了，想告诉你，又怕你性子急；不告诉你呢，又恐怕你受损失。你看，我
是告诉你呢，还是不告诉你？”
朋友问：“什么事呀？”
他答道：“你的衣服烧起来了。”
朋友一看，衣裳已烧了许多，一边扑火，一边怒气冲冲地说：“你为
什么不早说？”
慢性子说：“我说你性子急，果然不错。”
门客避讳
五代时冯瀛王门客讲《道德》首章时，有两句为“道可道，非常道”。
而“道”字正好为冯名，门客怕冒犯，讲解时就说：“不敢说，可不敢说，
非常不敢说。”
好占便宜
有一人说话好占便宜，一次，他对人说：“我俩在一起时谁也不要沾
谁的光，我盖你被，你铺我毡。你若有钱共相使，我若无钱使你钱。上山
时你扶我脚，下山时我扶你肩。定知我死在你后，多应你死在我前。”
趣行酒令
某村有个习俗，在本村娶媳妇宴席的最后要行令。
一次，有个秀才、曹吏、医生、巫者在一起行酒令，决定以自己的事
务联句。
曹吏抢先第一说：“每日排衙次第立。”
医生接着说：“药有温凉寒燥湿。”
秀才说：“深夜娘子早梳妆。”
巫者想来想去，总无妙句，慌急这中突然闪出一句：“太上老君急急
急。”
捶胸献上
有一人家虽富但极吝啬，一次，弟子要入京了，来跟他告别，这家主
人情面难却，不得已拿出1000钱和一壶酒相送，同时附短信一封说：“筋
一条，血一壶，捶胸献上，只希望铁心肚人留纳。”
赞马讥人
为了建设国境边郡，政府规定交纳粟米3000斛都可以授予本州助教
的官职，歧山的王生因此而得官。为炫耀自己的地位，他用大价钱买了一
匹骏马。
一次他骑着骏马过街，有个叫李生的拦住王生的路说：“您新买的这
匹马，价钱多少？”
王生答：“150千。”
李生称赞骏马肥壮强健，并说价格实在太便宜了。王生很奇怪。李生
说：“这牲口能驮得3000斛，难道不是肥壮强健吗？”
远虑近忧
有个贫穷的士人，家中仅有一只瓮，夜里常守着它睡觉。某晚，他这
么盘算着：如果求得富贵，我当用许多钱财，营造田宅，蓄养歌姬舞女，
添置高大的马车，加置巨形的车盖，总之，一切需用，没有不具备的。他
反复谋划，不知不觉欢畅地跳起舞来，竟一脚踏破了瓮，于是很快由快乐
转为忧伤了。
杀生妙计
有个行善者，从不肯杀生，就是扫地也要避开蚂蚁，有一回在河边捉到
一只甲鱼，听说甲鱼味很鲜美，就想吃它可又不忍自己杀生。想来想去，
终于想出个两全其美之计。
大善人烧好一锅开水，在锅上架了一根细竹竿。然后一本正经地说：
“可爱的甲鱼，人们都说你会爬竿，比猴子还灵巧，就让我开开眼界吧。如
果爬过去，我就放你。”
甲鱼明知善人要杀害它，但仍抱着一线希望，因此抖擞精神，使出全
身解数，小心地爬了过去。这一来，出乎大善人所料，他急忙改口说：
“果然名不虚传！只是我刚才没看清，请你再来一回吧！”
曾经宣唤
从前，有个在市场上卖治脚草茧药的人，为招揽生意，竟在门上挂了
个横匾，叫做“供御’（供皇帝使用）。人们都讥笑他的故弄玄虚。后来，
这事传到皇上耳里，就把他召去要加罪于他，但不久又宽恕了他的愚蠢。
待他出狱，立即又在门上加了四字：曾经宣唤”。
五大祸害
某士人和某富翁作邻居，羡慕邻家生活富裕。
一日，他穿戴整齐后，去向邻居请教至富之道。富翁说：“这是神圣
的事，得先戒斋三日。”
士人按说去做，几日后再次谒见，富翁摆设了高几，接受对方请求拜
师的礼物，而后请士人进屋说：“大概说来，求富的道理，应当首先革除
五大祸害，若不革除，富贵是不可能求得的。”
士人急迫地问五大祸害的名目。富翁说：“就是世界上所谓的仁、义、
礼、智、信。”士人掩口暗笑而离去。
我是鬼吗
司马光在洛阳闲居时，正逢正月十五元宵节，夫人想出去看灯会，司
马光说：“家中点着灯，何必要出去看呢？”
夫人说：“灯会热闹，还可以看看游人。”
司马光说：“我是鬼吗？”
雹成硬雨
宋高宗绍兴十七年五月初，临安（今浙江境内）发生大雨和冰雹，大
学（京城的最高学府）屋上的瓦都被打碎了。学府官员向朝廷申报维修。
苦于无法说“雹”字，怕谐音犯上，就把“雹”字说成“硬雨”。
借名凑韵
王齐叟字彦龄，怀州人。才高而不受拘束。做太原地方的属官时，曾
经填了《青玉案》、《望江南》两首词用来嘲弄监察太原的官。
郡守怒问王彦龄，王彦龄丝毫不慌张，应声又作一词来回答郡守道。
“居下位，常恐被入谗。只是曾填《青玉案》，何曾敢作《望江南》。请问
马都监。”
这时马都监（官名，掌管本城军队的屯戍、训练等事）正好坐在王彦
龄旁边，见这么说来，毫无准备，只得含糊应付过场。
等退朝后，马都监质问王彦龄说：“我一点也不知你这事，怎么要我
作证呢？”
王彦龄笑道：“我只是借用你名凑个韵脚罢了，请勿多怪！请勿多怪！”
吃冷茶去
强渊明任命挂帅长安，跟蔡太师告辞。蔡公戏说道：“君要吃冷茶去
了。”强渊明一点也不理解，但又怕见笑，不敢随便问。后来，去问熟知
长安风物的亲友。亲友笑着道：“长安的女子，步子极小，行走相当慢。所
以蔡公用吃冷茶相戏。”
两块东西
范直方性滑稽。一次到平江，郑大守问，“南方妇人漂亮不漂亮？”
范直方就举出王蕙、赵芷两夫人来回答这事。郑太守并不以为然，说：
“赵芷有什么漂亮，脸上的两块颊骨氏得那么高。
范直方反问说：“南方妇人，难道就没有骨的吗？即便是钱大E那）
后，算是美极了，但也少不得那两块东西呀！…
南婆契丹
宋高宗绍兴辛已年冬，女真族（我国东北部的一个民族）犯境。朱忠
信领兵夜劫淮南，抢得无数东西。其中有个箱子，打开一看，都是籍贯为
燕山《今北京、天津一带》的宋军妻子来信。某人随手拿起一封拆看，仅
诗一首：“垂杨传语山丹，你到江南艰难。你那里讨你南婆，我这里嫁个
契丹（古代东北部的一个民族）。”
戏米元章
米元章居住在镇江的甘露寺时，题住所为“米老庵”。
某年甘露寺一场大火，它物尽烧，独剩李卫公塔和米老庵。米元章为
这侥幸之存作诗道：“云护卫公塔，天存米老庵。”
有个喜欢戏弄的人，就暗中将此诗改成这样：“神护李卫公塔，天留
米老娘庵。”
元章的母亲见此联后，急急走到内屋直跺脚喊娘，原来，米元章是因
为母亲的缘故才被任命为官的。
都是妇人
唐朝咸通年间，优人李可及滑稽谐戏，巧智敏捷。
一次。有人问他：”你自称博通三教、那么释迦如来是什么人？”
李可及答：“妇人。”
问者大惊，“为什么是妇人？”
李说：“《金刚经》中说：‘敷坐而坐。’不是妇人，为什么夫（敷）坐
而后坐？”
又问：“太上老君是什么人？”
李答，“也是妇人。”
“怎么也是妇人？”
“《道德经）中说：‘吾有大患，为吾为身，及吾无身，吾有何患。’倘
若不是妇人，为什么担心有身孕？”
问者大笑，又问：“文宣王是何人？”
李可及说：“也是妇人。”
问：“怎么也是妇入？”
答：“《论语》中：‘沽之哉，待贾者也。’如果不是妇人，为什么待
嫁（贾）呢？”众人为之倾倒。
寺门被烧
信州有个女子，性情放荡，喜好歌舞和饮酒，但平日里连衣食也很窘
迫。
一次，别人请她弄张信州州图，她就用颜料染洗了自己的裙，好让不一
均匀的颜料组成一幅图。刚好裙子下染锅，邻居请她喝酒，一坐上酒台她
全忘了染裙事。
过了很久，婢女惊叫着奔来，说：“不得了啦，娘子的裙子烧着了。”
女子问：“什么地方烧坏了？”
婢女说：“正烧着大云寺门。”
张不得帆
杭州参军某人尽心竭力地守护着城池。一次，率领租船开赴京城。余
中，时值半夜，急忙召集起全部船员。这些人都很紧张，只以为出了什么
大事。但等召集起来后，参军并没有什么其他事，只是像发现秘密似地对
船员们说：“你们开船后，如看到逆风千万张不得帆啊！”船员们都捧腹大
笑起来。
贵者先斟
萧瑶有一次赴宴，与唐太宗等同桌。太宗身旁的臣子说：“自来有个
规矩，同桌中最显贵的人，才能先斟酒。”
当时在座的有许多地位显赫的人，大臣长孙无忌、房玄龄听后都只是
相互看看，不敢取杯。萧瑶却伸手取过杯来。大宗止住问：“你凭什么资
格。可以先斟酒啊？”
萧瑶笑了笑说：“臣是梁朝兄，隋室皇后弟，唐朝左仆射（仆射为官
名，与中书今、侍中同为宰相）、天子亲家翁。”太宗为萧瑶的妙答折手大
笑。
史思明诗
安禄山被杀后，史思明继续叛乱，一直打到洛阳。其时正好是樱桃熟
了，史思明的儿子在河北吃不到这样好的樱桃，史思明就准备派人送些给
儿子吃，同时还写了一首诗带去，诗写道：“樱桃一笼子，半赤已半黄，一
半与怀王，一半与周至。”（周至曾教导和辅助过怀王。）旁人都称颂说：
“好诗！好诗！只是如果把‘一半与怀王，一半与周至，换一下，让
‘黄’‘王’相押韵，就更好。
史思明大怒：“我儿岂能屈居于周至之下！”
古人仆实
节度使（官名，总揽数州军事）韩简性粗鄙，每次跟文士对话谈吐，
总是不能知道文士讲些什么，常为这种事而感到耻辱，于是就召请一个孝
廉（举人）讲《论语》中的