《柏杨白话版资治通鉴 :三国鼎立》

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柏杨白话版资治通鉴 :三国鼎立- 第17部分


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答厚恩。却只因见解肤浅;违背旨意。然而;一片忠心;侍奉君王;此生不变。要我为了荣华富贵去巴结奉承;我做不出这种事。〃孙权连连道歉。
3曹魏帝国元城(哀)王曹礼逝世。
4六月二十一日;曹魏帝国繁阳王曹穆逝世。
5六月二十六日;曹魏帝国皇帝(二任明帝)曹叡(本年二十六岁)追尊高祖父、东汉王朝皇后宫总管(大长秋)曹腾〃高皇帝〃、曹腾夫人吴女士〃高皇后〃。
6秋季;七月;曹魏帝曹叡下诏:〃古礼规定;王后没有儿子时;应遴选庶子继承大宗(嫡子系统);自应纳入正统(大宗;嫡子系统);奉守公义;不能再顾及到原来的亲情。西汉王朝时;刘病已(十任宣帝)继承刘弗陵(八任昭帝)的帝位(事实上是继承九任帝刘贺的帝位);而竟尊称他亲生老爹刘进‘皇考’(参考前六五年三月);刘欣(十三任哀帝)以封国国君的身份入继;而董宏等竟然引用已灭亡了的秦王朝例证;迷惑当时政府(参考前七年四月);既尊称老爹刘康为恭皇;在京师(首都洛阳)建立祭庙(参考前五年四月);又宠爱身为藩属姬妾的傅昭仪;使她比同长信宫的太皇太后王政君。在金銮宝殿上;讨论尊卑顺序;同时建立四个太后宫(参考前五年四月);体制礼教;受到过度破坏;人神同时发怒;拒不保佑。更把忠言直谏的师丹;判处重罪(参考前六年九月);以致招来丁太后和傅昭仪受到火烧酷刑(丁傅二人坟仅被铲平;而没有火烧之事)。从此;继任君王;跟在脚后效法(东汉王朝六任帝刘祜;尊老爹刘庆为孝德皇;参考一二一年三月。十一任帝刘志;尊祖父刘开为孝穆皇、老爹刘翼为孝崇皇;参考一四六年九月。十二任帝刘宏;尊祖父刘淑为孝元皇、老爹刘苌为孝仁皇;参考一六八年闰三月。他们的妻子;也都被尊称为〃后〃)。从前;鲁国国君姬兴(二十任文公)在祭祀的时候;把老爹姬申(十九任僖公)的灵位;放在伯父姬启(十八任闵公)灵位的前面;这种‘逆祀’罪恶;都由于夏父弗忌的一派胡言(前六二五年;夏父弗忌对此解释说:〃我亲眼看见;新鬼大;旧鬼小;先祭大;后祭小;顺序应该如此。〃)。宋国国君子鲍(二十四任文公)的葬礼;奢侈过度;大家一致抨击华元(前五八九年;子鲍逝世;才开始厚葬。有些人遂判断宋国当权派人物华元;已有野心)。现在;我下令三公、部长级官员;以及有关单位;应把上述的这些错误行为;作为鉴戒。皇家后裔之中;将来万一有人以封国国君身份;入承皇帝大统;应该明了做人后代的大义。如果甘心去当邪恶的马屁精;谄媚当时君王;妄图为亲生父母、祖父母等建立尊号;干犯正统;称老爹为‘皇’;称娘亲为‘后’;国家重要大臣;对那些邪恶的马屁精;应立即诛杀;绝不赦免。这份诏书;刻在竹简之上;藏在祭庙之中;载明在国家法典之内(曹叡迄今还没有儿子;唯恐将来由侄儿辈继承帝位;各自尊奉亲爹;把他挤到一旁)。〃
7九月;东吴帝国由武昌迁都建业(江苏省南京市);全部使用原来旧有的官舍建筑;没有增加或改建。留太子孙登、政务署执行官(尚书)、九部部长(九卿)在故都武昌;而由上大将军陆逊辅佐太子;并负责处理荆州(湖北省南部及湖南省)以及属于扬州的豫章(江西省南昌市)等三郡事务;监督全国军政大事。
南阳郡(河南省南阳市)人刘廙;曾经著《先刑后礼论》;同郡人谢景在陆逊面前特别称道。陆逊呵责他说:〃礼教的优点;多过刑罚。刘廙用邪恶的道理;抨击圣人的教化。阁下而今在东宫(太子宫)任职;应该坚持仁义;传播恩德声音。像刘廙这样的言论;不必再提。〃
太子孙登写信给西陵(湖北省宜昌市)防卫司令(督)步骘(音zhì【制】);请求指导教诲;步骘于是把此时荆州地区的事务跟重要官员的行谊;一一分析回答。遂即上书给孙登;赞扬说:〃我曾经听说;君王不亲自处理小事;只要教文武百官在他们的岗位上尽忠职守就够了。所以姚重华(舜)任命九位贤才;担任官职(姒文命当工程官【司空】、子契当国防官【司徒】、姬弃当农业官【后稷】、皋陶当司法官【士】、益当水利官【朕虞】、垂当矿业官【共工】、夷当祭祀官【秩宗】、龙当监察官【纳言】、夔当音乐官【典乐】。参考前四三年九月注);姚重华本人便不再操心;不出大门;天下完全治理。贤才所在之地;能在万里之外决定胜负;他们是国家的珍宝;兴衰的契机。但愿太子留意;则是天下幸运。〃 

讨虏将军府秘书长(讨虏长史)张纮;回吴郡(江苏省苏州市)迎接家属;中途卧病逝世(张纮应在二一一年孙权初都建业之时逝世;司马光误置于本年)。临死之前;把呈递孙权的奏章(遗表)交给儿子;奏章说:〃自古以来;主持国家的人;都决心修明政治;打算媲美太平盛世;可是治理的结果;多不能实现;并不是缺少忠臣和贤能辅佐;而是君王无法克制自己的私情私欲;不能信任忠臣和贤能辅佐。人之常情是;畏惧艰难;趋向容易;喜爱相同意见;厌恶相反意见。于是;跟治理国家的轨道;恰恰相反;古书说:‘听从善言;势 如登天;困难得很;随从邪恶;好像山崩;一下子就陷下去。’(《周礼·天官》:〃从善如登;从恶如崩。〃)说明为善多么不易。君王继承祖先的基业;居于没有人提出异议的自然优势;掌握天下八种权柄的威严(《周礼·天官》:一是爵位、二是俸禄、三是赏赐、四是安置、五是活命、六是剥夺、七是罢黜、八是诛杀)。更容易欣赏赞扬的话;对任何事都不需要征求别人同意。在这种情形下;忠臣义士贡献使君王感到困难的方案;提出使君王听起来不顺耳的建议;跟君王之不能契合;岂不在意料之中?忠臣义士一旦疏远;就难免生出猜疑;花言巧语的小人就在等待这个机会。君王被一些表演忠心的小动作;感动得迷迷糊糊;被一些私欲私情的小恩小爱;诱惑得贪恋不舍。于是好人和坏人混杂一起;任用或罢黜;遂完全失去标准。所以成了这个样子;全由于受到私心私欲控制。因之;英明的君王特别警觉;征求贤才;好像饥渴的人希望得到饮食。接受规劝;永不厌倦;压制自己的情欲;用大义斩断私恩。则在上位的人才不致发表荒谬的任命;在下位的人也不再抱非分的希望。〃孙权看到;感动流泪。
8冬季;十月;曹魏帝国把平望观改称听讼观(观在首都洛阳城北华林园);皇帝曹叡常说:〃监狱;关系国家的安危!〃每次判决大的刑事诉讼;曹叡常亲自听取报告。
最初;战国时代初期;魏国国君魏斯(一任文侯)的教师李悝;著《法经》六篇(《法经》是中国最早的法典;分《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂律》《具法》);公孙鞅接受这个法律观念;在秦国实行变法。萧何制定西汉王朝法律;增加到九篇;后人更增加到六十篇。除了法律外;又增加法令三百余篇;判例九百零六卷。每个世代都有增有减;十分杂乱;以致审讯判决;没有常规;后代的人如马融、郑玄等;就有十多家;更添注很多解释。一直到曹魏帝国建立;常用的法令;还有二万六千二百七十二条;共七百七十三万多字;阅览越发困难。曹叡下诏;命只采用郑玄一人解释。政务署秘书(尚书)卫觊上书说:〃刑法;是国家的珍宝;但人们在私下谈论时;往往对它轻视。监狱官员;掌握人民性命;而担任这项职务的人却品行卑劣。国家衰乱;未尝不是由于这个缘故;我建议设立法律律师。〃曹叡批准。
曹叡又下诏;命最高监察长(司空)陈群、散骑侍从官(散骑常侍)刘卲等;修改两汉王朝法规;制定新律十八篇、州郡令四十五篇、文官令(尚书官令)、军律(军中令);共一百八十余篇;虽然比萧何时代的正律九篇要多;但其他附属的法令已大大减少。
9十一月;曹魏帝国在首都洛阳兴建的皇家祭庙落成。把曹腾(高帝)、曹嵩(太帝)、曹操(武帝)、曹丕(文帝)四人的牌位;从邺城(河北省临漳县西南邺镇)迎接过来供奉。
10十二月;曹魏帝国改封雍丘王曹植为东阿王。
11蜀汉帝国丞相诸葛亮;把大本营迁到南山(秦岭)之下平原地带;在沔阳(陕西省勉县)兴筑汉城;在成固(陕西省城固县)兴筑乐城(以陕西省汉中市为中心;汉城在汉中市之西;乐城在汉中市之东)。
三世纪
三○年代(二三○-二三九年)
三国时代
·东吴派军深入东方大海寻求夷洲亶洲。
·诸葛亮二出祁山·病逝五丈原。
·辽东郡郡长公孙渊叛变被杀。
·东吴斩酷吏吕壹。
·蓬提安当罗马主教。
·罗马皇帝亚历山大击败波斯;不久被刺身死(二三五年)。马克西米努斯继位皇帝;暴虐凶残。
·罗马非洲总督戈尔狄安父子同时称帝;被刺身死。罗马人又拥立戈尔狄安三世。叛军斩杀马克西米努斯父子。

二三○年庚戌
1春季;东吴帝国(首都建业【江苏省南京市】)皇帝(一任大帝)孙权(本年四十九岁);命将军卫温、诸葛直率武装部队一万人;深入东方大海;寻求传说中的夷洲、亶洲(关于夷洲、亶洲是今日何地;考证文献至多;目前较有说服力的是;夷洲指琉球;亶洲指日本);打算俘虏两地人民;增加国力。上大将军陆逊、首都卫戍司令(卫将军)全琮;一齐劝阻;认为:〃桓王(孙策)当初创立基业时;军队不满五百人;而江东(江苏省南部太湖流域)现有的部众足够使用;不应该遥远深入渺茫世界;万里之外;袭击别人;风浪波涛;难以预测。而且;人民一旦改变环境;必然会因水土不服之故;生疾患病。本来打算增加国力;反而更伤害国力;本来求利;反而受损。加上那些地方的人民跟飞禽走兽一样;得到他们;对事业毫无帮助;没有他们;也不会使我们的部众减少。〃孙权拒不接受。 

2曹魏帝国(首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】)政务署执行官(尚书)、琅邪郡(山东省临沂市)人诸葛诞;立法官(中书郎)南阳郡(河南省南阳市)人邓飏等结合成一个互相抓痒的小圈圈;你赞美我;我赞美你。宣称:

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