梅振衣：“摩诃耶那提婆奴是谁？”
熊居士：“我倒忘了你这孩子不懂梵语了，是大乘天奴，也就是当时的玄奘法师。当他西行求法之后，重归大乘天果位。人间的玄奘法师，就是佛门大乘天了断因果的化身。”
梅振衣听得直眨眼，这句话里包含的信息太多了。后代很多人看《西游记》，包括许多影视作品的演绎影响，往往以为“唐僧”就是个没用的脓包。史书上的玄奘法师当然不是这样，可梅振衣也没想到玄奘法师修为了得，听熊居士的语气完全有资格做心猿悟空的师父，而熊居士最后那句话，以前更是闻所未闻。
他想了想又问：“玄奘与镇元大仙结义，而清风又揍了玄奘，镇元大仙能答应吗？”
熊居士：“当然不能答应，所以清风与镇元大仙闹掰了。我听说此事之后一直为他担心，恐怕他不好安身，今日你既然赠送道场收留他们，我也得谢谢你。”
梅振衣：“你要是真想谢我，不如对我讲一讲清风与明月的来历，还有居士您的来历，我真得很好奇。”梅振衣的兴趣也被吊起来了，他不好向熊居士请教《西游记》中的故事，又想知道究竟发生了什么事，怎么看这位熊居士也不像个偷袈裟的贼啊？他此时比提溜转还要好奇。
熊居士嘿嘿笑了，转头看着他：“要想说清楚这么多事，可不是三言两语能讲尽的，你要想听，恐怕修为还不够，等你有了那份修行，我再告诉你吧。”
旁边的提溜转一直在听，也不知它听懂了多少，此时又插嘴道：“听故事还需要什么修为？我经常出去听故事，为什么你就不能讲？”
熊居士讥笑道：“你以为是婆媳拌嘴的闲话啊？一千多年的往事，种种仙家玄妙境界，怎么对你讲出来？我若此刻真想对你讲，只怕讲得你魂飞魄散……别废话了，清风施法差不多了。”
他们在说话的时候，那边清风也没闲着，站在庙门前双臂张开呈怀抱状，口中不知在默念什么，面前有风升起绕着翠亭庵旋转，在远处只能听见风声却感受不到风力。这风越转越快，其中光影扭曲，翠亭庵渐渐在视线中消失了。
清风抬头发出一声长啸，啸声止时，风也随即停下，再看翠亭庵已消失不见，面前只有一片空地。
081回 山门护法披锦绣，闺中妙指点香丘
芜州城中那片空地的周围，芜州府的衙役在戒严不让人靠近，但还有不少人打着灯笼在远处观望——这种神迹在人间可是难得一见啊，晚上不睡觉也要看个热闹。过了子时没有动静，正等的不耐烦，忽闻满城狗叫四处鸡鸣，众人又莫名有些慌乱。
芜州围观的百姓正在慌乱中窃窃私语，那块空地上突然升起了一股旋风，大家立刻止住声音紧张的看向那里。只闻风声却感受不到有风吹出，风越转越快，渐渐看不清空地上的光影，就在此时半空传来一声清越的长啸，啸声止时风也消失的无影无踪，翠亭庵凭空出现在那片空地上。
就是敬亭山上那座翠亭庵，一砖一瓦丝毫未变，但有一点不同，山上那座庵原先是庙门朝南的，现在依据地势转了个方向，变成庙门朝东，对着不远处那条小溪。
众人惊呆了，打着灯笼火把站在那里大气都不敢出，周围鸦雀无声足足过了有一盏茶的时间，不知是谁第一个带头竟然喝起彩来，紧接着全场彩声雷动，人们都显得兴奋无比。有人对着庙门跪了下去，口中默念观自在菩萨的名号，紧接着庙门前跪倒了一大片。
得神灵相助，敬亭山上的翠亭庵一夜之间凭空飞到芜州城中，这样一座庙当然是香火鼎盛，每天都热闹的像开庙会，供奉的香油钱自然不会少了，大多是零散铜钱，庵中的尼姑们数钱几乎数到手抽筋。
受香火最多的自然是观自在菩萨。其次还有一尊香火旺盛的神像很奇特。是山门殿里一位威风凛凛的黑大汉。梅振衣也要给熊居士面子，特意要张果与星云师太商量，为这尊神像着实做了一番宣传。后来据芜州坊间传言，翠亭庵里供奉的那尊黑大汉，是观自在菩萨普陀道场的守护神，神通广大法力无边。
神坛上的熊居士像身披彩缎平添几分神威，一左一右高悬两条锦旗，右书“普陀巡山护法”，左书“翠亭守护居士”，由梅振衣亲笔书写。山门殿中还特意添置了一座香案，大小仅次于主殿中的观自在菩萨前的那座。
芜州城出了这样的事，最高兴的人是谁？当然是刺史蒋华，乐的都合不拢嘴。有好几天晚上睡觉都笑醒了，把身边的歌伎吓了一跳。他高兴什么，当然是上表祥瑞了，有神灵相助，翠亭庵“主动进城”享受百姓香火，说明在他的治下芜州人神共庆，一派祥和啊！
想当初梅振衣随左游仙路过彭泽县时，当地发现异兽金蟾，王县令请道士捉住好上表祥瑞。武后就喜欢这些，这么大的好事，蒋华不上报朝廷简直太对不起自己了，哪能错过机会？此事过后不久，他就写好了表文，并邀请芜州缙绅与各位长者联名鉴证，连梅振衣也被他拉着签了个名字。
自从挪走翠亭庵之后。清风、明月在敬亭山中修行倒也相安无事，总算消停下来。又过了没几天。齐云观接待了一批特殊的客人——世间东华门护法积海真人率领十二名弟子来访。积海曾在两军阵前出手对付萨满大巫骨笃禄，而他带来的晚辈弟子，就是当时在阵前结成剑阵的十二人。
梅振衣当然热情接待，但积海等人却不是来做客的，拿出书说要留在齐云观，成为此地的道士。这是怎么回事？是东华门商量好的，经过上次的意外事件，积渊掌门觉得有负东华先生所托，而终南山离芜州太远，有什么事终究不方便，干脆派一队弟子过去，反正也有齐云观可以落脚。
积渊等人上一次到西北军中相助，也没白跑一趟，梅孝朗上报朝廷，东华门与妙法门都得了封赏。修行人也能接受朝廷的封赏吗？当然能，而且很有必要，既然在世间修行也免不了各种事务，道、法、师、侣、地、财都少不了。
并不是人人都有梅振衣这种得天独厚的条件，家里要什么有什么，而且梅振衣只是一个人独自修行，并不需要为一个大的门派日常运作操心。魏晋以来各派修行高人插手世间争斗，依附各大豪门，也不是没有原因的。如果论起来，现在的世间东华门，就与梅氏家族同气连枝搭上线了。
积海等十三名道士来到齐云观落脚，并不是简单的住在观中，按照唐律，每名道士还要政府配给三十亩地供养，当然也需要办官方的手续，有了梅家的关系，手续办得非常简便。观中本来就有十二名道士，前段时间跟随吕观主“云游”去了，现在东华门弟子正好补上。
积海等清修之人不擅长打理俗物，都由张果帮忙，齐云观仍然由曲振声住持。梅振衣对待他们非常有礼数，搞得东华门弟子很不适应，因为梅振衣毕竟是钟离权的亲传弟子，论辈份是积海的长辈，那其它十二名晚辈弟子就更别提了。梅振衣见这种情况，那就干脆让他们在观中自便了，没事也不去打扰。
积海是飞天高人，那十二名晚辈弟子也个个修为不俗，来到齐云观当然有好处，曲振声与张果时常去请教修行之道，交流切磋收获不小。反倒是梅振衣有长辈的身份，不太方便与晚辈切磋，这时他倒有点怀念起与左游仙行游万里的经历了。
钟离权有言在先，让梅振衣老老实实修练孙思邈所授，三年之后他会再来传授金丹大道，现在时间刚刚过去一年多，梅振衣也不着急。修行根基重要，离大成真人境界还差的远，就别想着飞升成仙。若论修为梅振衣还不算世间高人，但论眼界的话，人世间的种种修行境界，他可是什么都见过了。
将积渊等人安顿下来之后。梅振衣本想去关中一趟拜祭孙思邈，结果在灵台中相见时，孙思邈告诉他不必——既在灵台中，不必刻意再去拜灵位。梅振衣最终还是听了师父的话。他留在芜州没走，另一个人却要远行，就是梅毅。
梅毅是梅孝朗派出来的，当然要回去复命，前一段时间芜州事情多，他不放心离开。现在清风、明月消停了，齐云观中又多了一众东华门高手，又听说梅孝朗被招回洛阳，他也决定回洛阳去见梅孝朗。这回轮到梅振衣不放心了，因为梅毅失去了一身神功。
这一次他不顾梅毅的推辞，以少主人的身份命梅氏六兄弟护送梅毅一起去，并且吩咐六人：“你们从今天起，就跟着梅将军，鞍前马后不得怠慢，就像以前跟随我一样，他到哪里，你们就到哪里。”
梅毅临行前私下里问他，到了洛阳见到梅孝朗，还有什么话要转告？梅振衣想了半天，悄悄地对梅毅耳语了几句，并且吩咐道：“我想了许久还是要叮嘱我父，此话只能告诉他一个人，万万不可外泄。”
梅毅的反应几乎比听说老母猪会飞天还要吃惊，愣了半天才压低声音道：“这、这、这么大逆不道的话？”
梅振衣郑重道：“确实是千古所未有。我本不想说。但想想还是应该提醒，如果不是万分信任毅叔，也不敢让你转告。”
梅振衣要他带的是什么话，其实很简单，就是告诉梅孝朗——如果皇上驾崩新皇即位，不论朝堂之上如何争斗，拥立谁都是不重要的，武后的意思不是看中哪个儿子，而是她自己想当皇帝！
历史上不是没有专权的太后，汉代的吕后就很有名，但自古以来从未听说过有太后篡了自己儿子的皇位，那是人们想都不敢想的事情。现代人知道唐史中有武则天称帝这回事，但是在当时，谁能事先想到呢——除非他是穿越的，比如梅振衣。后代史学家评价武则天称帝改国号这件事，也称之为“篡唐”，在唐高宗李治未去世的时候，谈这样的事情，绝对是大逆不道骇人听闻，当然把梅毅给吓着了。
梅振衣也是考虑良久才决定让梅毅秘密带这句话回去，他虽然不太熟悉唐史，但也知道武则天称帝前后，朝中重臣