显示，日后人族当有地皇人皇现世。此三皇事关人道气运根本。那三清道人，竟然想要派遣门下作为帝师，定下名分，分去功德。将人族气运归于阐截两教中，日后好辖制吾等！孤为众皇之首，焉能甘心！”
“人族之事？太清圣人作为人教教主，搀和下也就罢了，那玉清，上清两位圣人为何也要插上一手？那女娲娘娘可曾同意？”风烨眉头一皱，问道。
“此事应该是老君三人的意思，孤去的时候，妹妹也在场，听到那三清说法，也是大为震怒。只是那老君圣人手持崆峒神印，掌控人皇权柄神器，占据先机，吾等也不好阻拦。”
为此，风烨脸色一寒，要知道那神农氏，可是自己门下首徒风魁转世，本应归入自己门下，难不成就此要被那三清截了胡不成？
风烨面色阴沉，本欲详加询问，但见伏羲正在气头上，不愿触及与他，便将耀阳招来，详细询问，八景宫到底发生了什么。
询问之后，风烨开始盘算开了。地皇之位给截教，人皇之位给阐教，然后老子作为人教教主，统御人族？
风烨心中冷笑连连，哪有这种美事？到底自己的气运也在人族，日后那人族气运归入三清门下，自己少不得也要受到制约。再者，将自己徒弟让出，别说自己不愿意，就是自己同意，别忘了，当初自己在风魁临死前，曾许下承诺，来世度他重归门下，修道之人，最重道心，要是为此道心破损，日后自己可说是绝了道途。如此怎么容他！
虽说现在，这太清圣人作为人教教主，但是并没有实权，毕竟现在女娲娘娘时不时显圣，还有那伏羲天皇刚刚证道。人族之中，要说话语权，怎么也轮不到太清老君。倒也难怪，这位圣人想着订立三皇，定下人教大势。不过是，想要借此，真正做上一位人教教主而已。
人教，说白了就是教化人族，跟什么修仙成神一毛钱关系都没有。可不会因为老子的圣人身份，朝天吼上两嗓子，要做什么教主，天道就将人教教化之权交给他了。
女娲还没死呢，不经过这位圣母娘娘的同意，老君怎么可能作为人教教主？
太清圣人，一不是人族出身，二没有对人族有什么贡献。凭什么立下人教？难道仅仅凭借他圣人的身份？
要知道人族所认为的圣人，可不是修行之中，那种混元圣人。与人族之中立德标贤，教化人族，与人族有大功德，使人族大兴于天地间，如此才会被人族封圣。
只不过这种圣人比混元圣人差了好多，只是享有人族香火气运，也就是在人族受人尊敬罢了，出了人族，根本没人买你的帐。你总不能让那些妖精也尊奉孔孟之道吧？人教与其说是一个严谨的教派，倒不如说是一个松散的组织，只是为了教化人族而存在的一个组织。
上古燧人氏，有巢氏，弇兹氏。而后太昊年间伏羲神农轩辕，再往后的尧舜禹，周文王，周公，儒教孔孟，百家诸子都被尊为圣人，但是他们的圣人是人族的圣人，是人道下的业位。人道不衰，业位不落，如此便可以长治久安，永享逍遥。
太清圣人作为人教教主，自然也是在人族中做下过功绩的，不然那女娲娘娘为何将自己的子嗣族裔交由这位教化？
太清圣人，又名道德天尊，他在人族中，所传播教化的便是道德。要知道在人道不兴，众生浑浑噩噩，懵懂不堪的时候，那里知道什么礼仪善恶，一切为了生存。
正是太清圣人入世教化，才使得众生明善恶，知廉耻。如此，方才作为人教教主行教化之事。
但是这位人教教主，固然尊贵，但是在人族中地位也算不上最高，至少那圣母娘娘地位便在其上。
在人族所尊奉的先贤，不过三类：祖、皇、师。
祖，便是指的人族的老祖宗，每逢过节，宗庙祭祖，自不用说。祖宗在人族中占据首要的地位。
而女娲不用说，被人族尊为“圣母娲皇”可以说是最大的老祖宗。而往下，有巢，燧人，弇兹都可以算是人族的老祖宗，也会被尊为圣祖。便是风烨出身燧人部落，严格来说也是人族的一位老祖宗。还有伏羲以及后来的炎黄二帝等等都可以被视为先祖。
第二，便是皇，所谓的皇，指的便是人族的首领，是引领人族走向进步发展的领头人。在这个洪荒时代，指的自然便是三皇五帝这些人族帝王。而这些圣皇中，占据首位的便是太昊伏羲了。
伏羲作为女娲圣母的兄长，也被视为人文初祖，教化人族。也被尊为“三皇”之首，“百王之先”统御所以帝皇一脉，是后来诸皇的表率。
而第三个就是师了，师者，传道解惑也。如果是圣祖和圣皇都要是人族出身。那么圣师就不同了。教化人族，传播道德，被人族尊为师长。这才是老子被称为道德天尊执掌人教的缘故。
但要是说什么人教之中，老子独尊那便是妄言。
如果将人教之中分为祖，皇，师三脉的话，太清老君，最多是圣师这一脉的首领，负责人族开蒙教化。顶多跟女娲伏羲三足鼎立。根本做不到一言堂的地步。
这三位共掌人教，人族的事，也要三人共同商议才是。不过伏羲女娲向来同气连枝，真要说的话，老君的发言权还不如这两位。
为此老君便要通过一些事情来加大自己在人族的影响力。比如说，帝师。由玄门二代弟子将那地皇人皇收入门下，自然可以将部分气运收归入玄门，如此那地皇人皇也可说是三清一脉，自然可以加大老君的话事权。
不过这样一来，那风烨的算计自然被打乱了，原本风烨想要收徒神农，成为帝师，再加上风烨与人族与伏羲的关系，至少一个人族逍遥尊位是跑不了的。现在一切被老君的谋划打乱，要是日后大劫来临自然逃不了好。
绝对不能让老君定下地皇人皇！
第十七章 地皇
风烨心思斗转，过了半响，对伏羲道：“陛下何必如此，那太清圣人妄想定下帝师，可曾算出那地皇、人皇出世之地？那地皇、人皇姓甚名谁可曾知晓？便是陛下作为洪荒易算大家，统领圣皇一脉，占据先机也算不得吧？到时候他们收不到弟子自然一切作废！”
“扰乱天机？”伏羲眼前一亮，随即又暗淡下来：“那老子掌握崆峒印，先天上便可以感应人皇帝气，怎么可能轻易瞒过，再者要是孤和妹妹遮盖天机，也未必瞒得过他们三位圣人！”
“崆峒印？”风烨琢磨了一下：“不过是当然九头人皇的法器罢了，也算与人皇一脉颇有渊源，如此才可以感应帝气罢了。但是要说，借此订立三皇还是差了点！又不是没东西可以取代于此！”说罢，嘱咐风仲道：“你去后面，把当初燧人部落交给为师保管的那个燧印取来！”
接着对伏羲道“当初，燧人部落分裂的时候，那部落首领执掌的燧印由于诸人相互不服，所以便交给贫道这位曾经的部落首领保管。原本是说，在日后有一个有能力的首领可以重新统御所有燧人部落分支时，便可来贫道这里，取回这件宝物。不过天长日久，燧人部落几个分支化作人族主体，别说那些族人忘了，便是贫道也忘了。”
“原来如此！”伏羲恍然大悟“这石印乃是当初燧人部落传承之物，现在燧人部落化作人族主体诸多部落。孤证就天皇，原本就是燧人部落嫡传，统一人族也算是将那燧人部落重新统一一般，自然可以掌控这石印。”
“正是如此！”风烨笑吟吟道“一个是人族代代相传的后天功德之宝，传承燧人部落气运。一个是先天所化，人皇法器，但是并没有被历代人族首领认可，无根之萍。这两件神印，倒也可以较量一番！贫道倒要看看，人族是认可这传承已久的功德神物，还是一个不知跟脚，不曾相见的崆峒印！”
就在两人说话间，那耀阳童子进来禀报，说是女娲娘娘来了。一听这事，伏羲、风烨对视一眼，知道娘娘也是为这帝师之事而来，连忙出去相迎。
三人落座，伏羲便将那风烨的算计说与女娲一听。
女娲魏然一笑，原本的怒气消融大半。“道友果然高见！如此有了燧印，吾等也可与那太清打打擂台，本宫倒要看看，那太清道人如何定下那地皇人皇！”
风烨摇摇头道“就算如此，吾等可以借此抢占先机，但是三清圣人一门三圣，真要推演天机，日后那地皇人皇也瞒不过去。抢先下手，他等说不定还有机会收下地皇人皇。”
伏羲。女娲一愣。伏羲突然道：“阿烨你既然想道了，难不成有什么办法不成？”听到此，女娲若有所思的看了风烨一眼。
“既然瞒不过，那就不要瞒了，堂堂正正不是更好？”风烨幽幽道。
“瞒不过？不要瞒？道友什么意思？”女娲皱眉想了想，直接问道。
风烨自信一笑“太清圣人不是与玉清上清两位教主商量好，瓜分两个帝师吗？那就让他们自己放弃就好！如此吾等也不伤颜面，毕竟那位作为人教教主，日后打交道的地方多得是！只要明确告诉太清圣人，这人族还不是他的一言堂！让他知难而退，吾等也可给其留些面子！”
“乖乖放弃？他们可能？”伏羲突然一愣，随即反应过来：“原来如此，如此一来，却是可以逼得他们不得不放弃！”
女娲看到那伏羲与风烨两个人像猜哑谜一般，连忙问道：“兄长，你二人到底是何意？”
伏羲笑道“阿烨的意思是找一个他们得罪不起的人选，那些二代弟子自然不敢做‘他’的老师。不然折损气运不说，说不得还有杀身之祸！自然便会乖乖放弃了！”
“那这人选？”女娲迟疑道。
风烨装模作样对着女娲行了一礼“娘娘，乃人族圣母，有补天之功，至圣之德。贫道代表所有人族请娘娘，轻移玉趾，降临凡尘，化作地皇，以圣母之德教化人族不知可否？”
“哈哈！不错！”伏羲拍手大笑道“妹妹身为圣人，便是同为圣人的三清，也不敢说做你的老师，更何况他们门下？如此一来便可直接使他等放弃地皇之位�