元境界一般。
最后的八成轮回功德都给了后土。单这八成轮回功德便不比女娲造人时天道所降之功德稍小。无量玄黄色之功德落在后土的真灵之上，原本已经虚幻接近散去的后土真灵，在玄皇功德的作用下，迅速压缩凝实，化成只有修道中人才能拥有的道家元神。
后土元神生成之后，越来越凝炼，直接成就了功德元神，如同真人一般，后脑更挂着一道巨大的功德光轮，但凡是修行之人，皆可直接看到，可见这功德之大。现在后土所得的功德太大，几乎凝为实质，是以普通的修行之士都可见。
功德光轮在后土脑后成就之后，整个幽冥地府忽然涌起阵阵能量法则波动，无论是幽冥血海，还是黄泉河水，尽皆咆哮沸腾起来。十八层幽冥世界剧烈摇晃。无数幽冥世界的法则能量如同问道腥味的苍蝇一般飞速涌到后土的身前，争先恐后的涌入后土的功德元神之内。
在极短的时间内，后土的功德元神便在这些法则能量的补充下形成实质肉身。只余下一股元神波动散入到整个幽冥世界之中。长耳定光仙偷用天赋神眼看去，只见整个幽冥世界的法则丝线都与后土相连，后土的一举一动都能引动正幽冥地府之力。
至此，后土舍弃祖巫真身，化身轮回，却得到天道降下无量功德奖赏，生出巫族所不可能具备的道家功德元神。因为六道轮回乃后土舍身所化，幽冥世界乃后土所开辟，轮回不灭则后土不灭，幽冥不毁则后土长存，凭借着化身轮回之无量功德，后土竟然将元神寄托于幽冥世界之中，一举成就大罗散仙道果，成就至人之尊。
后土原本乃是祖巫之身，不修道家功法玄门神通，没有元神，只有真灵。加之后土没有鸿蒙紫气。若非如此，此番天道降下的化身轮回之无量功德完全足够让后土直接成就混元大罗金仙道果，成为历万劫不磨不灭的混元圣人。而不是像现在一样只是成为至人。
不过因为六道轮回乃是后土舍身所化，幽冥地府乃后土所开辟，在幽冥世界里，后土便拥有无穷法力，在运用天道法则能量方面丝毫不逊色于真正的圣人。也就是说，只要在幽冥地府之中，便是真正的圣人来了，后土也丝毫不惧。圣人元神寄托于整个宇宙虚空，后土则将元神寄托于幽冥世界，除了不能出幽冥地府，后土几乎与圣人无异。
将轮回功德尽数吸入，后土清声唱道：“一朝机缘至，后土不复巫。六道轮回现，天地万物颤。自今日起吾名平心。尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
吾身化六道，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。
这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。”
声音传遍洪荒，声音刚落，只见无数的灵魂从洪荒大地飞速的向六道轮回而来，一进入六道轮回就消失不见，
如此大功德，整个洪荒中，无论是何生灵，或者是大能者，都能清晰的感到，普通生灵全拜倒在地。其余炼气之士，也向着轮回的方向拜上三拜。轮回益及亿万众生，无论是谁的礼，后土都受得起。
三清，西方二道，伏羲，帝俊，太一，羲和，常曦，镇元子，红云等洪荒大能们，无论在闭关修炼还是在神游太虚，在这一刻统统站起，向着后土所在的幽冥地府方向深躬施礼。即便是已经成圣的女娲娘娘，已合天道的鸿钧道祖，也都起身，向着后土所在的幽冥地府方向躬身一礼。
长耳定光仙和冥河鲲鹏三人也向平心娘娘深深的躬身一礼，衷心叹服道：“平心娘娘慈悲娘娘此举泽被洪荒苍生万民，功德千秋万世。”
见冥河鲲鹏长耳定光仙三人上前来行礼，从前的后土祖巫，现在的平心娘娘，对三人道：“三位过誉了，三位皆是洪荒中赫赫有名的大能之辈，平心当不得三位如此礼敬。”虽然平心娘娘行为感天动地，接受任何人的礼节都不为过，场面话还是要说的。
不过话虽如此说，平心却并没有躲开三人的行礼，连女娲圣人和鸿钧道祖都对她行过礼了，她若是躲避眼前三人之礼，岂不是表示在她眼里，冥河鲲鹏等人的地位比之女娲圣人和鸿钧道祖还要高？那可就是在扫两人的面皮了。也许至公无私的鸿钧道祖不会在意，可女娲圣人却很可能心怀记恨，那就得不偿失了。
“娘娘大德，感天动地，有何当不得的。”三人向平心娘娘道。
对于平心娘娘，三人心中滋味又各有不同。鲲鹏是纯粹的敬佩，他虽然为人阴骛，敬佩平心为洪荒众生谋福，甘愿舍弃自身性命的行为。
冥河在世敬佩夹杂着感激，若非后土化轮回开冥界，他也不会随之得到半成轮回功德。
长耳定光仙则是敬佩中含着愧疚，究其根源，后土此番舍身化轮回，背后有着他的推手。长耳定光仙心中总感觉自己仿佛是那些害英雄人物英勇就义的坏蛋似的。
平心娘娘与三人言谈几句之后继续改造幽冥世界之举。
只见平心娘娘一指地面，一座高大的山脉拔地而起，是为阴山。又向着阴山一指，一座宫殿凭空产生，坐落在阴山之上，是为平心殿，作为平心娘娘的寝宫所在。
原来平心在地府实力堪比圣人，如果不是她的元神已经和整个地府连在一起的话，出不了地府的话，凭借后土的功德和开创的轮回之道已经足以成圣了。
第六章 冥河悟道窥混元
话说后土化轮回，而冥河却为后土的大德而深深感动，不经意间就生出了一丝善念来，而且这善念随着大量功德的入体而越来越大，到了不吐不快的地步，而这时长耳定光仙正要向平心和冥河辞行，突然发现冥河表情不对。
现在的冥河哪还有魔道宗师的风范，看其脸上表情，满脸慈善，简直就是一副善人模样。冥河身为洪荒大能魔道巨擘，脸上却显现出这般神情，怎么看怎么别扭。
突然间，只听冥河高声颂道：“后土舍身化轮回，平心幽冥布慈悲。冥河有感至人善，化身酆都行相随斩”
随即一道巨大的混沌气息直冲三十三天外，只见一个身穿黑色龙袍，头戴龙冠，面色阴沉，手托一黑色玉玺，一身帝王打扮的身影从冥河体内走出，却是冥河被后土的大德所感动，引出了心中的善念，突然福从心来，将心中善念斩出，并配合刚刚获得的大量功德，化出一大功德分身来。
冥河身为修炼亿万载的洪荒大能，一身修为通天彻地。自从当年紫霄宫中听闻鸿钧道祖讲述证道之法门后，便采取斩三尸证道之法来修炼自身，谋求有朝一日也能证得那混元圣人。
斩三尸证道讲究的是斩去自身善念恶念执念。斩三尸证道，其实只是修道之人进入准圣之境后，借助灵宝或功德等物之功效，将这些干扰自身修炼悟道之杂念暂时寄托于灵宝重宝之上，然后运用自身大毅力大智慧，慧剑斩杂念，将这些念头从主体意志之中剔出，保证灵台的空明澄澈。
从而使得修道之人在修炼悟道之时能够更加快速更加深刻的参悟大道，从而能够令修为境界突飞猛进。简单的说，斩去三尸的修道之人，在修炼速度上是未斩去三尸之人的数十倍数百倍乃是数千上万倍，这种情况越修到高深处越发明显。
若是一尸不斩杂念纷纭，修道之人能够进入准圣初期便已到顶，基本不可能参悟得更高深之大道进入准圣中期。而若是两尸不斩，则极难修到准圣后期，三尸不斩则几乎不可能成就混元圣人，斩三尸是为了能够更深层次修道从而排除杂念干扰。
而要想斩去善恶执念三尸，首先就要将这三种念头从道心深处引出，然后再以大毅力大智慧将其斩去。冥河生性狠毒，恶念很好引出，是以恶念之尸早早就被其斩去。
因为当年参与围杀大自在天，被大自在天使用天魔诛心斩引动冥河执念将其重创，所以冥河在回归幽冥血海之后，养伤期间，也顺势将已经被大自在天引出的执念斩去。只剩下善念未斩。因为以冥河的性格，心中善念甚少，很难引发。
而此番冥河观看后土舍身化轮回之举，被后土之善举感动，居然引发了心中善念，趁此机会将对他来说最为难斩的善念斩出。并以先前收获之功德为根基，化出一个负有天道使命的功德化身出来。便似女娲之月老功德分身一般。实在是让人惊叹。
长耳定光仙在一旁见到此般情景也是大为惊讶。在后世传说中，地府之中最为著名的人物便是十殿阎罗，不过在十殿阎罗之外，似乎还有一个酆都大帝，只是这个酆都大帝在传说中模糊不清，并没有多少详细描述，所以身负后世记忆的长耳定光仙也不知道洪荒中到底是否真的存在这个酆都大帝，这酆都大帝又是什么跟脚来历。此番亲身参与后土化轮回之壮举，长耳定光仙才知晓，这酆都大帝居然是冥河的分身。
只见那酆都大帝向着冥河一施礼道：“酆都见过本尊。”冥河回礼道：“道友客气。”随后见酆都道：“天道在上，今我酆都愿以身镇压十八层地狱，为北阴酆都大帝，将至公至正的维护十八层地狱秩序，如有所违，天诛地灭。”
话音刚落，顿时又有一道功德金光从天而降，落在酆都大帝身上，酆都大帝一下子变得更加威严和高深了。这酆都大帝虽然只是冥河的功德分身，因为其司职乃镇压十八层地狱，修为却不低，足有大罗金仙顶峰之修为。因为乃是冥河分身，还可运用冥河所领悟之部分大道法则，综合实力堪比寻常初阶准圣。这等实力面对洪荒中有名的大能大神或许不够，但若是对付地狱中那些不服管教的凶魂恶鬼却是绰绰有余了。
随后，酆都就在那十八层入口建�