次会议，是能开成团结的大会、胜利的大会呢，还是会开成失败的大会、散伙的大会。
第45节：高高的树上（45）
至于高兴学是不是泡沫，高步诚心里比谁都清楚。高步诚原本是学哲学的，读过柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔，也熟悉马恩列斯毛、孔孟老庄禅。哲学是讲终极关怀的，但高步诚学来学去，发现终极关怀的解决虽然尚可努力，现实关怀却成了问题。昔日的同学，身边的同事，有的成了大款，有的成了大腕，有的买了汽车别墅，有的当了教授博导。只有自己，年过不惑，还是一个白丁。眼见得黄鹂儿都占了高枝，自己还在一步一步地往上爬，什么时候才是出头之日？就决定暂时放下哲学，先研究别人都是怎么成功的。这一研究不要紧，就发现一个惊人的秘密。原来某些冠冕堂皇的学科，其实是泡沫；某些风行一时的学说，其实是扯淡；某些名气大得吓人的学者，其实是泡沫教授、扯淡博导。这可真是“盛名之下，其实难副”。问题是，第一，他们扯得认真，是认真的扯淡。第二，他们扯得高明，是高明的扯淡。第三，他们扯得有名目，是有名的扯淡。这第三条最重要。因为在中国（世界上也一样），实际干什么并不重要，要紧的是要有个名目，有个说法。比如美国要打阿富汗、伊拉克，骨子里的原因谁不知道？但有个反恐的名目，也就打了。这就叫“师出有名”。可见，名，是最重要的。名不正则言不顺。要是名正呢？也就言顺。如果再用诸如索引、关键词、参考文献之类符合学术规范的东西装饰起来，弄得煞有介事，就不愁唬不住人，不愁开不了宗，立不了派，当不了新学科的创始人！
高步诚就高兴起来。一高兴，灵感就来了。高兴，不就是一个好题目吗？人人都经常高兴，人人都喜欢高兴，却没有人系统地研究过高兴，何不就发明一个“高兴学”？
一通百通。高步诚精神抖擞意气风发，一篇篇论文一部部著作迅速地被炮制出来。过去搞哲学时积累的材料，也都派上了用场。比如孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是高兴嘛！“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，也是高兴！前者是“高兴交往学”，后者就是“高兴教育学”了。此论一出，应者云集。学术界一些正好也找不到北的学者纷纷响应，写论文，出著作，办学会，连高步诚也没想到会弄出这么大气候来。
谁知道就被人戳穿了是泡沫呢？谁知道就连泡沫也有人抄袭剽窃，就连泡沫构筑的大厦里，也会有人争权夺利，弄得祸起萧墙，同室操戈呢？但现在已别无选择。会，还得开下去；事，还得做下去；戏，还得演下去；话，也还得说下去。散场的锣鼓还没响，幕布也还垂不下来。于是待全体坐定，行礼已毕，高步诚便打点精神，讲话。
第46节：高高的树上（46）
高步诚是轻易不说话的，因此大家都听得聚精会神。
高步诚说，各位代表，各位朋友，各位同仁，女士们、先生们！我们高兴学创立十年以来，赖全国学人同心同德，筚路蓝缕，终于有了今天的辉煌！十年，不容易呀！我高步诚承蒙大家捧场，维持至今，已是心力交瘁。借此换届的机会，我请求大家批准我退下来。也谈不上什么功成身退啦！就是想休息休息，不再担任会长的职务，多一点时间做做学问。退下来之前，我想以一个老同志的身份，提一个建议，就是建议葫芦瓜先生担任我们的新会长。当然，这要通过选举。但我相信，大家是不会拒绝一个老同志的恳求的！
所有人都愣住了，只有高步诚和葫芦瓜知道是怎么回事。
原来，听到金不换带回的消息，高步诚意识到，他亲手创建的高兴学，已经到了生死存亡的紧要关头。要想保住江山，就必须团结，也必须有人能够御敌于国门之外，而葫芦瓜是有这个能耐的。他既然能把自己打得只有招架之功，想必也能对付那些居心叵测想要整垮高兴学的人。不过，葫芦瓜可不是省油的灯。第一副会长也好，常务副会长也好，恐怕都打发不了他。看来，也只有把会长让给他当。葫芦瓜当了会长，学会的生死存亡，就是他的生死存亡了，就不会听任他人搞垮高兴学了。于是，当晚，高步诚就找葫芦瓜恳谈了一次，请他受命于危难之际，把学会维持下去，把高兴学搞下去。葫芦瓜见高步诚要禅让，也就不逼宫了。当然，葫芦瓜也不会同意把高兴学说成是泡沫。高兴学如果是泡沫，那他的什么后高兴学、超高兴学，岂不就更是泡沫，是泡沫的泡沫，是后泡沫或者超泡沫？在这个问题上，两个人倒是一致的。至于今后，那就两说了。我葫芦瓜当了会长，要怎么搞，你高步诚还管得着吗？蒋经国能管住李登辉不搞台独？管不住吧？所以，要紧的是先当上会长。当上了，什么都好说；当不上，什么都不好说。葫芦瓜就答应高步诚，一定粉碎把高兴学说成是泡沫的阴谋，一定把高兴学的旗帜举下去。
这些情况当然没人知道。因此，听说高步诚要退，要把会长让给葫芦瓜当，就大感意外。整个会场，都在交头接耳，议论纷纷。
高步诚见大家这样，就有些欣慰。毕竟高兴学姓高，不姓葫，大家还是把自己看作高兴学的创始人，高兴学学会的当然会长。于是便扫了葫芦瓜一眼。葫芦瓜误解了高步诚的意思，就连忙说我们推举高先生担任学会的名誉会长。话一说完，就又后悔了。这不是明摆着要抢班夺权，迫不及待地要登上会长宝座吗？这司马昭之心，不也太露骨了吗？就恨自己沉不住气。主席台上其他常务理事，也十分不满。因为就算高步诚不当会长，新会长也不一定就该葫芦瓜当，其他人也都有资格。难道这会长职务是哪个人的私产，可以由着你们私相授受？难道这梁山泊便是你的？就算是，你葫芦瓜也不能这么说话，得说我葫芦瓜何德何能，哪能担此重任，学会还是得由高先生来领导等等。何况推举高先生担任学会的名誉会长，事先也没有和大家商量过。这葫芦瓜还没当会长呢，就这么专横跋扈刚愎霸道，当上以后还得了？就各自拿定主意，偏不投葫芦瓜的票！
第47节：高高的树上（47）
高步诚也不领情，说名誉会长我也不当，要退就彻底退下来。不过，我虽然不是会长了，还是会员。学问还要做，学会的事也还是要管。现在就有一件事要跟大家说，就是现在社会上有些流言蜚语，说我们高兴学是扯淡。所有的研究课题，都是假问题；所有的研究成果，也都是伪科学。整个就是一个学术泡沫，是一个大泡泡。
会场上立马就炸了营，代表们群情激愤，纷纷叫道，谁说的，谁说的！
高步诚敲了敲话筒，让大家安静下来，说，甭管是谁说的，反正是别有用心！我可以负责地告诉大家，我们高兴学不但不是泡沫，而且是文理科相通、产学研相结合做得最好的。请问，有哪种社会科学有高科技产品呢？我们就有！我们有高兴胶囊！高兴胶囊不但有很好的社会效益，让人民群众心情舒畅，而且有很好的经济效益，成为新的经济增长点。不是说实践是检验真理的惟一标准吗？高兴胶囊的成功，就证明高兴学是真理！
这时，坐在旁边的女副会长丝棉突然双手捂住脸，呜的一声哭了。
二十
在大家的印象中，丝棉是个性格内向的人。
丝棉是研究女性高兴学的。但是，和一般女权主义者不同，丝棉的性格并不开朗，思想也不解放，从来就是不苟言笑，更讳言性事。这就使许多人大惑不解。不谈性，怎么研究女性问题？却也拿她没办法。就连奔波儿霸和霸波儿奔，当着丝棉的面，也不敢讲黄段子。因此，见丝棉在大庭广众之中突然哭了起来，所有人都吓了一跳。
高步诚和篾片忙问，小丝，怎么了？
丝棉说，高兴胶囊不是好东西。又看了第六副会长黑木一眼，满脸绯红。
篾片就有点明白了。
原来，昨晚，丝棉和黑木都吃了高兴胶囊，高兴过了。当然，他们吃的不是市面上卖的那种，是篾片送给常务理事的特制品，分男用女用。里面添加了什么，没人知道，反正男的吃了想事，女的吃了开窍。篾片用它做礼品，搞公关，几乎没有搞不掂的。本着有福同享的原则，篾片给每个常务理事也都送了一份，丝棉和黑木当然也有。丝棉是一个事业心特别强也特别有学问的女人。因为有事业心，因为有学问，生活中的乐趣就比较少，也不怎么在意。她丈夫就有意见，就和她闹离婚。离婚也不怕。丝棉才不会像那些没文化的女人一样大吵大闹呐！离婚有什么关系，离婚又有什么了不起！离了婚更好，更有时间搞事业做学问。因此，丝棉年纪轻轻（四十左右），就当了第四副会长，排名还在黑木前面（黑木排第六）。黑木也是个有事业心有学问的人，所以年过不惑还尚未婚娶，只和几个女人做过露水夫妻，偶然泡泡小姐，基本上处于性饥渴状态。这两个，算是高兴学学会的孤男寡女，大家都有意把他们凑成一对。但两人地处南北，难得一见，开会时又都严肃拘谨，就没凑成。直到这次开会，闲谈中问起，还都是单身，两个就有了点意思。谈起学问，也投机。于是晚饭之后，丝棉就请黑木到房间里坐坐。
第48节：高高的树上（48）
常务理事住的都是套间，两个就先在客厅里说话。
丝棉说，最近，我很有些困惑。
黑木问，什么困惑？
丝棉说，我越是研究高兴学，就越是弄不清什么是高兴。原先，我还经常有高兴的时候。自从研究高兴学以后，就再也高兴不起来了，你说这是怎