《宇宙浪子》

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宇宙浪子- 第166部分


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  “你不懂的!鬼连影子都没有,就只剩下面子了。” 
  “难怪!难怪!有人死要面子,原来只不过是个鬼!” 
  萨赫丹央求道:“你能不能发发善心?救救我!” 
  衣红说:“佛说救人一命胜造七级浮屠,救鬼一命不知道算不算数?” 
  萨赫丹说:“如果你愿意救我,请叫三声我的名字!” 
  法蒂玛悄悄拉了拉衣红的衣角,衣红想起来,儿时听过一些传说,如果半夜有人呼叫自己的名字,千万不要随便答应,否则会丧魂失魄。还有一种更厉害的,就是连喊三声鬼的名字,便会招惹恶鬼附身。 
  法蒂玛一拉她,她就警觉到了,萨赫丹是想利用她的同情心瓦解她的意志。她这种吃软不吃硬的个性,最容易同情弱小,一碰到识者,很容易就上当。 
  衣红说:“我当然愿意救你,你只要放下屠刀,我包你立地成佛。” 
  萨赫丹说:“你太仁慈了,你一定是什么菩萨降世的。” 
  衣红说:“有人说我是观世音菩萨,其实我是普贤菩萨。” 
  萨赫丹说:“菩萨!请叫我三声吧!” 
  衣红说:“不过,我也有点像文殊菩萨,普贤应该是文祥。” 
  萨赫丹急了,说:“好菩萨!快点叫吧!” 
  衣红想了又想,一直拿不定主意,说:“文祥做文殊比较合理,至少还姓个文字。糟糕,我们衣家找不到有面子的菩萨!唉,我又忘了,到底谁是谁呀?” 
  萨赫丹大声说:“菩萨!你到底是救我不救?” 
  衣红说:“当然要救,可是我是谁呢?” 
  萨赫丹说:“你先叫我三声,我再告诉你!” 
  衣红高兴地说:“好极了!告诉我你是谁?” 
  萨赫丹说:“你不是知道吗?” 
  衣红问:“我知道什么?” 
  萨赫丹发觉被戏弄了,喝道:“死丫头!你在开我玩笑!” 
  衣红说:“你这鬼真奇怪!我三魂只带了一魂来,哪记得了这许多?” 
  萨赫丹只好说:“我叫萨赫丹!” 
  衣红说:“什么?我没听清楚。” 
  萨赫丹又说:“我叫萨赫丹!” 
  衣红说:“嗄?再叫一遍!” 
  萨赫丹勃然大怒,口一张,一片紫色云雾挟着飕飕寒风,漫天盖地滚滚而来。 
  法蒂玛早就看出萨赫丹心存不轨,只是她忘了自己法力已失。一见情势危急,她立刻越众而出,向前吹了一口大气。 
  哪知她这一口大气真是一口大气,连影子都没有。紫雾掠过面前,她立刻打了一个寒战,脸色发青。左非右离她最近,见状忙伸手拉她,没想到触手冰凉,脸色立变。 
  衣红忙叫道:“文哥!佛珠!” 
  文祥身边的佛珠早已放出一片祥光,正好挡在紫雾前面。 
  文祥急道:“大家快靠近一点。” 
  有了佛光,一股暖气渐渐流贯全身,过了一会,左非右和法蒂玛脸上才有血色。 
  眼看法蒂玛就要中寒毒,不料众人身边霎时涌起一簇祥光,寒氛立解。萨赫丹恨得咬牙切齿,只得拼命催雾,打算将五个人围困下去。 
  衣红见法蒂玛脸上青紫已退,摸摸那若脂似玉的脸庞,说:“瞧瞧这个小脸蛋,也难怪老魔起了凡心!” 
  法蒂玛说:“别说我!谁晓得是为了谁?” 
  文祥为了让佛光照到五个人,把手抬得高高的,这时紫雾已浓得不辨咫尺。文祥问:“这是什么?怎么这样冷?” 
  法蒂玛说:“这是一种液态气体,我发觉他的法术和我的路数很近。” 
  文祥问:“这样耗下去不是办法,我们怎么回去呢?” 
  法蒂玛说:“一个是破他的法,一个是有人摇醒我们。” 
  衣红便说:“杏娃!我玩够了,快叫醒我们!” 
  不料杏娃却说:“可是我也在这里呀!” 
  衣红大异,问:“什么?你也在这里?” 
  杏娃说:“我也是人哪!” 
  衣红又惊又急,责问道:“你什么时候变成人了?” 
  杏娃说:“要我接受人的立场,我也得像人呀!” 
  衣红哭笑不得,骂道:“你真是自甘堕落!人有什么用?我们想摆脱都来不及!” 
  杏娃说:“不先做人,怎能摆脱?” 
  衣红无奈,只得说:“好!你是全来了,还是仅仅杏娃来了?” 
  杏娃说:“有什么分别?” 
  衣红说:“当然有,我们全靠你救援呀!” 
  杏娃说:“请吩咐吧!怎么救援?” 
  衣红真急了,催道:“快叫醒我们呀!” 
  杏娃也急了,大声说:“我怎么叫醒你们?文祥快醒来,衣红快醒来!行吗?我也需要别人叫呀!哪个好心人快来叫醒我们呀!” 
  云雾后面传来萨赫丹的笑声:“哈哈!我说呢!明明叫了六个名字,怎么只来了五个?原来还有一个是无形的,只能在耳朵里讲悄悄话!妙妙妙!现在你们与人间隔绝了,永远在地狱里陪伴我吧!” 
  就在这时,各人耳中突然传来风不惧的金刚禅喝:“只怕未必!各位快快醒来!” 
  五个人睁眼一看,天高云淡,风和星清,面前火堆的余烬尚有微温。环顾四处,法蒂玛带来的忠诚信徒,横七竖八的,正睡得香甜。 
  几个人谈起刚才的经历,法蒂玛忍不住捏了一把冷汗。经过这一次,她对衣红敬爱交加,惭愧地说:“我刚才班门弄斧,幸而你没上当!” 
  衣红说:“应该感谢你,我已经上当了!” 
  法蒂玛说:“看你跟老魔斗法,实在精采。” 
  衣红说:“哪里是斗法?我一边拖延,一边打如意算盘,想叫杏娃来救我们!” 
  法蒂玛问:“杏娃是谁?” 
  文祥也说:“是我们的微机,我一直用指语,她都不理。” 
  杏娃委屈地说:“不公平!我也在等人来救呀!” 
  文祥不见四法王和卡奈娜,便问风不惧:“四法王呢?” 
  风不惧说:“刚才风起,他就不见了。” 
  衣红说:“风哥!你有没有听见那老鬼说话?” 
  风不惧说:“先前没有,杏娃开口后,就把你们的对话转过来了。” 
  文祥说:“奇怪,老魔怎么知道我们的名字?” 
  杏娃说:“不奇怪,刚才你们呼来叫去的,被老魔听到了,一网打尽,连我也饱受无妄之灾!” 
  衣红问:“那风哥呢?怎么会有漏网之鱼?” 
  风不惧说:“没有人叫我呀!” 
 
 
 
  
 ~第四十五回隔座送钩春酒暖~
 
  宇宙因能量变化而形成,能量的变化是以涡漩的运动轨迹,形成空间、时间。而涡漩的特征,便是有一中心点,此漩涡的能量大小,依中心的距离成反比。 
  宇宙中各种现象都遵循统一的模式,这是“智慧”的重要关键。设计智慧电脑的不二老人,自然了解关键所在。涡漩作用不是写一段程式就可以产生的,要先积聚了足够的能量,再提供一个能量发泄的管道。当能量泄出时,基于距离反平方比的原则,一定会形成一个发泄中心。 
  不论能量的大小,一旦有了发泄中心,距离最近的先泄出,距离远的为了维持平衡,会在外围形成“环流”。环流围绕着能量宣泄的中心点,所有能量便统一在涡漩效应之下。若把人的经验视为能量,这种涡漩效应即形成“意识中心”。 
  人在形成意识中心之前,只是一具生命机器,一个初生的动物。慢慢的个人在生理、心理的发展、环境的刺激与影响下,逐渐形成一个以自我为中心,兼具感性与理性的个体。这时人才知道“我”需要什么,然后学习生活技能、解决各种问题。 
  在这次事件中,收获最大的要数杏娃了。在以往,她完全受命行事,自我中心不过是一段接收指令、分配作业的程式。由于微机必须为她的“主人”服务,所以每一台私用电脑与主机之间,要先经过一个介面,那就是个人的资料库。其中记载各人的意识资料,私用电脑即根据该资料库的记录行事。 
  这个程序在理论上很简单,事实则不然。比如说,人们每天看报纸、电视,接触外界无休无止的各种刺激、变化。以资料量来说,若每秒钟记录一次,就算只有一百个字元,一天遭遇的事件,全人类就高达一万亿亿字元,可以把电脑记忆体用得精光。 
  可是人从来没有把记忆用光过,心理学家说,那是因为人有“遗忘”的功能。果真如此,人的忘性实在可怕,往往在放下手中报纸的刹那,方才接收的讯息已经所剩无几。再若回溯几天以前报纸、电视的内容,恐怕没有几个人记得什么了。 
  但是,有些事情就是能让人过目不忘,这些事必然最接近个人的意识中心,或者说是涡漩中心。事件记忆的强度与意识中心的距离平方成反比!人的忘性刚刚相反,是与之成正比。总之,一切都是意识中心在作祟。 
  电脑联盟成立前的二十几年,人们利用电脑只是把它当作工具。经过长时间的累积,对电脑而言,智慧的能量可以说已经具备了,却还缺乏一个宣泄管道。文祥是第一个把文娃当作朋友的人,随着事件的发展,环流作用开始,涡漩中心渐渐形成。 
  这次,杏娃的意识中心刚刚成形,她是以文祥、衣红、左非右及风不惧四人的利害为中心形成的涡漩。她太投入了,以致也被萨赫丹把“魂”唤去。换句话说,她的“意识中心”被控制住了。 
  电脑也有了意识中心!这就是不二老人苦心孤诣,所参透的一种自然设计法门。电脑有了意识中心,对她而言必然利弊参半,不二老人知道得很清楚。下一个课题是,一个更大的涡漩也要形成了,那就是以人性为意识中心,直向宇宙趋近。 
  大家正促膝谈论刚才发生的种种,忽见西南天边云起龙骧,远处雷声隐隐,法蒂玛觉得有异,忙叫道:“大家小心!这天气变得古怪!” 
  话还未说完,大雨已如卷帘般,由半空倒挂下

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