“
凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。
朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。
八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。
万圣法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。
锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，真是接引无诈谬。”
这时正值活佛讲道的时候，两位活佛讲道很有特色，是一人一句，辩论式的讲道，众人听得是如痴如醉，终生不悔。
“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐
无生之道。我等之玄，又大不同也。”接引道。
“道乃非常，体用合一，如何不
同？”准提道。
“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为
色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是
色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”
接引接着道：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。
仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。
老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。
野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。”
准提回道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴
皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想
行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故
空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意
识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无
得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有
恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三
藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗
揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”
“……”
话说世有蓬莱、东瀛、方丈三座旷世奇山，也有如昆仑山这样的锦绣之地，这个地方灵气充沛的吓人，也是个修真养性的洞天福地。冲天占地，碍日生云。冲天处，尖峰矗矗；占地处，远脉迢迢。碍日的，乃
岭头松郁郁；生云的，乃崖下石磷磷。松郁郁，四时八节常青；石磷磷，万载千
年不改。林中每听夜猿啼，涧内常闻妖蟒过。山禽声咽咽，山兽吼呼呼。山獐山
鹿，成双作对纷纷走；山鸦山鹊，打阵攒群密密飞。山草山花看不尽，山桃山果
映时新。虽然倚险不堪行，却是妖仙隐逸处。
这时三清也就是太清老君、上清通天、玄清元始正是这个地界的绝对领导者，他们的名声这时早已经传唱遍及了天地间，世人也知道他们是鸿钧的开门三大弟子，所以对他们都是十分地尊重。
正是赶得早不如赶得巧，西天讲道，三清也不例外，大肆演道，宣讲大道真理，以使生灵开启灵智，修真得道。
其中太上老君的境界最是深厚，离准圣也只是临门一脚了，只要一朝顿悟便能得道成圣，只见他——
“
盈空蔼蔼祥光簇，霄汉纷纷香馥郁。彩雾千条护羽衣，轻云一朵擎仙足。
青鸾飞，丹凤，袖引香风满地扑。拄杖悬龙喜笑生，皓髯垂玉胸前拂。
童颜欢悦更无忧，壮体雄威多有福。执星筹，添海屋，腰挂葫芦并宝箓。
万纪千旬福寿长，十洲三岛随缘宿。常来世上送千祥，每向人间增百福。”
听他讲道，令人有如沐春风，大道尽在掌中之感，更是始终伴随着一种淡然飘渺的太上忘情之觉。
只听他开启薄唇，言道：“窃以人之生也，皆缘妄情而有其身。有其身则有患；若无其身，患从何有！夫欲免夫患者，莫若体夫至道；欲体夫至道，莫若明夫本心。故心者道之体也，道者心之用也。人能察心观性，则圆明之体自现，无为之用自成。不假施功，顿超彼岸。此非心镜朗然，神珠廓明，则何以使诸相顿离，纤尘不染，心源自在，决定无生者哉！然其明心体道之士，身不能累其性，境不能乱其真，则刀兵乌能伤，虎兕乌能害，巨焚大浸乌足为虞？达人心若明境，鉴而不纳，随机应物，和而不唱，故能胜物而无伤也。此所谓无上至真之妙道也。
原其道本无名，圣人强名；道本无言，圣人强言耳。然则名言若寂，则时流无以识其体而归其真。是以圣人设教立言以显其道，故道因言而后显，言因道而返忘。奈何此道至妙至微，世人根性迷钝，执其有身而恶死悦生，故卒难了悟。”
而听通天讲道则有壮丽波澜、一往无前之感，他讲道：“不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫？
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显，不觉形容暗悴枯。
试问堆金如山岳，无常买得不来无？
尘寰尽是声色之界，名利之乡，以苦为乐，以假为真，损精耗气，凿丧性命，有死而已。悟之而能超出者，至人也；不知而陷于内者，迷人也。”
最是奇异的是寡言的元始，他擅长演算，喜欢算计，听他讲道令人当头棒喝、恍然之感。听他讲道：“视之不可见其形，及至呼之又却应。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声？
视之不见形，空也；呼之又却应，有也。因空而有，如谷应响；空而不空，似是如来妙体矣。然如来妙体，常空常有，常有常空，何须呼而后应？因呼而应者，犹有空在。有空在，犹为空所拘。空而不通，算不得如来妙体，不如将这个空的东西，一棒子打个粉碎。空无所空，声自何有？既无有声，自亦无空，无空无声，大解大脱，活泼泼的。所谓百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头更进步，十方世界是全身也。”
这时天空中“嗡”的一声，好像空气凝固了，妖魔呆滞了，事物消失了，时间凝固了，空间凝固了，一切的一切都失常了。好一会儿才从凝固的时间中解脱出来，不过声音早已传入了所有人的耳朵里。大家才知道这是鸿钧发出的传音之法，只要存在于洪荒天地间的生灵都能够接收到他发出的信息，这是一种十分之高明的术法，不需要任何法力就能够运用，运用的是更加高级的法则之力，而且他已经运用的是炉火纯青了。
所有人都面面相觑，惊愕异常，因为他们知道洪荒的第一老大——鸿钧老祖马上就要合道了，只要有实力飞上三十三重天、进入紫霄宫的无论是妖魔鬼怪、山神草木、精灵妖精、巫妖修士都可以去观礼。
说道“合道”，那么究竟何谓“合道”呢？
天道无情，大道至公。合道正是修为通天的人就像是现在的鸿钧老祖，想要百尺竿头更进一步的时候做出的无奈选择，为什么说是无奈呢？因为合道虽然可以使自己的修为更近一步，可是正所谓成也合道，败也合道，合道同时也照样使他的修为永远停留在当前，再进一步便是天方夜谭了。
所以所有不知情的人听到鸿钧要合道都十分震惊，而知情的人比如紫霄宫中听道的大神通者或是鸿钧的闭门弟子、记名弟子也是十分惊讶，虽然是鸿钧合道在他们的意料之中，可是这么快合道也出乎了他们的意料啊！
其实，鸿钧这么早合道主要还是因为乐毅和敖昆之间的一场旷日持久的大战，鸿钧早就算到他就是未来的天道代言人，不久之后的洪荒之主，所以他和洪荒是息息相关的。而乐毅和敖昆之间的惊世大战时间之长，范围之广实属罕见，不仅破坏了洪荒的和谐，也打破了洪荒的平衡。所以现在才有天道示警，使他明白天地急需代言人来维护天地和谐。其实，鸿钧也是被逼无奈啊。也早合道对于他的修为就越是不利，因为他的修为只要合道之后就永远都停滞不前了。
这也使鸿钧对乐毅恨之入骨，只是他算到将来和乐毅必有一战，现在动乐毅还不是时候，才罢休而已。否则，乐毅现在小胳膊小腿想要逃得一命还真的是够呛。不过乐毅现在还不知道自己差点就要在九幽走一遭呢。
紫霄宫外，仙云叠起，雾霭沉沉，其上是黑吞吞墨水一样的混沌之气，其下是海蓝蓝的碧海般的蓝天。紫霄宫殿正处在三十三层天之上，白云托起的神殿，外围散发着万丈毫光，内里暗有乾坤，宫殿开轩紫气高，风吹御乐透青霄。云移豹尾旌旗动，日射螭头玉佩摇。
不多时，紫霄宫外就聚集了密密麻麻的各类修士，无论是三教九流还是牛鬼蛇神都来了，三清、女娲、接引、准提、观音、冥河老祖、镇元子、红云、十二祖巫、东皇太一、帝俊、伏羲等洪荒赫赫有名的大拿更是各自划开一道势力，立在了众人之前。不过因为他们的修为着实恐怖，其他所有的人哪敢惹啊，只能够是忍气吞声，默默无语。
其实这次的观礼名为观礼，实质却是各界势力的一大比拼展示实力。
就像是三清就带来了他们各自的弟子，太清带着玄都而来，上清带来了三宵和赵公明，而玄清则是带来了那“玉虚十二门人”，分别是广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。他们个个都是法力高强、出神入化。
女娲、接引、准提、观音、冥河老祖、镇元子、红云他们都比较简单，就是来了也是两袖清风，没有带什么人来。不过，就是这样也没有人敢以小觑。
十二祖巫他们则是什么时候都是同来同往的，分别是：
蓐收：全身�
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