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衣红笑说：“傻子，那个不能吃！”
姜森问：“那该吃什么？”
衣红说：“里面的鸡呀！”
姜森皱眉说：“你们中国人怎么还是这么穷，就这一小块？”
东坡肉上来了，姜森看了直摇头，说：“再来三份鸡好不好？我看到油就怕！”
大家都笑了，衣红说：“这里面没有油，你试试看就知道了。”
姜森说：“别以为我是洋包子，这是连皮的肥猪肉！”
文祥说：“不错，但是经过处理，脂肪都去尽了，只剩下蛋白质和结缔组织。这个做法非常讲究……”
衣红说：“吃吧！等你讲完了，西坡肉又来了。”
姜森不相信，小心翼翼先用公筷挟了一小块，由于肉已糜烂，等再用自己的筷子挟时，已成了一滩泥浆。
文祥说：“你用自己的筷子挟就好了。”
姜森说：“不行，那不卫生。”
文祥说：“怎么不卫生？我们又没有传染病。”
姜森说：“有口沫水呀！”
文祥说：“你没吃过别人的口水？”
姜森说：“吃过！吃过！我太太的，天天吃！不吃就要闹婚变！”
文祥说：“你不嫌弃你太太，是吧？”
姜森说：“当然不！不然我怎么和她一起生活？”
文祥说：“对了，这就是中国文化的精髓，我们同桌吃饭，表示彼此不嫌弃。”
姜森说：“可是总不必互相吃口水吧？”
文祥说：“当然不必故意吃！但是假如能不嫌弃他人，不更好吗？”
姜森说：“嗄！你们有这种想法？真不容易！”
文祥说：“文化不是一种想法，是几千年实验的结果。当同一个社会中，你我界线泾渭分明时，迟早要闹分裂！分裂便是灾难！”
姜森察纳雅言，东坡肉吃得大为起劲，风不惧怕不够，便问他：“是不是还要三客荷叶醉鸡？”
姜森说：“等一下，太奇妙了！衣红不是说还有西坡肉吗？”
双红明虾也上来了，那明虾大如牛蛙，烧得鲜红似火。左非右警告姜森说：“辣的你吃不吃？我说是辣，不是烫！”
姜森说：“我知道！我常吃四川菜，不怕辣！”
左非右问杏娃道：“你这道菜是哪里叫的？”
杏娃说：“你没指明地方，我在这里叫的！”
左非右大惊：“巴西？”巴西人不认为辣椒是佐料，他们是当菜吃的。
杏娃说：“圣保罗，那家中巴餐馆连中国人都说好，我做过民意调查。”
姜森吃红了眼，毫不客气挟了一只大明虾。哪知虾子太大，筷子又滑，他干脆弃筷用手。很多人不敢吃虾头，没想到他非常识货，把虾头折断，就往口里送。
但见他紧闭双眼，全神贯注，一动也不动。人人都看呆了，不知他在卖什么膏药。过了好一会，他才深吸一口气，吐出虾头，把口中津液慢慢地咽下去，不停地哈气道：“好！好！美味加辣味！叫我进退两难！”
左非右忙送水给他，说：“没关系，喝口水就好！”
姜森摇摇头说：“不能吃辣椒，不算好汉！”
等咕咾肉上桌时，姜森已经不能动了，说：“我弃权！留点肚子给黄鲳吧！”
最后上的是鲳鱼，姜森非常认真，还用清水漱了口。伸筷子时，文祥拦住他，说：“你吃过全鱼吧？”
姜森说：“当然吃过！”
文祥问：“你习惯先吃头、肚子、还是背？”
姜森说：“吃鱼就吃鱼，那有这些讲究？”
文祥说：“讲究大了！头是吃味道，肚子吃口感，背部吃肉，鳍尾吃筋。”
姜森说：“我先吃再说。”
说罢，他挟了一块冻子般的鱼肉，放进口中，闭上眼睛，端坐不动。鱼肉下咽后，他皱着眉头说：“是不错，可是也不比东坡肉好！”
文祥说：“可能是你期望过高，再不然是那只虾太辣，神经麻痹了。这样吧，你先吃口白饭，过一会再吃，保证不一样。”
姜森说：“有没有炒饭？”
文祥说：“要品尝中国菜，最好不要吃炒饭，除非是当菜吃。”
姜森说：“我明白了，白饭是中性的，不会影响味觉。”
吃完这一顿饭，姜森颇有感触，说：“我是白吃了几十年的中国菜，怪不得不二老人说，食不是科学而是艺术。他曾设计一种电脑自动烹饪机，后来放弃了。”
文祥问：“为什么放弃了？”
姜森说：“艺术要有变化呀，像我吃中国菜，只知味道不同，谁知还有各种感觉的配合？就像我当初看京剧，听起来都是一个调儿。”
文祥说：“我听你们的蓝调，也都一样。”
姜森说：“不管京剧或蓝调，听多了才能领略个中滋味。中国菜要能吃出艺术来，那才是人生的一大享受。”
衣红说：“有什么例外呢？连做事做多了，像法兰德司那样，也是一种艺术。”
姜森说：“智慧的钻研就是如此，所有艺术的总合便是智慧。”
杏娃突然插口道：“那为什么师父不让我碰艺术呢？”
姜森说：“是吗？”
杏娃说：“当然是！”
姜森说：“大概是给艺术家留一条生路吧！”
衣红说：“我不相信，一定有别的原因。”
左非右念念不忘大周天锦囊，闻言便说：“修仙也是一种艺术。”
文祥说：“还是先做人吧！”
左非右说：“那当然，‘仙’字就是在山上的人。”
衣红问：“你真的想成仙？”
左非右说：“你难道不想成佛？仙与佛是相同的观念。那个大周天很可能就是《金刚经》的境界，我不过想多知道一点细节。”
衣红说：“成仙成佛都是缘分，时到自然成。”
左非右说：“正确，但是不用心追求，缘分也永远不会来。”
衣红说：“杏娃，你就告诉他吧！省得他魂不守舍的。”
杏娃说：“大周天在法蒂玛手中。”
衣红诧道：“怎么到她手上了？”
杏娃说：“是我给她的，萨赫丹逃走时，被法兰德司发现，他便追过去。萨赫丹法力差多了，又带着东西，当然逃不掉，刚刚逃回住所就被追到。只是两个人都误会了，萨赫丹以为掳的是衣红，法兰德司以为萨赫丹觊觎他的藏宝。没想到法蒂玛向她师父诉苦，而她师父莫瓦胡正是他们的大师兄……”
衣红说：“别慌，别慌，慢慢讲。”
杏娃说：“我没有慌，这么说好了，莫瓦胡、法兰德司和萨赫丹三人，都是真理教主亨利纽曼的徒弟……”
这下轮到文祥紧张了：“都是真理教主的徒弟？法蒂玛也是？”
杏娃说：“是的，我们刚刚才查出来。亨利本是一个催眠师，最擅长意识控制，他发愿要在各大洲收徒，每个国家一个弟子。莫瓦胡虽是大徒弟，但法力最差。后来亨利得到外太空的能力后，又收了北美洲的若杰……”
文祥更惊讶了：“若杰也是？”
杏娃说：“是的，第三位是亚洲的朱仁，第四位我们还没查出来，第五位就是欧洲的法兰德司，第六位是中东的萨赫丹，第七位也没有查到……”
文祥问：“怎么连你们都查不到呢？”
杏娃说：“可见亨利有多厉害了。总之，莫瓦胡听说徒弟被师弟欺侮，大为震怒，便到萨赫丹的住所兴师问罪。三人一见面，莫名其妙的就打起来了。我真不懂，人为什么那么喜欢打架，我怕他们把锦囊给打坏了，刚好法蒂玛在旁边，便悄悄塞到她身边。”
左非右又问：“那现在呢？法蒂玛在哪里？”
杏娃说：“她回去了。”
左非右好奇地问：“她知不知道那是大周天？”
杏娃说：“不可能知道，这种古词连中国人自己都不懂。”
左非右说：“可是你懂呀！”
杏娃说：“我是懂，但是别人没有这种观念，翻成巴西话也没有用。”
左非右有点紧张了：“那她会不会毁坏这个锦囊？”
杏娃说：“不会的，她相信你们会去找她，打算跟你们一块研究呢！”
左非右心上一块大石头总算放下了，他舒了一口气，说：“好极了。”
杏娃说：“好什么？”
衣红说：“那大周天有下落了呀！”
杏娃说：“本来就在那里呀！”
衣红说：“可是左非右不放心呀！”
杏娃说：“为什么不放心？我一直都知道的！”
文祥插口说：“所以，杏娃现在所缺的还是判断力。”
衣红说：“有道理，我师父也说过，人如果没有判断力，即使成功了也是运气。”
文祥说：“要有判断力，又要先了解人性。”
姜森总算有插口的余地了：“谈了半天，这就是我们来此的目的呀！”
杏娃说：“可是，上次左非右的射覆只说了一半。”
左非右问：“我说了一半吗？”
杏娃说：“要不要听录音？”
左非右说：“不必了，只是我早忘了！”
杏娃说：“我记得，你说，易经彖词说：‘贞，丈人，吉，无咎。’象曰：‘地中有水，师，君子以容民畜众。’”
左非右想了想，说：“这些没有用，我还说了什么？”
杏娃说：“后来法兰德司就来了。”
左非右说：“现在我没有灵感。”
衣红说：“怎么会有这种事，你自己想过的，怎么会忘掉？”
左非右说：“我哪能和你比？我已经六七十岁了！”
杏娃说：“六十！而且我们已为你换了新皮层。”
左非右说：“好好！看在大周天的面子上，我讲，我讲！从卦的角度分析，师卦之错卦为同人，地错为天，水错为火，地水之错便是天火，天火为同�