《宇宙浪子》

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宇宙浪子- 第286部分


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、棉杆,或者任何材料,扎成沙线边沿约一公尺宽的防沙坪。同时要植树,建防风林,做水土保持。 
  “这时,我又由网络上知道,长江三峡的水坝、南水北调的世纪工程、雅鲁藏布江的断流工程一一竣工,中国的水资源得到进一步的改善……” 
  “啊哈!终于露出马脚了!你是维吾儿族,却给中国人张目!”色多罗说话了。 
  沙雅问:“阁下不是哈力地族吗?为何自称印度人?” 
  色多罗笑说:“我们印度有一千多种民族。” 
  沙雅说:“那中国望尘莫及,我们只有五十六种。” 
  色多罗说:“包不包括藏族?” 
  沙雅说:“当然。” 
  色多罗得意了:“那为什么达赖喇嘛会投奔印度呢?” 
  沙雅说:“那是你们跟老主人英国走,学得很彻底!达赖不想成佛,因为佛经劝人放下人生的空相。他要搞政治,想做总统,还学英语。” 
  色多罗脸色一变:“只有政治才能救人!” 
  沙雅笑着说:“议士之言差矣!人类行为是多方面的,宗教是人类追求真理的思维重镇,理应照顾人的心灵,不必涉足照顾身体的政治经济。一教之主应该为我们开示的,是人心的问题,为什么富强者贪婪无度?为什么贱民必须偷盗?为什么一旦大权在手,人就自以为比真神还伟大?为什么中世纪已过去,还有宗教政治不分的荒唐想法?” 
  色多罗怒气上升:“那六四天安门事件怎么说?” 
  沙雅说:“没想到婆罗门变成民主自由的代言人了,议士您总目睹过火灾吧?豪富之家的庄园失火了,一定有各式救火队,各种人道团体鼎力相助!但是穷人家不幸烧了灶房,消防车见不到,看热闹说闲话的却有一堆! 
  “贪渎是贵族的专利,偷盗却是贱民的生计。为什么贵族会贪渎呢?全世界哪个资本大国不是如此,而哪个国家不视之为发展的手段?穷人为什么不安贫守分呢?只要贵族不断的以物质相诱,用甘言欺骗,穷人想不上当都难! 
  “在二十世纪末,中国已有十几亿人口,在列强两百年的环伺下,一直无法站起来。当知识分子受到西方洗礼后,希望赶上工业先进国,这本是人之常情。野心家要阻挠中国人自立自强,最简单的手段便是假民主自由人权之名,实现他们思想殖民之实。 
  “议士若要谈这些,不妨问问历史学家,美国的印地安人大屠杀、南北战争、美墨战争,西雅图校园事件,金博士的人权事件,韩战伤心桥,越南的芽庄!中美洲的巴拿马!说多少有多少,为什么你们不先照照镜子,只一股劲的非议中国?是不是不敢在老虎头上打苍蝇?是不是怕中国强盛了,今后贵族的地位保不了?” 
  色多罗斥道:“你懂什么?胡说八道!” 
  沙雅说:“当然,力量大声音大,传得远,附和的也多!弱小的一方总难免有些不成材的小兄弟,既不甘贫困,又无力自强。只好出卖自尊,被人豢养,充作打手!” 
  色多罗说:“这是什么话?” 
  沙雅说:“难怪你敢提六四,原来你根本不懂!从古到今,不论东方西方,请你举一个例子,有没有任何一个人民自发性的起义活动,事败后所有的领袖都被供养在外国,享受着自己人民得不到的西式荣华富贵? 
  “更何况一个被你们渲染成竹幕的国家?那些别着主人护身符的打手,放了火就跑个精光,算得上是人吗?充其量只能在诺贝尔奖的名单上跑跑龙套!只要大脑还没有腐坏,想一想就知道个中的玄机!” 
  色多罗怒道:“你大胆!是不是想看看我婆罗门的本领?” 
  阿里又干咳一声,说:“色多罗!沙雅是我的教民!摩默哈教主来访的事,我都有记录,要不要重播一遍?” 
  色多罗还能说什么? 
  詹姆士也在人群中,他是被沙雅优雅的风度吸引来的,听到沙雅对大英多有微词,心中不快,这时越众而出,责问道:“小小姑娘,大放厥词!你懂历史了?” 
  詹姆士是议会中响当当的人物,人人都怕他三分,这时莫不纷纷让开。 
  沙雅知道她刚才对英美各国的明嘲暗讽,惹了大麻烦:“尊贵的詹姆士议士,我只是回答色多罗议士的问话。” 
  詹姆士留着一撮八字胡,那是他的门面,也是混淆对方视听的武器。他先搓搓胡子,把须尖往上一提,对方经常就会随着他的手势,被他扯向一边:“要谈历史,只有我们不列颠够资格!你知道吗?全世界百分之二十最重要的各国文物,都陈列在我们大英博物馆!全世界的文化都收罗在我们大英百科全书中!” 
  沙雅正要回答,一位小姑娘也从人丛中钻出来,是刚才在屏幕上失踪的衣红。她插口说:“詹姆士伯伯,您太谦虚了,您家里的博物馆宝藏才丰富哩!要不要我放影音给各位阿姨叔叔伯伯见识一下?” 
  詹姆士讶异地问道:“小姑娘,你也知道我的收集?” 
  衣红笑说:“我知道的可多了!您花了不少工夫,把人类文明做了详尽的整理。从石器时代起,每一个重要的变迁、每一种文明的记录、每一项珍贵的品种,您都妥善地保留下来了,为人类作出了伟大的贡献!” 
  詹姆士摸着胡须,笑得嘴巴都合不拢:“哪里!哪里!只恨一些无知之徒横加阻挡,我能力不够,离理想还差得远!差得远!” 
  衣红说:“伯伯!您那些古物是复制的吧?” 
  詹姆士摇头说:“复制的?那有什么价值?” 
  衣红说:“可是您的说明上注明,那些都是其他民族的绝品呀!” 
  詹姆士说:“当然,别的地方保证没有,连大英博物馆都没有!” 
  衣红说:“别的国家总还有吧?” 
  詹姆士笑了笑:“不可能!” 
  衣红说:“怎么不可能?难道古人只做了一个?” 
  詹姆士得意地说:“当然不,这需要一点技巧的!” 
  “伯伯能不能告诉我,什么技巧?” 
  “你要做什么?” 
  “伯伯,我又能做什么?” 
  “那你为什么要知道?” 
  “难道您不希望您的收集扬名天下吗?” 
  “那与技巧有什么关系?” 
  “您说只有独一的一个,别人一定认为是假的。” 
  “其实道理很简单,你知道怎么集邮吧?” 
  “您是说,把相同的邮票烧掉?” 
  “可以这样说。” 
  “伯伯知不知道,地球上每一天物种就绝灭十个?” 
  “小姑娘,那是过去,现在电脑时代,自然区的物种又恢复了生机。” 
  “啊!绝灭的物种又活过来了?” 
  “不!我是说新物种,变体在没有人为干扰下繁荣了。” 
  “那已经绝灭的不是更珍贵吗?” 
  “当然。” 
  “是不是有人用集邮的技巧,把真正的古物毁掉,故意制造珍贵的价值呢?” 
  詹姆士吃了一惊!这小姑娘绕个圈子,利用自己刚才说的话来指责自己!他当然用过这种技俩,只好应付着说:“可能吧。” 
  “您不是有各种绝灭生物的标本吗?” 
  “是又怎样?” 
  “是不是也是独家的?” 
  詹姆士有如一只被迫入笼的困兽,禁不住怒火上升:“你知道什么?如果不是我悉心收集,后人还知道这种物种的存在吗?” 
  “啊!我知道了,您是考古学家,那些古物也要靠您让人知道过去!” 
  “当然!” 
  “生物的收集还有可能,古物是过去的东西呀!” 
  “难道你不知道?古物埋藏在地下,是挖掘出来的。” 
  “啊!古人埋在那里等着您去挖?” 
  “当然不是,古物在古墓里,在掩埋的废墟里,我们只是发现而已。” 
  “那与开矿有什么分别呢?” 
  “一种是自然界的,一种是人造的宝物,如此而已。” 
  “据我所知,不论用什么手段,矿物在他国的土地里,别人去开采合法吗?” 
  “你懂什么?当然是各国政府支持的!” 
  “各国政府支持?政府有权决定历史的所属权吗?” 
  詹姆士恍然大悟:“你这是诬赖!我是考古学家!考古是我的责任!” 
  衣红义正辞严地说:“但是保存古物应该是各个国家民族自身的责任才是!凭什么你们放在大英博物馆?凭什么您又能当作您私人的珍藏?” 
  詹姆士怒不可遏:“如果不是我们保存得好,这些古物早被毁了,吃了!” 
  衣红说:“是的!我们子孙不争气,历史就站在您这边了!” 
  詹姆士大声说:“当然!那是我们用血汗、用炮弹得来的战利品!” 
  衣红说:“伯伯不要生气嘛!不争气当然活该!现在我们有力量了,到底是谁的战利品还不一定呢!” 
  “你想造反?” 
  “我不敢,至少在电脑强力统治下,我造不了反。” 
  有人喊着:“少谈政治恩怨!我们要听故事!” 
  也有人说:“沙雅议士,别理他们!你到底有没有守沙地?” 
  沙雅说:“谢谢大家关心,我们一直守到二○一八年。奇怪的是,天气渐渐改变了,空气很潮湿,冬天有雪,春天有雨。 
  “父亲苍老消瘦的脸庞有了喜色,他看着地上冒出的草苗,跪在地上,面颊在草尖上轻轻地摩抚着,然后他叩头向上天谢恩:‘可等到了!可等到了!’ 
  “我以为他指的是青草,问:‘爹,等到什么了?’ 
  “父亲望着我说:‘祖先的土地回来了,我有脸回去了!’ 
  “不久,他果真走了,走得非常平静,好像田里的活干完了便回家去一样。” 
  有人问:“故事说完了?” 
  沙雅说:“还没有,由于气候的转变,水量充沛,塔里木沙漠变成良田,中国人开发大西北的愿望实现了。” 
  “恭喜!” 
  沙雅叹了一口气,说:“其实这才是苦难的开

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