只是自己最初心思全在水田上，是以竟忽略了这词。
哦，所谓的伸腿，现在再想，也才知道，原来那发音相对古怪的“腿”字，本是个“头”字。什么伸腿缩回的，竟都是探头缩头。自己目光彼时始终集中于对方腿脚上，以避开强烈光线对眼光的冲击，难怪她探头缩头的，竟什么也看之不出。
认知上的迷障，暂时得以解决，武才扬却觉眼前情形更为迷茫。问道：“何谓众生心田？”
那人道：“佛曰三千大千世界，皆为众生业力而铸。倘将那虚幻不可解的名词，化生为当下实质，则可理解为，人心所向，世事发展。先将那精灵魂魄人生本原之疑，排除于外，亦又可理解为，世事铸英雄，英雄改时事。是以任何事情，都无法脱离时间、地点、内部存在、外部构演。此也即为世界之真实涵义。”
这番话，大有道理。似是每一字句，都值得用尽终生智慧，予以思索。也似便能用尽一生所知，也无法全悟。
那人接道：“而世界之大，神奇之多，难以想见。若想完全解释清楚这众生心田，怕是……非有数年之久不可。是以简单说来，你只须明白，这众生心田，本是子无虚有，但在一定的地域空间，被这离奇世界以一定的方式组合起来，却会陡然以另一种无法形容之方式，出现于真实世界。”
武才扬听了这解释，不免更为茫然。
那人道：“再明了点说，这众生心田，本是众生的心意所结。乃是众生心意的具体体现。若无众生心意，则无这众生心田，但众生若无心意，人类又与蛮荒禽兽有何区别？是以自人有心意之始，众生心田便无形凝铸，亘古长存于世。”
武才扬吃力地体会着他的解释，越来越觉超越了认知范畴，想了片刻，疑惑道：“又有众生心田，又有牵引心田。何谓牵引心田？”
那人道：“这却十分浅显。便如习武者，可通过导引吸纳，汲取日月精华化生为自身所能拥有的内力，而在一度度修炼过程中，不免会遭遇种种真气运行混乱或修行不得法造成的走火入魔现象。——这点你可明白？”武才扬道：“明白。”那人道：“于心灵力量修炼者而言，这种走火入魔的表现方式，却更为诡异。无论谁人，到达高深层次，都会由遭遇‘情绪流沙’伊始，经历心灵修炼者不可避免的劫难。逐步而进，分别为‘情绪流沙’、‘觉察壁垒’、‘认知沼泽’、‘牵引心田’，而后或被‘粘滞脑海’永恒禁锢，或陷身‘竹林幽域’无法自脱。”
武才扬呆道：“你说我是走火入魔？”那人怅然叹道：“亦可做如是解释。但何谓走火入魔？饥饿时用餐，用得多了，说不得会撑住。劳作者耗力，耗得尽了，说不得会力竭。便是床边性事，欢愉尽处，也说不得会精脱而亡。聋人无音，盲人无色，深海之鱼不知陆地，高空之鸟难知九天虚无。一切之一切，原本存在，非达定约，无法身处。盲人陡见色界，惊讶之下，是否也会觉得走火入魔？聋人陡闻声界，是否亦会惊不可怖？夏虫不可与之语冰。大千世界，何奇不有？掌天下者，方知天下之广；修心力者，才明心境之险。牵引者非被牵引，实是陷身入自心桎梏；众生心田非在尘世，实在是存于众生心间。但天地之大，足以容纳一切玄幻，是以到达一些特殊地域，便会如开天眼，如开天耳，声色之陡见，非是声色之陡生，而是声色之陡被意会。”
这些说法，听起来实在觉得大为有理，但那超越了认知的解释，却怎也难被心理接受。武才扬呆了良久，才吃吃问道：“你是……”知晓那些奇异名词，依照此人的这般玄幻说法，真要解释清楚，怕还真得至少多日。询问声中，便想迈步趋前，坐下来与他好生谈谈。那人道：“我？我是天龙庄绿院庄主。人称四少爷的姬烈火。哦，——小友别乱动。否则又会变局。”
武才扬本想迈步而出的心思，当即消去。
姬烈火又叹息一声，问道：“小友，是否能明告，你是‘他心通’心法掌握着，还是大伪教派的掌教？”
这“大伪教”，却是首次听闻。不过大元帝国自建国以来，宗派之于蒙元帝国，便如路边荒草般屡见不鲜，有个古怪宗派未曾听闻，也非什么值得奇怪的事情。倒是对方直接指出他便是拥有“他心通”心法者，十分奇异。
武才扬犹豫一下，实话实说：“小可习练有‘他心通’术。但小可最初不愿习练，是以到现在，究竟如何习练，也已茫然不知。”简单几句，便将自己情形完全解释出来。姬烈火打量武才扬片刻，颔首道：“这便怪不得了。我说怎地你连那些情绪流沙、觉察壁垒什么的都未遭遇，便陡然进到了竹林幽域，却原来如此……”问道：“小友初到，似乎武功不俗，为何当今似已毫无内力？”
这问题，简直是令人只想大哭几声才能发泄出心中郁愤。武才扬哭笑不得道：“小可本是六阴绝脉，无法习练艰深内功，身具高超内力，无非被人授功。但在这奇怪的什么‘牵引心田’还是‘众生心田’中来来去去，经历了几场至今也不明白是真是幻的恶战，身体虽无恙，内力却全消。”
姬烈火沉吟片刻，道：“哦，原是这样。那我们更不能耽误时间了。”以那深邃的看不到眼珠子的眼睛“审视”着武才扬，渐渐似有沉思不解现出，过了一会儿，问道：“你，……叫做武才扬？”
武才扬怔道：“你怎么知道？”
姬烈火的头颅变换无休无有定型中缓缓点着，想来他本是果真在点头。问道：“哦，你是否曾到过天龙庄白院、得到了本庄四龙玉炔的武才扬？”
武才扬更为惊讶，又想这绿院庄主，不知采取什么方式，与外界联系始终未曾中止，因之能从支离破碎的资料内，判断出他的来历，也非什么过于奇怪的事。便点头道：“是那样的。但四龙玉炔已经遗失。对了，我曾见过丹儿，她父亲是三公子——她的白伦巾和天龙秘籍，我也遗失了。”
姬烈火毫不在意道：“这我已知。四龙玉炔之秘，事实十分简单，乃是打开四处武学宝库的钥匙，却须得身具‘他心通术’者方能运用。是以多年来，本庄明白其理，也竟毫无一点办法。但可以肯定，除了你这样的身具‘他心通’异能者，无论谁人得到，都无用处。”
幼年经历天龙庄惨变他跌落悬崖的同时，天龙庄白院遗孤姬丹荷也被他撞了下去。是以两人乃是同时跌落，此刻姬烈火只说四龙玉炔，对姬丹荷之死，竟毫无表示。武才扬更为惊讶。又想这也是正常情感，死去的又不止一个，时间也已多年，便不再疑问。突然想起姬烈火的最初话语，又有种毛骨悚然的感觉生出，问道：“你……人生譬如一舞，是何含义？”心中情不自禁想到：“笑嫣然、舞翩然，难道当前经历的，便是什么舞翩然？”
面前的影像再波动片刻，才传出姬烈火无奈的回答：“天地大舞台，人人是戏子。千生百世皆悲苦，试问孰能勘破尘俗？既是你已熟练运用这悲情之舞，又为何不能自知？武才扬，若我说道，我身在这‘竹林幽域’内，被困若干年且还要被困上不知许久，只为等待你的到来，你可相信？”
“以前没有这些话的。”清脆悦耳的姬丹荷声音，似乎又响在耳边，不觉中竟仿佛又回到自天龙庄白院密室刚出洞时的那刻，眼前似乎又浮现出师傅钱三看着洞壁上那首《小梅花•；行路难》喃喃念叨时的情形。顿时再有种错觉，这不断出现于自己人生经历中的《小梅花•；行路难》一词，乃是自己这一生的经历总结。
武才扬呆呆道：“怎地与我有关？”已是更为毛骨悚然。
姬烈火无奈摇头道：“人人做戏人人看，人人圆舞待谢幕。人之一生，自幼至老，百万人中又能有几个，可知自己本在戏台上？又有能几人，知晓自己存在、只为主角配唱？”
这本是所有大智慧者不免要发出的感慨之言，也是所有思索人生意义者，难免要有的迷茫怅然。只不知此刻姬烈火说出这些话语，是否又有深刻涵义。
武才扬一时只觉浓郁的悲哀深深涌现，张张口想表示同意，并发表自己意见，想想后又忍了下来。思恃以自己的年龄，和这天龙庄