盗墓之传古奇术- 第2部分

　　但他每每一步步经过这片墓地时，心里总像是压了块磨石，这并不是对祖宗的敬畏之心，也不是因为自己总有一天也会尘归尘、土归土的回到这里，而总是隐隐的觉得，这块埋着牧家村列祖列宗、高低错落着无数坟茔的巨大墓地，像是罩着块飘来飘去的白纱，有些看不清的东西，在牧三文眼前，隐了又现，现了又隐。

　　想到这，牧三文抬起头，向家族墓地的方向望去。

　　高大的祖坟头，像山似的稳的静在那里，坟茔头上的几根野草，在夕风中微微摆颤。

　　穆启铭，祖坟山，高粱地，就像飘忽的灵幡子，在他脑子里不停的这个晃来，那个晃去。

　　牧三文忽然又有了十几年前那种闹心的感觉，他预感到，大概又要有大事发生了，他不知道这大事是好还是坏。

　　此时，铁锥尖上那种古怪的气味，又刺鼻的钻了上来。随着一声惊天动地的爆炸声，牧三文预感的大事终于发生了。

　　那是村民挖墓用的油灯，点燃了古墓泄漏出来的、已经淤积了上千年的沼气。顿时，两个挖墓的后生小子，被高高的抛了起来，然后重重的落在面无表情的父老乡亲前。

　　考古大队开进牧家村的时候，县派出所出动所有警员，已经封锁了墓穴方圆五公里的区域。

　　经过专业的初步清理勘测，证实了牧三文的估算，这是一座考古史上罕见的西汉王墓。

　　在考古价值上，甚至超过了马王堆汉侯墓。但同时他们也发现，除了被沼气崩出来的那个半坑，墓道石门口处，还有一个极为隐密的盗墓痕迹。

　　经过对盗墓手法和土质分析，盗墓者至少应该是明代人。

　　因为他们都知道，在考古界并没有绝对意义上的盗墓者和考古者之分，他们最初甚至是同祖同源。

　　而在这个大源流里，有一批高手中的高手，他们大都身怀风水绝学，勘地探穴，神乎其技。有的更在长期的盗墓生涯中，练就过人本事，不用眼看，过手一摸，即可断出墓里的玩意是何年代，价值几多。

　　显然，牧三文的本事还远没达到这个程度，但对于这个没有任何历史渊源的穷乡僻壤，出了牧三文这样的人物，也已经很让省考古队的专家学者们，张大嘴巴好一阵了。

　　他们自然就会本能的顺藤摸瓜，找到了穆启铭，但从穆启铭曾栖身过的县文物馆掌握的资料看，几乎不比这“穆启铭”三个字多多少。

　　考古大队并没在这个小谜团上浪费多少时间，便继续挖进了，但随着挖掘过程的逐渐推进，很快，他们又陷入到另一个更大谜团之中。

　　专家们曾一致推测，无论是按实际状况，还是以往经验，这座汉墓都应该已经被洗劫一空了。

　　但绝对出乎意料的是，虽然因盗墓者的潜入，破坏了封土层，从而导致了陪葬物的严重腐蚀，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物，几乎原封未动。

　　开玩笑吗？这位身怀绝学的明代盗墓者，大兴土木的，却只为了在这里开个洞，然后再视百千宝物如粪土般的悄然离去？

　　没多久，由考古大队亲临现场的七位考古学者和五位汉学专家，联手拟定了一份“牧家村西汉王墓”可延伸式总结报告。

　　一张印有省考古大队公章及字样的十六开纸上，简明扼要的这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？

　　紧接着，以牧三文为首的牧家村全体居民，被省考古大队召集到了麦场空地上。因为在墓室内找不到任何线索的情况下，一位考古专家偶然发现了牧家村的一些不同寻常的地方。

　　就说这牧家村的来历，虽然村里最大年岁的人，所能记得的最老的口传村志，也没能说得清它的始建年代。

　　可从村子和汉墓之间的分布位置来看，这分明是历代家族墓穴守陵人的格局。

　　难道，牧家村是这座西汉侯墓的守陵人？如果是这样，汉墓的解谜就不算渺茫了。

　　为了进一步证实推测，在村民们极不情愿的状态下，考古大队针对牧家村的那座最高祖坟，进行了实地断代分析。

　　可得出的结果，却让所有人瞪大了眼睛。

　　高祖坟的确切年代，竟然是与盗墓的年代完全一致，也就是四百多年前的明代！

　　考古专家们又开始拍脑袋了。如果牧家村真是盗墓者的后代的话，那又为什么以守陵人的格局，在这里风雨不动的世代繁衍了近五百年呢？难道他们是在等着什么吗？

　　汉代的陵墓，明代的牧家村。这究竟是怎么一回事呢？

　　“明代？明代是啥东西呀？”还是牧三文火性子，憋不住第一个扔出了话。

　　“明代，明代就是这村子建村的年代。”考古专家顿了顿，然后又补充着：“也是那个盗墓者的年代！”

　　考古专家的一句回答，顿时引起了麦场上所有牧家村人的骚动。

　　但很快考古队的人发现，牧家村人热烈骚动的主题，除了对自己祖先的啧啧称奇、无比赞叹外，又对牧三文进行了重新定义：原来三文不是那个山羊胡子附体呀，是咱明代祖宗爷的转世！

　　终于，在历时半年零三天牧家村“西汉侯墓”考古发掘及后期调查后，考古大队带着诸多疑问，幽怨的离开了牧家村。

　　在他们最后的可延伸总结报告上这样写着：一，墓主是谁？二，盗墓者是谁？三，牧家村是……

　　除了那张盖着大大公章的可延伸报告，牧三文算是此次考古队的最大收获了，上面批准了这个虽然大字不识、而且不知道是守陵人还是盗墓者的后代，到考古队工作。

　　因为有一样他们是可以肯定的，那就是牧三文那寻脉断坟的绝技。

　　牧三文临离开牧家村最后一天，他又独自来到了那块巨大的祖宗坟地里。他听不懂考古大队那些专家们的语言，至于守陵人还是盗墓者更是一头雾水。但这至少从某些方面证实了，他对家族墓地的复杂感觉。

　　这里确实隐藏着一个埋了至少近五百年的秘密。

　　这秘密在他心里，抓了心似的翻腾着，可就是没个明白的头绪。

　　于是牧三文的火驴脾气又犯了，偶尔牵牛晚归的村民，借着最后一线天光，看到一个枯瘦挺直的身板，就像被风蚀了的碑柱，倔硬的矗立在静穆寂大的家族坟地中，从黄昏一直到天明。

　　就在牧三文及考古大队全部撤走的第三天，牧家村所在的县城区内，发生了一次三点四级的轻微地震。

　　据当时的广播消息和牧家村民众的口头流传，那只是次微微有些类似颤动的感觉，并未造成任何人畜伤害。

　　就在他们像往日一样从事年复一年的劳作生活时，谁都没有注意到，这次地震在牧家村的巨大祖坟地里，开了一条浅浅的裂纹。正是这条裂纹，让原本复杂的风水格局，发生了不可思议的变化。

　　同时，这次地震也奇妙的改变了，一个与牧家村有着千丝万缕因缘人的墓穴真脉，他就是穆启铭！

　　从此，一个设计了近五百年的风水大局，被悄悄启动了！




正文　第一集　墓启风转　第一章　人面风水

　　梁库作了一个梦，他梦见自己在火里洗澡，简直舒服得一塌糊涂！

　　糟糕的是醒来后，他忽然发现自己有点发烧，而且越烧越大，一烧就是半个月。

　　不知道是脑子烧的有点糊涂，还是事情越来越有点不对劲，梁库开始怀疑，是不是那个“好梦”惹的祸。

　　梁库找到了落在城西角的观音寺，那里的墙根儿底下，蹲着一排各具丰姿的算命先生。他挑三拣四的，选了位头发花白、双眼已盲的老先生蹲下来。

　　问：“能解梦不？”

　　答：“能。”

　　问：“解的准不准？”

　　答：“解了才知道。”

　　梁库心里“靠”了一声：“说的一点没错！”

　　梁库把那个梦，以及有趣的发展过程，一五一十的全讲给瞎先生听了，虽然某些细节不太客观，但总体上还是保持了原创。

　　瞎先生听了，终于在沉默了一分半后，说了一句话：“你吃药了吗？”

　　靠！如果梁库体力允许的话，他肯定一口血吐出来。怀疑自己是不是来错了地方。

　　瞎先生最后还是回到了主题：“按梦理上讲，梦大致分体梦外梦、白梦夜梦、正梦反梦、直解梦隐意梦。而你这个梦……是个好梦！”

　　梁库觉得玄乎乎的，掐着脖子继续听。

　　“自古就有句老话，叫‘火烧旺运’，看来你是要‘鸿运当头’了！”

　　晕个头！梁库差点哭出来：“我自打作了这个冒火的梦，活了二十几岁，不但头一回发了半个月的烧，而且不走运也就算了，可偏偏更倒楣了！”

　　刚说完，旁边一位正抽着烟的先生，竟奇怪的被自己的烟灰烧着了裤子，他一边拍打着跳动的火苗，一边狂呼倒楣！

　　不知道是不是凑巧，与此同时，街边一家卖拉面的煤炉灶，竟然把旁边的桌布烤着了，引起老板娘的一通骂街。

　　梁库幸灾乐祸的：“看见没？看见没？这回不光我自己烧，就连我身边的人也烧起来了！你说倒楣不倒楣？”

　　瞎先生虽然看不到，但的确听的很清楚。他皱了眉：“奇怪！你能不能把你生辰的年月日时给我看看？”

　　这老家伙又要骗我掏钱算命？梁库眼珠子一转：解梦三块钱，算命五块钱，老家伙既然解梦没解准，正好我顺理用解梦的钱算命，划算划算！

　　瞎先生嘴里默默的叨咕着口诀：“一九八一辛酉鸡年生人，又是冬月，金水滔天那！偏又日元属火，天冲地克很凶险，幸得寅时出生，阳木正生阴火，才不至于命局无救。”

　　掐算到这里，瞎先生眉头稍舒，开始向梁库宣读通俗版本：“你命里火很弱，所以个头不高，肤色稍暗。你爸妈很疼你，除了六、七岁时身体多病，一切都还正常