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刑天说道：“还不是你小子进入那绝地修炼百万年出世的。连同我们六个一共三百六十一个大巫。这近几百万年居然一个出世的也没有。烛九阴祖巫大人推算过。我们巫族也只有这些血脉了，今后不会再次增加。走我带你去认识那些弟弟妹妹。”
说完一把抓住我向着其他地方，一路寻着其他大巫而去。一路上三三两两的大巫或者交流经验，或者在那瀑布边练体，或者忙于酿酒，或者无所事事东游西逛。据刑天说：“我修为进步很快，祖巫们觉得是那瀑布起的效果，现在的大巫几乎人人都要去那里修炼。比较起来确实比刑天他们按部就班快速多了。
一路上碰到大巫，刑天都跟我一一介绍。很多大巫的名字在王玄的记忆中
都是名不见经传。不过有几个大巫的名字还是让我吃了一惊。比如九凤。《山海经·大荒北经》中说：〃大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤〃。又有说法山海经·大荒北经》开篇就说：〃东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。〃该书《海内东经》则说：〃汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。〃附禺即鲋鱼，古字通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是〃帝高阳之苗裔。〃这高阳即帝颛顼。颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地。可见九凤就是后世也是大有记载的名人。
自己的万世轮回之中，也是知道她是大巫之中的高手，名气仅在刑天、后羿之下。一看到她才知道传言有误，明明是一个性格豪爽的美女，怎么说成九头鸟了。可能又是法相惹的祸。其他名人就不一一简绍了。
倒是有一个名人让王玄大吃一惊，该隐居然也是巫族大巫，若不是刑天叫他小蝙蝠，修炼的是血之法则，长得和后世西方人差不多，金发碧眼，王玄也不会往后世盛传得血族之祖该隐联系起来。这是怎么回事。该隐是巫族大巫？据圣经记载有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离漂荡在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
怎么现在成了巫族大巫。看了看他的法相真的是一个巨大的蝙蝠。问一问他修炼不吸血。王玄这才放下心来，看来是同名罢了。
一年过去，几乎所有的大巫都认识个遍。王玄还是有点奇怪，怎么就没有蚩尤这个大巫了。反复问了刑天几次，居然没有这个人。这是怎么回事，难道传说不真实，还是没有出世，想来是没有出世的原因。
接下来的日子，自己要么东游西荡，要么参悟法则，通常找祖巫学习法则。同时也更其他大巫切磋。和所有大巫一切磋。王玄有郁闷起来，居然赤手空拳和只凭法相战斗时输给四十多个大巫。运用法宝也仅仅是出了刑天面对其他四十多个同级大巫不败而已。毕竟自己的小钟利于头顶号称不败，防御不亚于天地玄黄玲珑塔和混沌钟。不过这不败之是说说，就连老子头顶天地玄黄玲珑塔也不敢在道祖面前说不败。只是在修为差不多的情况下有此威力。
同时想了很久终于把这小钟叫做玄黄钟。这钟内含混沌石，混沌乃是万物之始。，加上这玄黄钟别有玄妙，又有玄黄气故此命名。其实也是自己没文化，想不出其他的才如此命名。
并且同时大肆练器，培养自己炼器的手段。每个大巫几乎都给他们几个法宝。至少现在炼制出来的最低都是后天至宝，运气好时还能炼制出先天法宝。要向那一世那样炼制出来先天灵宝，还差一点。不过已经不错了。
同时在祖巫的帮助下，自己开辟的空间现在成了真正的小千世界，方圆万里，用后土的九天息壤化做大地山川。炼制一副周天星辰旗化着满天星辰，又从后土、祝融、共工、句芒、蓐收那里要的一点混沌五行本源，死的空间内五行转换自成天地。又要的三光神水成为湖泊。
说好说歹把顶级先天灵根黄中李也移植与空间内，说是镇压空间以免不稳。其实也是贪这顶级先天灵根。再炼制一座山峰成为先天法宝化成千里高下称天立地。这样基本上成为一个小天地能够自给自足。打不赢的时候也可以躲进去。
原先想还有多困难，没有想到一跟祖巫讲二话不说统统答应。并且祖巫们突发奇想，每个大巫一个小天地，岂不是安全许多。于是所有大巫又开始学习开辟小天地的神通。实在学不会的帝江祖巫亲自动手开辟。让大巫祭练也能使用。同时祖巫们觉得王玄的空间不完美，居然亲自动手，凝练十二座后天至宝得大山，让王玄改变空间面貌布下十二都天魔煞大阵镇压大地。使得王玄的空间稳固许多，非顶级先天灵宝不可突破王玄的空间。进入空间内除非空间法则掌控者或者准圣大圆满的高手，其他的很难发现踪迹。
51不周山我来了
另外整合了自己所参悟的法则神通。王玄根据盘古父法和毁灭之力创造出一刀招式，运用起来就用星辰刀居然也能对刑天他们造成伤害。要知道刑天他们的肉体强度可是远远大于一般的准圣中期的高手。换一句话说，这一招很可能消灭一般没有防御至宝或者法宝品级不高的准圣中期高手。不过这一招消耗得功力太大。凭王玄现在的修为也只能发出三刀也就精疲力尽。
不过这自己命名得破灭一刀赶刑天的那一斧法还差一些。同时根据这一刀的刀意自己练成一套破灭刀法。只取其意没有招式，是最适合王玄现在修为的，虽然攻击里赶那一刀差远了，不过没有功力全部消耗的危险。而凭他就可以和一般准圣中期的高手一战。同时根据这些刀意自己的拳法也更上一层楼，在大巫的切磋之中也从四十多名一下子上升到二十多名。并且用破灭一刀得话非前十名的大巫不可挡。
同时根据后来孔宣的五色神光，还有三清得太清、上清、玉清神光的原理。毕竟那一世为炼器的妖族大圣与他们也有交情，是除了红云以外交友最广的人。自然知道一些修炼神光的原理，这样尝试着修炼星辰神光，现在也是小成，也可以说现在没有多大用处。
要知道星辰法则包含了天下所有法则，因此可刷万物，不过是对于自己修为低的才有用，并且现在还只能刷后天法宝和修为比自己低的人。对于修为和自己差不多，或者利害一点的后天至宝都没有用。这样算起来现在也没有大用，不过自己坚信最终能够修炼至五色神光逆天的地步。
并且自己还根据自己领悟的法则和万世轮回，创造出适合自己的五行遁术，缩地成寸的法术，都是一遁或者一步十万里。创造出星光遁，要知道光速是比较快的。虽然洪荒之中很多神通得速度都大于光速。这星光遁术也不知道是适合自己还是怎么的，居然一去十六万里。算得上比较快的遁术了。之所以参悟这些。主要是为了逃命。毕竟洪荒太混乱了，大神通者损落不计其数。先找到保命得方法再说。
就这样悠悠万年过去，王玄觉得短期之内修为不会有太大的进展，去不周山寻宝的渴望有从心底涌出，而且是一发不可收拾。王玄也纳闷。现在自己有了一件先天至宝，这么多年的祭练也是初步掌握。按理说现在自己也没有那么迫切的想寻宝。怎么会这个样子。开始王玄还以为自己走火入魔，自己查探半天一点都不像。
仔细一分析，这才明白原因。王玄是地球上直接穿越。到达洪荒就一直想四处寻宝。想一想穿越的大神们，哪一个不是随便就捡着无数先天灵宝或者几件先天至宝。自己来洪荒千万年了，才费劲九牛二虎之力，险死还生的获得一件先天至宝还是自己炼制，得大功德而成。不甘心呀。反正自己是知道不周山有七个葫芦，几把芭蕉扇的。自己不去看看也对不起自己穿越的身份。
于是王玄把想出去游逛一番的想法和祖巫们一讲。祖巫们这次没有阻挡。现在他们对于王玄出去的安全也比较放心。有小天地和先天至宝护身，只要没有遇见罗睺一个级别的高手，保命想来也不难。再说巫族儿郎不出去战斗战斗，修为怎么提升。这些年那些大巫按照王玄原先修炼的方法，加上不时出去与其他种族战斗，修为的提升可比刑天他们原先快速多了。而这些恰好都是王玄最先提出的。因此无形之中王玄的地位在祖巫得心目之中大大提升。现在王玄无论做什么，大家都觉得王玄有深意在其中。自然有求必应，可以说除了帝江和后土外，所有祖巫是最听得尽王玄的话。毕竟他们认为王玄是最接近父神的巫族�