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我一直站在光线较暗的地方，在天快要亮的时候阿贵才过来，他刚进大门我就看见了他，他四周地转头大概是在找我，我叫他他才看见我。他问我法事几点就开始了，我说大概一个小时以前，我们刚站了一会，我说我还想睡一会，他开玩笑说，你刚才不是不睡吗？我们就这样闲聊着，忽然听见一些争执声，我和阿贵走进了一些，看见化妆师坐在墙边的地上，他的眼睛闭着，几个家属正围着他问话，随即围过来的人更多，只见老太太一边忙着去提凳子，一边在嘴里咒骂着，她把凳子提给了化妆师坐着，他仍旧闭着眼睛，死者的家属在轮番问话，我和阿贵也挤了上去，阿贵说大概化妆师是中邪了，我在想哪来那么多的鬼把戏，死者的妻子问化妆师：“你是怎么死的，是不是中毒的。”她的眼泪挂在眼角，看来化妆师是传说中的鬼上身了。
“你别管这些了，你问了也没意义。”化妆师漫不经心地回答着。
“你说呀，你快告诉我是谁对你下了毒……”死者的妻子一副悲伤的样子。
很快死者的妻子便被死者的家属拉开了，尽管她挣扎，但是这些都豪无意义，她被一直拉着朝门外去了。化妆师的这番折腾令一些人产生了兴趣，我和阿贵渐渐与老牧师站在了一起，死者的家属问阿贵一些让人听了反感的问题，他们问他是不是魂回来了，是不是灵魂在夜里依旧看不清东西……他们问了很多的问题，人们的好奇心总是盖过了他们对现实的考虑，化妆师的回答令人产生恐惧，他说：“我身上的衣服都被强盗给拔光了，我现在好冷，这个祭堂里到处都是强盗。”顿时在场的所有人都朝周围转了转头，我不知道是不是也相信了这些话，开始觉得浑身不自在，我一只手抓住了老牧师，阿贵又抓住了我。有两个死者生前的朋友把这些都视为玩笑话，他们对着化妆师问出他们感兴趣的所有问题。化妆师都对他们一一地作了回答，后来他说：“我肚子很痛，两个小毛孩子把我从树底下抬出那一刻起我的肚子就在剧烈的疼痛。”听到这些的时候，我的腿都软了，我问老牧师这些是真话吗？老牧师看着我，他伸出手来摸着我的头，然后把我和阿贵都带出了八号屋子，此时的天上已经出现了云彩，我知道很快天就要亮起来了。
老牧师令我和阿贵就站在门口，他一脸严肃地对我们说：“这些你们都不要相信，有些谎言是人们精心安排的，它豪无破绽，没有亲身经历的事情你们都不要相信，这也许真的只是一出玩笑。”说完老牧师又返回屋子里去，他阻止了他们的问话，然后警告化妆师，当然我听得出来他的话锋并不是针对化妆师，而是很模糊地咒骂了死者，“你若想超生的话就停止胡闹，不然我走之后，时辰过了，你就真的只能是做一个野鬼了。”化妆师仍旧回了他的话，他说让老牧师帮帮他，他的肚子真的很痛。老牧师念了一些复杂的经文，随后他把一块布盖到了化妆尸的头上，之后化妆师没有再说一句话，老牧师继续做法事，急促地在死者身旁转悠，我和阿贵一直站在门口，我还在对刚才的事情感觉到奇怪，甚至恐惧依旧围绕着我。
黎明来临之后，天色越来越亮，大家都走出屋子，有的回去换衣服，有的就站在院子里闲谈，我给老牧师搬来一个椅子坐着，大概他不想提刚才的事情，他一坐下来就说待会我会见到恒河，我说大概我是见过了，但是我又不敢确定，他说那是一条圣河，随后阿贵也举出很多的例子来让我相信，他们说了许多的真实故事来证明两千五百年来这条河给人们带来的洗礼，我听着这些突然间很向往那条河。
化妆师半个小时之后才从屋里出来，他看上去脸色惨白，他似乎并不知道先前所发生的事情，他以为是他睡着了大家用一块布捉弄了他，他手里还抓着那块布嚷嚷着是谁在他瞌睡的时候戏弄了他，但是大家都没有理会他，似乎都存在着一种恐惧感，受到别人的冷落，他直奔我而来然后让我告诉他，是谁戏弄了他，我说：“你刚才睡着了，怕你着凉有人在你身上盖了这块布。”
“这不是真话，我觉得你在骗我。”他的眼睛紧紧地盯着我。
“你不信我，为何又要来问我呢？”我说。
他把布扔在地上随后骂了一连窜的脏话，独自到角落里去站着。随后老太太又把他叫到屋子里去，我猜想大概是把钱算给他让他走了，因为我听见他说：“我不能白拿你的钱，我会把我该做的事情做完之后再走。”老太太无可奈何，只有随他了，她说：“那随便你好了，在葬礼结束之后你还能坐到车回家去。”
“你放心我不会多住你一个晚上的。”
这个葬礼为老太太带来了太多的争执，死者的家属同样不满意老太太为他们请来的化妆师，在钱款方面同样不打算按原来谈定的交付给老太太，所以争执一直持续到葬礼结束。
第三十八章
葬礼在正午的时候正式举行，附近的人都跑来观看，尸体由死者的亲属雇工人用竹子做的架子抬着，他们看上去极其地贫穷。这一天按照当地的风俗所有人都应该高兴，这在我看来却是对死者的不尊敬，而在印度人们则认为死者将脱离世间上升天堂，所以大家都应为此而高兴。在这些人里，惟有死者的妻子表情僵硬，面无血色，在她的心里藏着满心的仇恨，但是这些都只能够埋在她心里一辈子，她无能为力，即便仇恨令她的内心千穿百孔，她也不能够找一个公道人出来咄咄脚，我看到的事实就是这样。
死者的家属在竹架子上摆了一些鲜花，还有一盏油灯，这还是我头一次看到这样的葬礼，因为在我的家乡通常不是这样的，我跟在人群的最后，他们走得都很快，有关葬礼的一切在我看来都是极其陌生，队伍一直朝着恒河的方向走去，阿贵与我走在一起，有时候他为我解释一些我觉得奇怪的风俗，他说那些抬架子的人都是种姓地位低下的人，听他这么一说我的脑子就开始闪过一些同情的念头，但是这些都是风俗，我知道它只是作为一种形式存在着，改变的机率极小。在随行的路上我的内心波动很大，首先是死者的妻子，她犹如一颗棋子一样受人控制无法翻身，还有就是阿贵所说的这些抬架子的人，他们在当地被称为贱民，这些称呼让人听了觉得很反感，有时候我的大脑在发怔，我看着白布束缚着的尸体冰冷地躺在架子上，一盏油灯照着他的阴魂上路，就算如人们说的那样他能够升入天堂，那又怎样呢？她的妻子仍活在人间，而且倍受艰辛。原本我不再打算继续跟下去，但是阿贵在一旁安慰我，他说这些习俗无法改变而且将一直延续下去，阿贵拍着我的肩膀，他让我到恒河边去看看，看看整个过程，不要带着任何的情绪，因为一些改变不了的现实，便只能顺势接受。
随后，我果然在这条通往恒河的路上看到许多的苦行僧，两千五百年来他们的信仰都是以一个模式在进行着，印度的天气炎热，他们骨瘦如柴皮肤黝黑，他们将受热作为苦行的主要手段，由于信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫来达到内心想要得结果。阿贵对于这些早已见惯，他们有的也朝我们看看，我很好奇，有时我的眼神与他们相对，我对他们笑笑，大多时候他们也会回于我淡淡的微笑。
我的情绪一直受控于眼前的情景，大概半个小时的路程我们便到了恒河边，这里朝拜的人很多，有几个外国人想要过来拍照，但是被死者的亲属制止了，为此他们感觉到很失望，阿贵说此地聚集了世界各个角落的朝圣者，他们为了心中的信仰来到此地。
葬礼在恒河边进行，预先搭好的木台，木柴有胳膊那么粗，死者没有子女所以仪式简单得多，在火葬开始之前人们做了最后的祭拜，随后老牧师进行最后一次念叨，她白色的乱发在风里乱动，我又看了一眼死者的妻子，他看上去悲伤已经消散了，她的表情异常的平静。在木台点燃之后，人们都站在一旁观看着，没有一个人说话，周围有几只山羊在寻食，路上有人路过，他们只是瞟一眼，大概这样的场景他们都已经习惯了。
尸体在大火中渐渐变了样子，随后发出难闻的腥人味道，那几只山羊慢慢靠近火堆，但是被老牧师赶走了，它们一边走一边咩咩地叫着，我初次见证了这样的场景，心里却没有太多的感应，一个生命也不过如此，在大火过后便一切都将消失。烧到一半的时候，老牧师拿着一根木棒去翻尸体，尸体被翻过身来，此时，已经被烧得面目全非了，我看了顿时一阵寒颤，但是我还是走进了一些，我看着老牧师翻得吃力，我想我可以去帮助他一下，但是我被阿贵拉住了。
当火渐渐熄灭之后，由死者的家属把骨灰全部撒入了河中，代表灵魂已经脱离躯壳、得到了解脱。
散场的时候，人们都朝各和方向散去，惟独死者的妻子还站在原地，但是一切都结束了，甚至没有什么可留恋的。最后阿贵、我与老牧师一同往回走，我回头最后看了一眼死者的妻子，她依旧孤单一人蹲在那里，没有谁去搭�