如在方才,阿童必当是妖孽幻化的美女,必以法力抵御降魔,中它圈套无疑,可是他现在已经燃烧生命积累法力运转法术,已经没有法力可用,此时身入危境,只能靠自己的道心去扛,他只好把一切见闻身受全当是幻景,只是守起灵台一点清明。
他也知道自己已经到了运功的关键时候,稍一镇压不住七情六欲,立刻就会为妖孽所算,到时候不但自己的计划泡汤,而且还要窝囊的死去,齐金蝉救不了,自己的元神都逃不出去,要是被妖孽吞了,那就彻底消失了,所以坚定一心,只得任其偎倚,不去理睬。
第三十五卷 峨眉三战 第四十七卷 妖仙连斗 第四百六十三章 金刚法身
第四十七卷 妖仙连斗 第四百六十三章 金刚法身
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阿童的忍让不料使得对方更是得寸进尺,竟把丁香欲吐,度进口来,还是初哥的阿童立觉一条细嫩甘腴,不可名状的软物入口,立刻香津满口,又起遐思,心神一荡,同时心中的那坚定信念已经开始有点动摇,只想现在把着动人的女子抱在怀中到天荒地老。
但他终究是多年的坐禅,心灵抗性很大,灵台还没有完全沉沦,可是却已经开始动摇,一面想自己应该坚持,一面又想‘抗既不可,守又不能,从了吧!’,两股念头交替,他也自知危机瞬息,稍懈即败,哪敢丝毫大意,一面加紧运功,一面守住灵台不乱。
可是那身体接触的奇妙感觉让他又不能忘怀,没奈何,只得听其自然,只把心灵守住,运用玄功,勉强压制心情,不为所动,总算他以前根基扎得稳固,居然在万般为难之下,生命就要燃烧干净的时候,精神意志在折磨之下竟然进入了大定之境。
古人言‘心真静,则入真定’那时候精神处在一种奇妙境界,但是进入非常的难,可是一但进入这个状态,外面的各种干扰都将失去作用,阿童就是如此,他心智刚一澄清,进入那神秘的精神状态,一切的幻象和感觉齐化为乌有。
阿童地入定只是精神上的不动摇,他自己越知只有定力诚毅。 可以战胜邪魔,越发加紧用功,不敢丝毫懈怠,可是无如邪气附身,虽然仗着佛光定力,不曾侵害到真灵元神,但是妖女寒泫的神通广大。 诡诈百出,所用邪法更是变化无穷。
既然精神上的女色不能迷惑对方。 立刻又生出别的幻象,由此起,忽然美女又变作大风扬尘,罡风刺体,吹人欲化,七窍五官皆被堵塞,几乎闷死。 跟着,又是骇浪滔天,海水群飞,身陷汪洋万顷之中,压力绝大,身子几被压扁,海水如百万钢针一般满身攒刺,奇痛无比。
阿童刚刚忍受过去。 又是千百火球当头打到,互相一撞,纷纷爆炸如雷,化成一片火海,人陷其内,毛发皆焦。 周身皮肉烧得油膏四流,焦臭难闻,痛苦更不必说,就是阿童定力强,已经醒悟这些俱是幻象,可是依旧被那感觉折磨不轻。
他先还是咬牙忍受,人就是这样,什么事情不要开口子,精神上一但认定一件事,惯性走下去很可怕的。 所以古人有言‘三军可以夺帅。 匹夫不能夺志’就是这个道理,一个人一但认定一件事情。 基本就很难扭转的,一切就看这个人地精神意志的强弱了。
阿童也是如此,他先是忍受着肉体和精神地各种干扰,精神进入一种定地境界,时间久了,后来精神上索性拼受诸般苦痛,千灾万难,将这一切都认作当然,认为这是对自己的考验,他只是把本身元灵牢牢守定,一毫也不去理会身体的各种感觉,仿佛这个身体不是他的一样。
就这样他每经一次苦难感觉的折磨,无形中道力道心也随以加增,入定中一切的精神冲击都被化解,虽然他感觉时间过了很久,其实不过是几个呼吸间的事情罢了,他虽然忍受着,可是妖女也不是等闲之辈,每换一次花样,让阿童所受也地也更加残酷一分。
先还要受上好些时苦痛,才能躲过一次磨难,刚刚心灵安宁,磨难更加猛烈到来,心神忽然又把握不住,禅功稍一失调,危害立即加强。
最厉害的是一面受着苦难,心神摇荡,似欲飞扬出窍,一面要不知要费多少心力,才得脱险安定心神,总是宁息时少,受苦时多,好在佛门的禅功能流传下来,成为对抗魔教的利器自然有其独到之处,阿童和妖女都同时发现,开始妖女还能占到便宜。
到了后来,痛苦虽然逐渐增加,解除却比先前容易,渐渐阿童安宁之时较多,痛苦之时越少,虽然侥幸最危险的关口已渡过一大半,但是这类风火炮烙之刑,虽然是个幻象,事过境迁,人还是好好的,若无其事,仿佛做了一场噩梦,但当其入幻之时,那罪孽也真不好受。
似这样百苦备尝,似乎经过了好几天,实际才几个呼吸间而已,真有百年一弹指,度日真如年的感觉,这么一会的精神交手,阿童除本身元灵未受动摇外,心身实已疲惫万分,好在他地肉身终究是燃烧完成,他用燃烧生命来完成的金刚不动禅终于完成。
妖女见阿童小小年纪,连经邪法侵害,毫不为动,正在气恨,想要加强力度的时候,不想阿童的元灵忽然出窍,由命门中往上升起,被一股祥霞之气冉冉托住,化成一个明珠,离头只有尺许,悬浮在身体之上,灵动活泼的同时也让人感觉到一股凝重庄严在蕴藏。
妖女寒泫还以为对方的肉体受不住幻景中磨折,元神已受摇动,被折磨得离开本身了呢,不过根器道力尚还深固,元灵未完全受迷惑,还能在身体上不动,她立意将这个元灵吸取到口,正在加功施为,哪知阿童千灾百难之余,竟然大彻大悟,已得佛家上乘正觉,物我两忘。
元神出窍以后,便静静地停在头顶上面,仿佛具有金刚降魔愿力,一任妖女地邪法危害,千变万化,直不能动他分毫,接着肉身从内到外被一股金光沾染,渐渐分解,化成一个金色光球,将阿童的元神和齐金蝉一起包裹在其中,让妖女刚才侵入齐金蝉身体里的真元都感觉不到。
妖女寒泫素性凶横刚愎,想到的事情就一定要做到,她虽看出阿童元神宝相庄严,神仪莹朗,并且元神已经离体,痛痒已不相关,情欲等十三魔头全都无法侵害,但是到口的馒头就这么没了,她好不甘心,而且她从没出过这个光明境,不知道佛门的存在。
她更不知道这个佛门法诀对各种邪派侵扰有很高的抗性,这是一个以修炼心灵入手的法诀,而妖女虽然出身光明境,是古仙人桊养,但她没出生的时候古仙就走了,它也没得到过传授,一切都是靠她自己的本能,所以就流于邪恶一派,刚好被佛门所克制。
如果不是她地功力太高,有一力降十会地味道,搁其它邪派的人早就放弃了,可是妖女在光明境呼风唤雨惯了,受了挫折更是不甘心,虽然几次精神攻击连那刚形成地金圈都冲不进去,可她心仍不死,正以全力运用自己的法术,志在必得。
这时候齐金蝉已经运转紫龙给的法诀,让yin毒潜伏下来,同时精神也开始清晰过来,看见阿童的肉身已经消失,只有一个元神化的明珠悬浮在身边,身外有一个金色光球保护着自己,他知道那是阿童燃烧生命后守护佛法,那是他用生命换来的。
齐金蝉一想到自己在峨眉凝碧仙府将来看热闹的小神僧拉出来,南北游走,一直相随在身边,如今竟然为了保护自己而身陨,不禁悲从中来。
妖女实验了几次,都无法突破那金光的保护,心中愤恨欲狂,她拼耗元气,施展玄功,猛下毒手,如今她就象一个小孩子,得不到自己想要的东西,那就发恨要毁灭它一样,如今她已经不想再将两个小家伙抓来一遂yin欲,只想把对方吞下去消恨。
齐金蝉在金光中看见外面妖女脸上的愤恨,不禁大为开心,妖女将自己的邪法依次施展,正以全力施为的时候,不想这些邪法竟然刺激那佛法和阿童的元神进化了,妖女寒泫和齐金蝉都忽然瞥见阿童的那颗元神化成的明珠忽然似金花一般爆散。
一时金光球内灵雨霏微,宛如天花宝盖,倒卷而下,刚把整个光球覆盖满,元神佛光一闪全隐,当妖女和齐金蝉再看的时候,阿童的人还是好好地跌坐当地,二目垂帘,满脸祥和之气,神采焕发,已经安详入定,周围方圆几丈之地的邪氛全消。
就连旁边齐金蝉那先前被妖女寒泫附在身上的一丝邪气真元,竟也被荡退消失不见,为刚才的佛光消灭,而且由此起,妖女寒泫和齐金蝉都发现,阿童这个新身体虽然同原来的一样,可是细看竟然还是不同的,两人都见识不少,看了会就明白过来,这个,竟然是元婴之身。
阿童的肉身被燃烧干净,但是精神进入三摩地的定境,受外面的邪法刺激,元神和外面用燃烧肉身得到的金刚不动禅合一,竟然临阵突破,大彻大悟,由道家的金丹期进入到元婴期,也就是由佛家的凡身成就了金刚身,只要再进一步就可以成就罗汉果位。
这个罗汉果位类似道家的地仙境界,如今佛家的白眉大师,天蒙大师,芬陀等人勉强达到,不想阿童竟然从一个小和尚进化到金刚位,可见佛门法诀的独到奇妙之处,看见阿童的变化,齐金蝉大喜,而妖女寒泫却是感觉一阵心虚。
第三十五卷 峨眉三战 第四十七卷 妖仙连斗 第四百六十四章 修罗宝刀
第四十七卷 妖仙连斗 第四百六十四章 修罗宝刀
妖女寒泫感觉对方身上好似有绝大潜力发出,自己的力量再也不能近身,但是外面却又看不出一点特殊的迹象,连先前那金球一样的护身佛光俱都不见,妖女再次试着再施展先前的邪法幻象,和欲关六贼,以及水、火、风、雷、金刀、炮烙之刑,可是全都无法进入他们身边三丈之地。
妖女寒泫正要再次施展法术试探,忽然心有所感,拿出
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