作品相关 东南西北
。 虽然知道烟雾只能张牙舞爪却不能伤害到人，但是选婆仍左右晃动逃避血糊鬼无用的攻击，他甚至不敢直面血糊鬼的挑衅。。因此，他对瑰道士这个时候的幽默毫无好感，甚至是厌恶。
“我都快急死了，你却还有心逗我玩！”选婆偏着头躲开血糊鬼的又一次攻击，皱眉责怪瑰道士。
“我这不是逗你玩。”瑰道士知道选婆就要生气了，忙专心捉鬼。他嘴刁着这根细长的稻杆，从血糊鬼的背后将稻杆***烟雾。
周围几个妇女仍然不知道瑰道士的葫芦里卖的什么药，只是用了眼睛全神贯注的看。
血糊鬼似乎感觉到了背后被刺入的疼痛，转身来呲牙咧嘴的恐吓瑰道士，可是瑰道士不像选婆那样惊恐。他甚至面带微笑的面对血糊鬼，嘴巴撅起，轻轻一吸气，面目狰狞的烟雾被他从稻杆吸进嘴里，仿佛瘾君子吸烟，不过人家是惬意的吐出烟圈，他则是吸进。硕大一团烟雾被施了魔法似的被瑰道士吸进小小的嘴里。瑰道士的嘴巴鼓起来，像一只憋足了气的青蛙。他指了指罐头瓶盖，选婆忙将瓶盖递给他。
瑰道士仍旧将罐头瓶盖放在地下，他伏下身子，将稻杆从瓶盖的一边***，然后选婆他们听见瑰道士向外吹气的声音。他将嘴里的烟雾吹进瓶盖里，小心翼翼的，如同小孩子用瓶盖捉住了一只逃跑的蝈蝈。周围的人屏住呼吸，看着瑰道士做完这一连串的动作，大气不敢吐一声。这时堂屋里静得不得了，唯有“嘘嘘”的气体流动声在锈迹斑斑的瓶盖下发出。
鼓鼓的嘴巴如泄气的气球一样瘪下去，瑰道士将口里的气体都吹进了小小的瓶盖里。随后他迅速用手摁住瓶盖，继而用脚踩着瓶盖站起来，一脸的得意，仿佛小学生在向他的家长炫耀老师颁发的通红的奖状。大家看见他得意的神情，知道血糊鬼已经被他制服了，这才让心里的石头落了地。
三婶撇了撇嘴，说：“有什么好得意的，学道士的人当然不怕鬼啦。我们凡夫俗子的，当然不知道怎么对付这些不干净的东西咯。”
瑰道士仍不掩饰他的得意，仰着头吩咐选婆道：“叫你捉你不会捉，叫你去拿个大洋钉来总没有难处吧？”那时人们仍习惯把火柴叫“洋火”，大钉叫“洋钉”。
“不用拿，我这里有。”夭夭一面说一面返身去屋里。瑰道士看着腰肢一扭一扭走进里屋的夭夭，眼睛里流露出异样，只是旁人都没有注意到这个细节。很快，夭夭拿出一个中指长短的大钉来。选婆接过递给瑰道士。选婆并没有因为瑰道士的得意而反感，反而因为刚才的一幕对瑰道士油然产生尊敬和崇拜，脸上也显露出毫不掩饰的讨好。
“还需要一个锤子。”瑰道士说，做了一个敲击大钉的动作。
“也有。”夭夭又拿出铁锤。
瑰道士对着大钉的尖端吐了口唾沫，然后将钉尖对准罐头瓶盖的中心，用铁锤敲起来。不一会，钉子将罐头瓶盖死死钉在了地上。
交还铁锤，瑰道士拍了拍粘了灰的手，说：“好了，拿块红布盖住这里，叫大人和小孩都注意这里不要弄坏了。过了今晚十二点就没有问题了。”
三婶本来还想问几个问题，可是看了瑰道士那种不可一世的神情，故意压下问题不问了。选婆了解三婶的心思，只好也将感兴趣的问题烂在肚子里，转而问另外的问题：“瑰道士，您不是答应给我们讲讲掐时的吗？现在血糊鬼也治理好了，夜叉鬼也暂时不会出来，我们不如在夭夭家喝喝茶，顺便聊聊掐时啊？”
提到掐时，三婶也是一直对此感兴趣，也跟着点点头。其他几个妇女也凑过来。
瑰道士见这些人也算帮了他一个小忙，不好意思扫大家的兴，再说，他也喜欢高高在上的感觉。还有，就是夭夭长得太像他认识的一个人，他有意想在这里多留一会。于是，他应允下来。
夭夭见他答应讲掐时的事情，高兴得忙将大家请进里屋，泡了几杯暖茶慢慢听他聊起来。
当然，那时我还在学校，没有听见瑰道士怎样聊掐时。是后来我主动问到选婆，选婆把瑰道士的原话告诉了我。
我一听，原来跟爷爷说的差不多。有一段时间，我央求爷爷教我学掐时，爷爷执拗不过，只好答应。可惜的是我读的古书太少，最终还是没能全部学会。
“东方成字笑呵呵，南方中字打游锣，西方劣字见妖怪，北方阙字见阎罗。”爷爷教我的第一句话就是这样。我一听便云里雾里，不知所云。瑰道士给选婆他们首先说的也是这样的口诀。
爷爷笑道：“你们现在读的新书，很多古书上的东西你们都不知道，要学这个太难了。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥你都不能一流之水背出来，还要怎么学嘛？”在要爷爷教我之前，他考了我十二生肖的顺序，我没有全部说出来。
可是我仍不放弃，死缠着他。他只好重新耐下心来告诉我。
爷爷说：“大拇指除外，其余四个手指上共有十二个指节，分别代表十二个时辰。子时从小指头节，由此倒推。”爷爷先指着我的小指头节，然后中节然后下节移动。他接着说：“人家报什么时辰给你，你就从那个指头的指节开始掐算。”
“东南西北方向分别由食指，中指，无名指，小指代表；也分别代表成，中，劣，阙四个字。如果掐在成字上，那么笑呵呵，就是很好；如果掐在中字，那么打游锣，就是折腾一番就会好，也不要紧；如果掐在劣字，肯定是遇到不干净的东西了；如果掐在阙字，那就是危在旦夕，可能致命。”爷爷自顾扳着自己的指头说，完全不顾我跟得上跟不上。。
作品相关 欺老夸少
。 “比如有个老人突然犯病了，他家里人不放心，便来找我，说岳爹帮忙掐算一下。。”爷爷打比方说，因为找他掐算的大多是附近的姓马的人，所以人家不笼统的叫他“马师傅”，而叫“岳爹”。
“于是我轮着指节一算，如果掐在了东方，那么是成字，笑呵呵，没有事，病很快会好的；如果掐在了南方，那么是中字，那就要打游锣了，可能这个病会折腾一番，但是最终病还是会好的，也没有大问题；如果掐在了北方，那么是阙字，你知道的，见阎罗，估计这个老人阳寿将尽，没有办法了。”爷爷说完眯着笑意的眼睛看着我。
我忙问：“爷爷，你还有一个方向一个字没有说呢。如果掐到西方劣字怎么办？”
爷爷果然老了，记性像漏斗似的。他拍了拍脑袋，抱歉的笑笑，说：“是哦，还有一个西方给忘记了。不过这个很容易啊，西方劣字就是见妖怪嘛，那么就是这个老人家碰了不干净的东西，请你爷爷我去就可以了啊，呵呵。”我不知道爷爷忘记这个字是有意还是无意的。
我问：“掐算只要时辰就可以了吗？不管什么日子吗？我看有些人掐算还要问日子呢。”在初中读书的时候，我偶尔看见有人询问歪道士一些问题，歪道士首先问的是事发的日期和时间，然后给人家掐算。
爷爷又一拍脑袋，连忙说：“哦，哦，对了，还要知道日子。掐算要从三。”
“掐算要从三？什么意思？”我问。
“就是说，只能从初三，十三，二十三开始算。”
“什么意思？”我仍不明白。爷爷的话就像一个满是断头的毛线团，这里扯一段，那里扯一段，没有连贯的。
爷爷解释说：“一个月的初三一直到十二，都要从初三算起；十三就不算初三了，要算十三，一直算到二十二；可是二十三到下月的初二，都要从二十三算起。”爷爷停顿了一下，问道：“知道了吧？”紧接着用肯定的语气说：“你在学校成绩好，我一说你就懂。”
可事实上我听得一头雾水。
这时刚好舅舅经过我们身边，他插言道：“你爷爷说得乱七八糟的，你只管初三之后都按初三的日子算，一直算到十二；到了十三就按十三算，一直算到二十二；到了二十三就按二十三算，一直算到初二。这就是掐算要从三的道理。”舅舅说完又忙自己的去了。
这样一归纳，果然听起来轻松多了。我连连点头。可是具体怎么从指节上开始算，按什么顺序算，或者用什么公式算，我仍不明白。
爷爷见我点头，以为我什么都明白了，立即开始给我讲金木水火土五行。他说：“不光要看时辰和日子，还要看五行。五行你知道吧？金木水火土知道吧？”
还没等我点头或者摇头，爷爷直接开讲了：“春天土旺，夏天木旺，秋天水旺，冬天火旺。这个你要知道。”
我只好暂时先跟着爷爷的思维，自作聪明的说：“是不是在春天掐到土就好？夏天掐到木，秋天掐到水，冬天掐到火，就都是好的？”
爷爷立即摇了摇头。
我问：“为什么？旺不就是好吗？”
“不是的。旺不一定好啊！”爷爷说。
“那是为什么？”我问。
“你想想。”爷爷意味深长的看着我说。
可是这叫我从哪里想起嘛，我在心里暗暗埋怨。掐到旺的不好，难道要掐到倒霉才好？爷爷一句话不说，似乎在等我仔细思考个中缘由，就像课堂上的老师不急于告诉你答案，一定要等学生们细细思考一番后揭开最终的谜底。
我没有办法，只好顺从的假装一手撑着下巴做一副思考的样子。等了几秒钟之后，我假装摇了摇头，慢吞吞的说：“我没有想出来。”其实不是我没有想出来，我根本就没有想。
爷爷把右手往大腿上一拍，笑道：“欺老夸少骂中年嘛，你们书上没有学过么？”
我当时差点背过气去，什么东西嘛，欺老夸少骂中年？听都没有听说过，更别说书上学了。看来爷爷还以为古代私塾里学的东西跟现代小学课本里的内容一样。
后来多少次看见垂垂老矣的爷爷，我总觉得他跟这个时代格格不入。现代的世界已经沧海桑田，而他仍活在他在古书里看到的世界。每当这个时候，我会感到一阵阵的悲凉和伤感。是他们这一代人主动离开了这个社会，还是社会摒弃了他们？无论是怎样，都有些残忍。可是爷爷他们这一辈人的人不会像�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架