同时嘴里也对呼玛和风灵子喊了声：“跑！”
我之所以让风灵子和呼玛向我跑过来，是因为水蛊部族的那个人已经到了我面前，我根本就无法同时对付大青蛙和他两个人。
我的拳头对着大青蛙砸了下去，但是它眼睛一闭，我就感到自己像是砸在一个篮球般充满弹性的东西上面，拳头一下就被弹了回来。
不过大青蛙被我这一拳打得也估计够受的了，因为我拳头被弹出的同时，它已经张开嘴“呱……”的一声惨叫。
机不可失，我一抖手，手里的那个东西就扔进了它的喉咙里。
同时呼玛和风灵子都到了我身后，那个水蛊部族的人也被呼玛的蟒蛇蛊缠住无法动弹。
我把那个东西扔进大青蛙的喉咙里，就听见它喉咙里咕噜了几下，然后它的整个身子开始缩小，同时一个完整的鸡蛋模样的东西被它吐了出来。
呼玛赶紧抓起地上的那个东西，收进了口袋。这时候那只青蛙已经变得和普通的青蛙大小差不多，四周的蛤蟆和青蛙也“呱呱”叫着退了回去。
我看了一眼那只变小的青蛙，咬牙狠狠一脚就踩了上去，“噼啪”一下，那只青蛙就被我踩得肠子飞溅，浑身痉挛的死在地上。
呼玛却突然看着远处叫了一声：“不好！”
我顺眼看去，那个酋长不知道什么时候已经不见了踪影。我一边拉出衣服里面的青蛙和蛤蟆的尸体往地上扔，一边说道：“算了吧，刚才那个东西，是不是就是水蛊部族的‘蛊王’？”
呼玛点点头掏出那个东西在手里看了看道：“这就是人鱼蛊。”
第五十七章 蛊之神秘
更新时间2008…12…29 7：44：30 字数：2303
我看着地上一地的青蛙和蛤蟆的尸体以及水蛊部族的那些人的尸体，实在觉得恶心。抱着血妖童走到溪边蹲下来想要洗把脸，不过想想又摇头站起来。我这时候心里有一大堆的疑问，却不知道该如何问起。
风灵子把地上的包袱和武器什么的收起来，清理了几下身上的碎尸烂肉和呼玛一起走了过来然后蹲在溪边就开始洗脸。
我忍不住问道：“你们不怕水里有蛊么？”
呼玛用衣袖擦了擦脸道：“放蛊的人都死了，害怕什么！”
我抱着血妖童走过去蹲在他们两个的身边问道：“水蛊部族的人鱼蛊，怎么是青蛙？”
风灵子嘿嘿笑了两下道：“怎么，难道你还以为是美人鱼？告诉你吧，在苗疆这边，青蛙和蛤蟆都被成为‘人鱼’，你看青蛙不是本身就是人形鱼嘴，下得地入得水么？”
接着呼玛也对我做了一番解释，我才明白，原来所谓的人鱼蛊，可以是青蛙，也可以是蛤蟆。关键在于呼玛说理那个鸡蛋般大小的东西。
而那个鸡蛋般大小的东西，才算是真正的蛊王。任何一直普通的青蛙或者蛤蟆只要吃掉一半那个东西在肚子里，就可以瞬间变大，而且普通刀枪难入。加上变大之后的那只蛊王，就像土蛊里面的蚂蚁蛊一样，可以控制附近的所有青蛙和蛤蟆。
那个鸡蛋般大小的东西，也有个名字，叫做‘人鱼种’。按照我的理解来说，其实‘人鱼种’才算是真正的‘蛊王’。因为毕竟青蛙和蛤蟆到处都是，只有‘人鱼种’才是独一无二的。
这个问题问完之后，我也没有再深究。反正‘人鱼种’按照我的想法，估计也是某种神秘的药物加上一些特殊的巫术炼制而成。再说这些东西关系到每个部族制蛊的秘法，问多了呼玛也不知道了。
至于刚才呼玛用酒精烧我的事，那其实是在帮我解蛊。那个小孩子果然是在我头上下的蚂蝗蛊，所以呼玛才趁蚂蝗蛊还没有进入我的头皮深处，用火帮我解掉了。
同时那个水蛊部族酋长的右手，也果然是血妖童趁他不备的时候，一口咬下来的。我忍不住摸了摸血妖童的脑袋，它已经沉沉睡去。
这一次要不是有它，估计我们几个现在已经被青蛙和蛤蟆淹死了。
呼玛受得伤比较重，每走几步就要坐下来休息一会。走出几里地之后，我们干脆不走了，就地点了个火堆准备休息一晚上再说。反正那个酋长是不可能来追我们的了，暂时也没有什么危险。
三人坐在火堆旁边，脸上都露出一种疲倦。风灵子打了个哈欠道：“好在我们有血妖童，否则现在我们可能已经被青蛙吃掉了。”
呼玛靠在身后的大树上，半闭着眼睛轻微的咳嗽了两声道：“可是有的人当初还不愿意养！”
我有点尴尬，无意识的抓了根树枝挑着火堆里面的噼啪燃烧着的火焰道：“养了又能怎么样呢？如果我们不过问这些事情，离开这个地方，那么还会遇到这些危险么？我养血妖童，是为了要替马路和西亚报仇，等我们回去安顿好之后我就去万峰山！”
呼玛盯着我道：“报了仇之后呢？”
我一咬牙避开呼玛的目光：“报了仇我就要离开这里，我讨厌这种血腥的生活！不管你愿不愿意，我都要离开，带着逹亚一起走！”
呼玛冷哼了一声：“我早就看出来了，你的心根本不在这里。”
我仰头看着天空：“如果我早点做出这个决定，马路就不会死，西亚也不会死……”
风灵子看着我道：“好！你如果要走，我和你一起走，我也很想去大城市里看看！”
我看着风灵子，看了看呼玛低头道：“可以是可以，不过就怕有人不同意……”
呼玛抬头，眼神复杂的看着我咳嗽了两下道：“你个臭小子，我有说过我不同意吗？”
我眼睛一亮：“你……不反对？”
呼玛叹口气：“哎，现在什么都没了，我们还留在这里干什么呢？走吧，等我们去了万峰山回来，我和你们一起走。我带你们去找我的儿子……”
呼玛居然不反对我们离开苗疆，我心情大好，躺在石头上胡思乱想着以后和逹亚一起幸福生活的模样，很快就睡了过去。
睡着之前我还在想着另外一个问题：要是我们回城市里了，血妖童该怎么办呢？
***
在回三头村的路上，呼玛也在不断向我们介绍着苗疆每个部族间的蛊术和蛊王的特征。
在苗疆几个部落中，要数都刚部族的血蛊最为邪恶。血蛊的炼制方法多数为人血或者是婴儿以及人的器官炼制而成。而最神秘和毒辣的，则要算苗须部族的虫蛊。虫蛊的神秘之处在于由于虫蛊是属于很小的蛊类，所以下蛊的时候往往让人防不胜防。加上中了虫蛊的人，都非常痛苦并且死状及其难看。所以一般的部族都不愿意去招惹这两个部族。
但是都刚部族由于渐渐有一家独大的势态，所以就开始想方设法屠杀和吞并其它部族，以收集齐七种蛊王炼制金蛊。满足其一统苗疆蛊族的野心。
本来在这种情况下，其它部族应该齐心合力对付都刚部族，但是由于各部族间的蛊术和信仰都不相同，而且各个部族间历来就冲突不断，任何部族的人相见都如仇家一般，见面就要动手。
另外还有很重要的一点就是，蛊族历史一来就被视为一种邪恶巫术的存在，历来的朝廷政府都采取打压的手段，迫使苗疆各部族间越来越不愿意与外界接触，并且把外面所有的人都视为敌人。
这些种种原因，直接导致了几个弱小的蛊族之间人丁稀少，为了延续香火，有的蛊族间甚至兄妹之间结为夫妻的情况也经常发生。
呼玛的妻子，就也是他自己嫡亲的堂妹。
同时，呼玛也对我和风灵子说出了在万峰山上，那个神秘‘活死人’的来历。
第五十八章 万峰山传说
更新时间2008…12…29 19：07：33 字数：2590
在万峰山一带，除了赶尸人以外，还有着另外一些不为认知的秘密存在。
而那个‘活死人’也可以说算是万峰山最为典型的一个类别。关于万峰山活死人的来历，则要从很早以前说起。
整个万峰山脉连绵几百里，早在晚清时期，就成了赶尸人的根据地。我想着也是为什么电视上我们看到的僵尸很多都是清装的原因，因为在清朝晚期到民国的那一段时间，是属于湘西赶尸族最为兴旺的一个黄金时期。
在中原一带战火不断的前提下，中国人自古就有的回乡情结在死人身上尤其重视。一开始的赶尸族仅仅是那种去战场上捡尸体背回来的普通人，但是那时候的交通不发达，从沿海一带背一句尸体回来往往要经历一两个月的时间。冬天还好处理，但是到了夏天，那些尸体即使是背了回来，也早就腐烂到不成样子。而且偶尔还有一些尸体因为种种原因诈尸，这种情况不但把背尸人吓得肝胆欲裂，甚至有的背尸人也被僵尸咬死了。收尸不成反而自己的尸体也要等别人来收。不得已之下，背尸人才向茅山求道，最后成为了专门以发展奴役死尸为道术的赶尸人。
而有的赶尸人自身的出身就属于苗疆蛊族，所以由此也产生了另一种奴役尸体的办法，那就是让尸体中蛊，成为‘蛊僵尸’。
而活僵尸则是一些懂得操纵僵尸的赶尸人在死亡之后，不愿离开这个世界，所以将自己的灵魂强行留在了自己的尸体里面，所以也就成了一个死了的‘活人’。这就是上次抓住逹亚和我们的‘活僵尸’。
当然，任何一个赶尸人在自己死后把自己弄成‘活僵尸’，这都是赶尸族所不允许的。所以在万峰山上，赶尸族和活僵尸之间，也如苗疆各部族间的情况一样，双方同样视对方为死敌。
同时呼玛告诉我们，逹亚前去万峰山寻找的那种公母蛇，其实是属于早就绝迹于这个世上的物种。不过这种蛇在万峰山上的一个墓中，也许还能找到。
因为公母蛇本身就具有一定的灵性，所以在很久以前，起码在呼玛的爷爷的爷爷那一代，公母蛇还是土蛊部族的蛊王。在呼玛祖上传下来的遗训中，就提到公母蛇，据说是被茅山派某道士制成了‘蛇僵尸’用来守