》？，？或曰《事语》？，？或曰《短长》？，？或曰《修书》。他以？国为别？，？以时相次？，？除去重复？，？编成定本。认为这是战国时的游士辅国所？用的计谋？，？所以命名为《战国策》。其事继春秋之后？，？迄楚汉之时？245？年？的历史。这样看来？，？刘向把秦统一以后的历史也归到战国之时了。
？关于《战国策》的时代特点？，？刘向认为？：？战国之时？，？贪婪无耻？，？竟进？无厌？，？国异政教？，？各自为政。上无天子？，？下无方伯？，？力攻争强？，？胜者为王。？所以？，？孟子、孙卿儒术之士弃捐于世？，？而游说之士流行于世。《战国策》正？是这一时代的反映。刘向以？“？战国策？”？命名？，？一是表明历史的时代特色？，？二是表明书的内容？，？应该说是恰如其分的。如果说《左传》是反映春秋时？期历史面貌的史书？，？那么《战国策》就是反映战国时期的历史的重要文件。？
《战国策》也是以记言为主的历史著作？，？但是和《国语》相比？，？它更？善于把记言与生动的叙事结合起来？；《战国策》写辞令方面的成就也有超过？《左传》的地方。但有夸大之词。不过？，？辩士们的说辞有声有色？，？有一种？犹如大河滔滔不绝的气势。而选文就是一个很好的例子。？
《战国策》在记事上富于变化。有的写的委婉曲折？，？于结尾方见事情？的结果？，？如？“冯锾见孟尝君？”；？有的着意烘托气氛？，？在极度紧张的环境中反？而写出了人物心态的平衡、安详？，？如？“？触龙见赵太后？”？。《战国策》有比较？多的篇幅记载了战国四公子的政治活动？，？并着意写他们好士、养士以及这？些游士、说客们的政治活动和政治言论。比较生动地反映了战国时期社会？风气和历史特点。
？1973？年长沙马王堆三号墓出土了一部类似《战国策》的帛书？，？没？有书名？，？经过整理？，？一共有？27？章？，11000？多字？，？后来定名为《战国？纵横家书》。据考订本书的编集当在秦统一之前后？，？而汉初的帛书抄本很？可能在汉代初年的高帝或惠帝之时。
？《战国纵横家书》在内容上没有《战国策》丰富？，？所涉及的历史事件？限于战国的中后期？，？也不如后者那样囊括整个的战国时代？，？但是它的价值？很高。第一？，？它多位第一手的原始材料？，？因此可以更加真切地反映出战国？中后期的重大的历史和社会特点。第二？，？它的？27？章中有？17？章不见于《战？国策》？，？因此可以据此补充或订正战国的史事的记载。有人说这是《战国策》？？的前身？，？也有的说是战国时期的游士言论的选本？，？说它是《战国策》的别？本更为恰当。？
《战国策》作为战国时期的史料汇编？，？初有《国策》、《国事》、《短长》、？《事语》、《长书》、《修书》等名。西汉末列向宫廷校书？，？发现不同写本始？删除重复？，？取长补短？，？合成三十三篇。？“以为战国时游士辅所用之？，？固为之？笑谋？，？宜为战国策？”。书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、？卫、中山十二国策。？“其事继《春秋》以后？，？吃楚汉之起？，？二百四十五年间？之事？”？。？
《战国策》内容。主要录存纵横家言论。在诸侯割据称雄的战国时期？，？各国统治者竞相养士？，？要他们帮忙出谋划策？，？处理错综复杂的相互关系。？这就使号称纵横家竟相养士。这些游士在政治舞台上大为活跃？，？纷纷奔走？于诸侯贵族之门？，？相互游说？，？互相辩论？，？纵横策略？，？引古称今？，？以推行各？自政治主张？，？同时反映了当时的历史和社会矛盾。？
刘向所编写《战国策》？，？在我国封建时代曾长期受到正统思想的诋毁。如？清陆陇其曾写过《战国策去毒》一书。所以书虽年代久远？，？但学者诵习不？多。
？东汉高诱注残缺过半。今本是曾巩访求士大夫家藏本补充重编。元吴师？道对鲍彪注加以校注成《战国策校注》。？1973？年？，？马王堆汉墓有战国纵横的？书作品可订正《战国策》之误。？
选文？：？《秦国赵之邯郸》选自《战国策赵策》三。标题是编者加的。编内记述战？国两策士的一场辩论？，？有代表性。
？1？、串讲课文。？
2？、掌握重点词语？：？犹豫、帝、坼、烹、脯、晏然
？3？、？翻译全文：
秦国围攻赵国邯郸，魏安厘王派将军晋鄙援救越国，又怕秦国迁怒于魏，因而驻扎在荡阴，不敢前进。魏王又派客将军辛垣衍抄小路潜入邯郸，通过平原君向赵孝成王说：“秦国加紧围攻赵国的原因在于：从前曾与齐闵王争强为帝，不久又都取消帝号，这是由于齐国首先废去帝号的缘故。赵国果真派遣使者尊奉秦昭王为帝，秦国必定大喜，就能撤兵离去。”平原君听后犹豫不决。
这时候，鲁仲连恰巧到赵国游历，赶上秦军围攻邯郸，听说魏国打算让赵国尊秦为帝，就去拜见平原君，问道：“这件事您想怎么办？”平原君说：“我哪里还敢参予政事？百万大军已在外惨败，如今又深入腹地围攻邯郸久不撤离。魏王派客将军辛垣衍劝赵国尊秦为帝，如今此人还在这里。我哪里还敢参予政事？”鲁仲连说：“当初我还以为您是天下的贤明公子，从今以后，我才知道您并不是天下的贤明公子。梁国客人现在何处？我请求替您责问他，让他回去。”平原君说：“请让我叫他来会见先生。”平原君于是拜会辛垣衍说：“齐国有位鲁连先生，此人正在这里，请让我介绍他会见将军。”辛垣衍说：“我听说鲁连先生是齐国的高士，而我只是人主的臣仆，公事在身，我不愿会见这位鲁连先生。”平原君说：“我已向他透露您在这里了。”辛垣衍这才应允。
鲁仲连见到辛垣衍却不讲话。辛垣衍说：“我看留居在这座围城里的人，都是对平原君有所求助的。现在我看先生的相貌神态，并不是对平原君有所求助的人，为什么久久留居在这座围城而不离开呢？”鲁仲连说：“世上认为鲍焦因器量狭小而死去的人，都是错误的。如今一般人不明真象，都说他只为自己。要知道，那个秦国，是废弃礼义、崇尚战功的国家。专用权诈手段对待有知识的人，像俘虏那样驱使它的民众。它要肆无忌惮地称帝，甚至竟统治了整个天下，那我只有跳入东海自尽了。我决不甘愿充当它的顺民，之所以会见将军，是想帮助赵国啊！”辛垣衍说：“先生怎样来帮助赵国呢？”鲁仲连说：“我想让梁国和燕国帮助它，齐国、楚国本来早就帮助它了。”辛垣衍说：“燕国我们相信会听从您的，至于梁国，那我就是梁国人，先生怎么能够让梁国帮助赵国呢？”鲁仲连说：“这是因为梁国还没有看清秦国称帝的危害呀！假使梁国看清了秦国称帝的危害，就一定会帮助赵国了。”
辛垣衍说：“秦国称帝的危害将会怎么样？”鲁仲连说：“过去齐威王曾经施行仁义，率领天下诸侯朝拜周王室，周王室贫困而又弱小，诸侯都不去朝拜，唯独齐国去朝拜。过了一年多，周烈王驾崩，诸侯都去吊唁，齐国去晚了，周王室大怒，向齐国报丧说：‘烈王逝世如同天崩地裂，新天子也要睡在草席上守丧，而东方藩臣田婴齐却敢晚到，应该斩首。’齐威王勃然怒骂道：‘呸！你娘只是个奴婢。’终于被天下人所讥笑。齐威王之所以在周烈王生前去朝拜，死后却破口大骂，实在是受不了周王室的苛求。天子就那样，不足为怪。”
辛垣衍说：“先生偏偏没有看到那些奴仆吗？十个人跟从一个主人，难道是力量胜不过，智慧赶不上吗？畏惧呀！”鲁仲连说：“然而梁国和秦国相比就像奴仆吗？”辛垣衍说：“对。”鲁仲连说：“那我将要让秦王油炸梁王，剁成肉酱。”辛垣衍满脸不高兴，说：“哎，先生说的太过分了。先生又怎么能让秦王油炸梁王，剁成肉酱呢？”鲁仲连说：“毫无疑问。待我说明理由。在过去，鬼侯、鄂侯和文王曾是纣王的三公。鬼侯有个女儿很漂亮，所以进献给纣王，而纣王觉得丑陋，就把鬼侯剁成了肉酱。鄂侯为此事面红耳赤地争辩，因而被做成了肉干。文王听说后，喟然长叹，因而又把文王囚禁在羑里牢房中一百天，也想让他死。为什么同别人一样都能称帝称王，最后却陷入任人宰割的境地呢？齐闵王到鲁国去，夷维子执鞭随行，对鲁人说：‘你们准备用什么礼节接待我们国君？’鲁人说：‘我们准备用十副太牢接待你们国君。’夷维子说：‘你们这是根据从哪里找来的礼节来接待我们国君？我们那位国君，是天子一样的人物。天子视察诸侯，诸侯要离开宫室回避，交纳钥匙，献上座席，捧上几案，在堂下侍候天子用饭，天子用完饭，才退下去处理朝政。’鲁人一听，干脆闭门上锁，拒不接纳，齐闵王没能进入鲁国。又想到薛国去，向邹国借路，正当这时，邹国国君死了，齐闵王打算到灵堂吊唁，夷维子对邹国新君说：‘天子吊唁，主人必须把灵柩转换方位，从摆在灵堂北面改成摆在南面，这样移动后，天子才坐北朝南吊唁。’邹国群臣说：‘一定要照此办理，我们情愿伏剑自杀。’所以齐闵王不敢进入邹国。邹鲁两国的群臣，在国君生前不能够服事奉养，死后不能够备办殡葬礼品，然而齐闵王对邹鲁群臣想要施行天子礼仪，他们却拒之门外。如今秦国是拥有万辆兵车的大国，梁国也是拥有万辆兵车的大国，彼此都有称王的呼声，可是看到秦国打了一次胜仗，就想归从，尊它为帝，这是硬叫三晋的大臣不如邹鲁的奴仆姬妾呀！况且秦国贪得无厌，一旦称帝，就要撤换诸侯的大臣。它将罢免它所认为的废物，任命它所看上的贤人，罢免它所憎恶的人，任命它所喜爱的人。它还要让它的女儿和会说坏话的姬妾充当诸侯的嫔妃，住在梁国的内宫，梁王哪�