前一直在云南发展，近年才在附近山中来往。
这五人就是他的门人，自称是奉了五毒天王之命，来此收徒传道，来时大显灵迹，当地本有毒蛇猛虎之害，俱被五人用法力除去，又能呼风唤雨，驱役神鬼，远近各寨墟的山民，都把他们奉若天神，只是有样不好，这五个人不但脾气不好，又贪财，又好色，不时的向山人讨要酒肉、金银、布帛供奉。
如果有那家稍一违忤，立遭杀身之祸，而且近年来每遇到各寨的墟集，往往就突然自空中飞落，看见有姿色的妇人，不管是谁，立即就强摄了去，这里的山人多是信奉鬼神，先前还当是神人看中了他的妻女，必有福降呢，还很欢喜的，那些没有被抓去的人家还很是不高兴。
可是隔不了一二月，所摄的妇女相继被放回，一个个全成了病鬼，面黄肌瘦，不成人形，有那气弱的，到家不久便即身死。
一问经过，才知这五个人竟是在此地山上立了一个洞府，摄了妇女前去，只是yin乐采补，直到对方精枯髓绝，方始放回，山人见回来的妇女异口同声如此说法，方觉出原来是受害了，老婆女儿被人玩了还当对方是神灵呢，都很气愤，可是对方的法术厉害，他们空自又恨又怕，却无可奈何。
最后只得遇到墟集，都把青年的妇女藏起来，别的仍是予取予求，听凭对方索要，哪知过了些日，这五人见抓不女人，先用法术示威，把这些山人吓了个够，然后传知，每隔半月献上四名山女和牛、酒、布帛等应用各物，各寨按时轮值，不许迟误，否则便降奇祸，将违命的山民全数杀死。
几次示威后，这些山寨山民没办法，又只得应诺下来，由此起按时送了妇女前往，等第二拨送去，再把前送山女带回，于是成了惯例，这些人没什么文化，又极是信畏鬼神，好在寨墟甚多，每隔年余才轮到一回，去的山女因受蹂躏日浅，回来到时候只是虚弱，多半仍可复原，死者甚少。
什么事情就怕习惯了，结果日子一久，大家竟然渐渐习与相安，视若寻常了，自献女起，五人日常只在所居洞中享受，轻易不来墟集上走动，偶尔来也只是索些财货供奉罢了，也不再摄去妇女，这日，许是看见周女的美貌，动了yin心，又施故技罢了。
不料遇见方瑛、元皓两个大侠客，吃了大亏，当地山人都知道对方是决不会善罢甘休的，惟恐方、元二人走后，五人前来问罪要人，又不敢把方、元二人怎样，人家都能将五人打走，自然是厉害的很，山民狡猾，硬的不行，就来软的，不住的环跪在两人身边哭求，决不放行。
第三十五卷 峨眉三战 第五十八卷 怀壁之罪 第五百七十七章 奇妙缘分
第五十八卷 怀壁之罪 第五百七十七章 奇妙缘分
方、元二人见他们哭诉的可怜，一时间心软，又不知对头厉害，就留了下来，一住多年，那五个人也不知道回去是发生了什么事情，竟然没在回来，两人也趁机会在附近山中寻找到了一个小灵脉，并且在山壁上按照自己的意思开辟了洞府。
有了过去被围攻的经验，两人又辛苦两年，建立了一套厉害的防御阵法，就是甘碧梧和丁嫦见到的那套‘十二都天神煞大阵’，那是四十九页玉书上记载的七种道法之一，属于道家正统阵法，威力很大，他们没人传授，全凭自己领悟，所以只是照搬出来的。
洞府有了，阵法有了，两人于是就此松懈下来，又见几年过去了那五人都没来骚扰，以为对方怕了自己，他们先前还防着‘五雷真人’牛清虚等仇人追寻而来，所以轻易不出洞府，行动极为隐秘，一晃数年，却没人来找他们，就渐渐疏懈下来。
因为日久用功，道家金丹也自凝固，日常行法闭洞入定，闲时一起在山中游玩，这附近的山民见几年来那五个人都不来骚扰，知道方、元两人是有大法力的人物，而且不骚扰他们的生活，对两人很是敬重，他们来的这里的第三年的时候，还发生了件事情，让这里的人更是喜欢他们。
原来山中有一个叫仙树场的山寨，住有二三十户人家，因为卫生情况差，不知道怎么感染了瘟疫，本来大家以为这个山寨的人都要死了，不想二人竟然将瘟疫治愈，救了全村人的性命，一时间得到了所有山民的敬重，平时遇到他们，求医问药什么的，也是有求必应的。
日久就有人开始供奉他们。的牌位，虽然两人长在山中游，可是最喜欢去的地方却是叫仙树场的那个山寨，原来当地有一株紫柏，大有十围，亭亭若盖，荫被数亩，相传乃是古代的仙人遗种，而且附近又有清溪流水，近岭遥山，岚光树色，相映成趣，风景佳绝。
这里的人家俱都姓卫，是元蒙的。时候逃到这里的汉人后裔，他们世业耕读，虽然不求官位，却也是多学知识，承继祖先文化罢了，这里的幼童甚多，设有公塾，每当夕阳在山，明月未上，村童放学，群嬉于树旁清溪白石之间，别有一种天真之趣。
这些儿童又都家规极好，举止。不俗，山水灵气所钟，相貌多半美秀，内有一双兄妹，年约七八岁的年纪，更是聪明灵秀，动人爱怜，而方、元二人闲中无事，就喜欢引逗这些孩子为乐，他们隔些日总是要去一次，习以为常，去的时候，总是先往集市上买些糖果糕饼什么的，前往分散。
有一日去的时候却发现山寨里哭声连天，两人一。惊，进去一看就见那紫柏树下停了十几个小孩子的尸体，其中那两兄妹的尸体就在其中，这两个孩子的根骨上佳，两人一直有意思收为徒弟，只想再看看品行，不想竟然死了，一问才知道，是突然死去，不知道为什么。
两人用法术一查看，原来是被人用邪法勾去魂魄，。两人不禁大怒，做法开始查找，因为在附近勾人魂魄的，一般都走不远，竟然被他们查到，等到了一看，却是一个长相文雅的青年人，两人上去理论，却不想那个青年知道他们是来要魂魄的，竟然要勾他们的。
三人一动手，方、元二人才知道对方竟然是元婴。初期的功力，自己两个竟然打不过对方一个，而且对方一条手臂竟然是金属的，并且听了对方报号才知道，竟然是‘独臂神魔’郑元规。
他们当然不知。道，这个‘独臂神魔’郑元规曾经是陷空老祖的门下，后来因为偷看秘籍，而被陷空老祖斩去一臂驱逐出门，来到南疆后转投了韦八公门下，韦八公转生后，他同‘五毒天王’列霸多闹翻了，就一个人在云滇两地游走，并且闯下了‘独臂神魔’的名字。
郑元规最擅长的就是三种法术，一个是偷看陷空老祖秘籍，用古法炼出来的那条金属手臂，那东西是个法宝，却同肉身连在一起，攻防一体，寻常的法宝飞剑都不能伤他，而且能大能小，变化无常，水火毒等法术都不能伤害它分毫，是郑元规最强的法宝。
第二种就是学自韦八公的彻地术，能在地下行走，可以吸收大地精气回补自己的元气，同时也能运转大地的力量，形成许多法术，攻击防御一体，很是了得，第三种就是他从五台山太乙混元祖师那里学习来的炼魂魄之法，可以将魂魄炼入法宝，威力强大。
最近几十年来他一直在吸收魂魄炼法，因为怕被中土正道之士发现，所以就在南疆偏僻地方收集，不想却遇到了方、元两人，一动手不久就被郑元规擒住，郑元规见他们的功力不错，问出来也没师傅，就有意思收为门人，毕竟他被驱逐后，虽然投了韦八公，可是却一直独自一人，孤独地很。
一直想收几个门人帮衬一下，不想方、元二人都是傲骨天生的人物，最是不愿意被人奴役，更是不愿意对邪恶低头，两人竟然在没办法的情况下，一起引爆了身上的两件法宝，虽然就此失去了肉身，可是想来当初给元皓法宝的散仙已经算到这里，所以有一个法宝却是专门保护元神和金丹的。
那法宝保护两人逃了出去，因为他们爆炸法宝是‘独臂神魔’郑元规始料不及的事情，而且距离也近，不但把他炸伤，而且身上收魂魄的葫芦也被炸破，收的魂魄都四散飞去，方元二人因为没了肉身，不知该如何是好，元皓忽然想起新死的那两个兄妹，均是上等根骨。
现在已经被勾魂而死，就是自己两人已经破了对方的法，现在的样子也无法让他们魂魄回体，反不如让两人借他们的庐舍回生，对方是已经死了的人，这样一来也不伤阴德，有了肉身，日后还可报仇雪恨，并且继续修炼下去，方瑛在事急无计的情况下，虽然有违救他兄妹的初心，也说不得了。
两人略微商议后，重往场上飞去，那些孩子的父母还当二人定能救他们的孩子，忽见法宝飞回，心中都是一惊，等二人传声一说，知道虽然已经破了对方的法术，让孩子们的魂魄散去，可是他们也失去了肉身，想借这里两个孩子的肉身还阳，山民本来敬重他们，如今孩子也死了，只好同意。
可是两人查看一下后，除了两兄妹的身体根骨最好外，其他孩子竟然都不行，两人一商量，元皓为了朋友，要让方瑛上了那个男孩子的身，自己要去选一个根骨一般的男孩子，两人争执一翻，最后方瑛被元皓强行运转法宝给附了体，而他自己要附体的时候却犹豫起来。
他当然知道如果根骨不好的话，以后修炼起来就会事倍而功半，想来想去，他竟然一狠心，附上了那个女孩子的身，等回生后，方瑛一见大惊，可是事情已经成了，两人功力又没办法再附生一次，好在这两个肉身都是兄妹，于是两人就以兄妹相称呼。
‘独臂神魔’郑元规被他们伤了后，怕引来其他人干预，竟然没来报复就逃走了，两人觉得虽然自身已毁，不得不借两小兄妹躯体一用，但一定要有重报给人父母的。
两人一商量，就决定继续做人家的孩子，给这家人养老送终，于是说了自己想法后，那家人家自然愿意，魂魄换了就换了，只要肉身还是自己的孩子，那就是自己孩子，�