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这一点从那个百骨人坑中就可以断定，其人口在被灭掉的当时，几乎是当时一个村子的全盛时期。
这又意味着什么呢？
近日来，对于五行村事件越发活跃的老赌头说话了：“这么说我可不赞成！”
众人一同看向正一脸老大不愿意中的老赌头。
老赌头撇着嘴，接着道：“就算五个村子不是一同被灭的，小姑娘怎么就敢肯定火行村是最后一个被灭的了？”
老赌头说完停了停，翻了翻眼珠子，众人鸦雀无声的在听着他继续说下去。
要放在往常，梁库早对老赌头迎头痛击了，但通过连日来的挖掘和讨论，梁库也同众人一样，越来越对老赌头另眼相看了，虽然这另眼相看并不是梁库心甘情愿的，但不得不承认一个现实，通过最近争论的几次中发现，老赌头的言语越来越在众人中具备分量了。
所以，梁库决定尽可能的与势头正旺的老赌头保持回避。
老赌头道：“把话说白了吧，按两个小姑娘的说法，大家肯定是怀疑五行村发生了内斗，才导致逐渐灭亡的？而且这个内斗的主使就是火行族了，因为大家都在一个一个的灭亡的时候，单他却好好的人丁兴旺着，是不是？
“好，那我们就暂时按这个说法，来细细的琢磨琢磨。
“我老赌头除了瞎编乱造，的确不懂什么这个术那个术的，但就用笨法子去想想，如果真是火行村的人，因为某些个不知道的鬼原因，把其他几个族灭掉的话，就像十个人打五十个人，就算你十个人再强，也没理由没什么损失呀！
“再说回来了，就算火行村的人很是了得，很会打架，把其他四个村子的男女老幼全都一个个的打死了。但为什么自己在一夜的工夫就被灭掉了呢？两位小姑娘能不能给我老赌头解释解释呢？”
平心而论，老赌头的话不能说没有一点道理。
姐妹花脸一红，小灵道：“赌伯，我刚才说的只是种猜测，也并没意思暗说火行村是凶手呀。”
小轻也道：“是呀赌伯，其实您说的很有道理，也很简单，大家都明白的。”
看着心爱的姐妹花被攻击，梁库再也无法保持沉默，大声道：“老赌头，别当自己瞎蒙对了一件半件的事，就拿自己当神仙了，别人不知道你，我还不知道你的老底？！”
看着气氛变僵，婉姨忙出来打圆场似的说：“呵呵，我说句公道话，小灵姐妹说的有事情的可能性，赌师傅说的也不无道理。只因为这整件事不但蹊跷，而且还是隔了几百年，再加上大家伙的记忆又都残缺不全，所以自然就生出各种不同的猜测。
“我劝众位呀，还是先消消火，别是没找出真相来，我们自己先斗起来了，呵呵。”
老赌头还是一脸的不愿意，虽没再大声嚷嚷，但嘴里仍旧委屈不平的嘟囔着：“就因为火行村的人不在，你们就可以乱来的吗？”
刚才这一场热闹，朝歌一一看在眼里，心里没停了思索。抛去个人倾向，以完全旁观者的角度去看刚才这场闹戏，便有了另一番感受。
虽然众人不明说，但对于五行村的神秘失落，和各族隐姓埋名甚至强迫自己忘掉记忆，没人敢确定几百年前到底发生着什么，每个人的心中都在互相猜疑着。
小轻、小灵主动为土家人解疑，从表面上看，的确有她的道理，但从另一个角度想，在一片互相猜疑之中，主动为别人解疑的人，也同时把自己在嫌疑中跳出了。
而老赌头的回击，却正和姐妹花的策略相反，他主动把自己跟火行族拉在一起，不但质疑了小轻、小灵，同时也质疑了在场的所有人。
本可以处身中立、并可以保持一贯神秘性的老赌头，忽然有此强烈一举又是为何呢？
再看看出来打圆场的婉姨，完全以中立者的角度出来维护，自然也有把自己跳出嫌疑的倾向。
而阿光和土守形干脆就保持沉默，相反就更加一副事不关己、洁身自处的架式了。
热热闹闹的一大帮子各揣心腹事的族人，热热闹闹的表演着各有一手的大戏，搞不好真就像婉姨说的：真相没找出来，恐怕自己先斗垮了。
朝歌并没在这上多费心思，因为在这种本来就存在各种不确定的猜测下，再加上各自间的角斗心机，还完全有可能被隐身人在其中故布迷阵，等等如此，相信越深究下去越是陷入泥潭中。
朝歌理清思路后，马上又想到了另外一个重要问题，他等众人稍静后，冷冷出声道：“不知道大家有没注意到，为什么只有五行村却不见六甲旬的遗迹？”
这样一说，众人都是一愣。
应该说这个问题众人并不是没想过，只是一直研究五行村，便减弱掉了对六甲旬的关注。
另一个原因是，按现在五行族和六甲旬的导引路数来看，一个是偏地势五行，一个偏日时五行，他们本该是配合一体的，也就是说按常理来推，如果像五行村一样，六甲旬也有自己村落的话，其一定是与五行村相依相合，否则两族分开用术，就会大大削弱施术的威力。
但实际的情况是，在五行村的周围，并没发现任何有关六甲旬的遗址痕迹。
这让大家再次把那代表阵衍七个本局的七盘棋拿出来进行推衍，结果并未发现其中有任何一局隐含偏向六甲旬时间五行的推衍。
也就是说，七个本局都是以时间和地势五行，两者相辅相成来完成布局的。
小轻忽然反常一惊，拽了拽姐姐小灵：“我们始终忽略了一件事，按我们和五行族的记忆差别，六甲旬好像是在明代遭受变故的……”
不等妹妹说完，小灵就惊喜抢道：“对呀！六甲旬的衰落，比五行族早了上百年还多！”
众人见这对姐妹花忽然一惊一喜的对答着，与现场氛围严重不符，不禁现出一脸的疑惑。
小灵感觉到了周围气氛，喜道：“各位伯伯姐姐们，是否还记得我们姐妹曾说过的家族记忆，六甲旬遭受重大变故似乎是在明代，与五行族的清代，整整前后相隔了百年还多。”
众人虽还记得，但仍搞不懂这与她们的反常神情有什么必要关联。
小灵继续喜道：“这样一来，不就知道为什么没有六甲旬的遗迹了？！”
小灵一脸理所当然的可爱状，却不知众人仍在云里雾里的不知方向。
还是小轻先回过味来，一定是自己姐妹俩一时高兴，竟忘记了这里除了她们，其他人可都是对考古一无所知。
于是小轻一笑：“哦，其实很简单，虽然六甲旬和五行族的起源年代都属同一时期，但由于六甲旬的衰亡要比五行族整整早出一百多年。所以即便是在地层上并无差别，但埋在上面的土质却是一定有不同的。”
因为朝歌一直负责用探墓长锥来断定底下是否埋着古迹，所以姐妹花的话，他最先明白过来。
相差一百多年的土质变化的确很不一样，通常年代越久埋的越深，积淀的土质越硬。
虽然六甲旬和五行族同属明代，但由于一百多年的差别，如果真有六甲旬古村遗址的话，埋在它上面的土层一定与五行族不同。
而朝歌在用长锥探测入地时，不自觉的都以发现的五行村为参照物，结果自然忽略掉了任何不同土质层的进一步探测。
等众人全都明白了姐妹花的话后，又再次七嘴八舌的热闹起来。
但随之又产生了另外一个难解之题。
五行族是以金、木、水、火、土来明确画分的，那么六甲旬又是以什么来确定所属的呢？弄清这个问题，无论是对寻找六甲旬的方位，还是对其兴衰组成，都有非常重大的意义。
如果按六甲旬的本意来解释的话，就是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），按顺序由甲子起癸亥收，进行的六十对组合，而六十个组合中以十为单位，形成了六个旬，也便是六甲旬的本意由来了。
但这样一来，六甲旬的六数与五行族的五数不合，如果说六甲旬的村落是与五行族相互依存的话，那便多出一旬来，不仅觉得与数理有背，而且在方位上更加难以断清。
难解之下，忽然听到老赌头的一声“嘿嘿”鬼笑。
众人沉思中一同抬起头，正看到老赌头的一脸鬼笑未尽。
只听他道：“要我说你们这些所谓的术界高手，想法都太容易钻死胡同了！听到六甲旬就死死的往六上想了？
“嘿嘿，我可没那么顽固不化，我老赌头好歹也研究过几天什么生肖八卦类的，你们说的六甲旬，不就是用天干跟地支的六十个配对吗？不管是六十个组合，还是以十为单位的六个旬，拆开来看，不过还是那十个天干和十二个地支罢了。
“嘿嘿，没准六甲旬就是由按着这个来分的呢！嘿嘿！”
一语点破迷中人。
如果抛去六甲旬名字上给人的束缚，只从其本质来看，那十天干甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水，与十二地支的亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、戌未辰丑土、正好合成五行之数。
也就是说，六甲旬在与五行村的组合上，应该是甲乙、寅卯、木；丙丁、巳午、火；戊己、戌未辰丑、土；庚辛、申酉、金；壬癸、亥子、水。
如此一来，完美无缺的把五行族和六甲旬组合了起来，行成了一个灵活多变、又万变不离的阵衍全局。
数理虽对，却不知实际究竟如何了。
朝歌拿起了探墓长锥，现在的所在遗址，正是水行村。
在几个壮汉的配合下，一点点把长锥在村子的正北壬癸方向的一块松土探了下去，直到感觉铁锥像是碰到了什么硬�