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佛家大乘根本经典《大般若波罗密多经》。简称《大般若经》，是玄奘法师西行求得并亲自译为汉文，总计大小十六部。六百卷，四百八十余万字，而概述般若类经典全部纲要的《般若波罗密多心经》，简称《心经》。只有区区二百六十字，但它却是般若理论的核心与精华，也是佛家大乘行深般若心法的修行总诀。
玄奘所译这二百六十字《心经》，语言凝炼至极，辞藻通畅优雅，义理深邃悠远，在宗教史、思想史、文学史上都是一部经典名篇，它在唐代流传极广，武后崇佛，朝中大臣就算不通佛学也知道这篇《心经》，几乎大部分人都能背出来。
法舟所诵经文，就是《心经》，但却改了最前面三个字。将“观自在”改成了“武天后”。
他诵经的时候，先是大声地诵出前面五个字——“武天后菩萨”。朝上群臣皆是一愣。不解这小和尚是何意？法舟顿了顿，然后再接着诵出下面的经文，这下众人都恍然大悟——原来这小和尚念的是人人耳熟能详的《心经》。
朝堂之上传来一阵悦耳的笑声。是武后本人，她不仅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚的滑稽模样，听他一本正经的念出这段古怪经文，本来就想笑，但在武后面前只能忍住。现在武后自己笑了，大家也不必绷着，都一哄而笑。
梅振衣也笑了，他在黄河岸边教法舟的就是这一招，此时发现这小和尚真是个喜剧天才。朝堂中笑声一片，只有法舟一个人板着脸一本正经，很郑重的一字一句念了下去，这严肃之态怎么看怎么逗人发笑。
朝堂中的笑声更响，已经听不见法舟的诵经之声，就连殿外的卫士听见笑声也面面相觑，不知今日早朝发生了什么事情？
128回 拦路只为求清静，逼使菩萨绕道行
在一片笑声中。法舟自顾自念完了经文，等众人笑声渐止，这才朝武后道：“宴天后，小僧的经念完了。”
武后看着他，夸也不是骂也不是，只有笑着摆手道：“你这小和尚倒也有趣，本宫不会罚你不敬。要说领罪的话，你该去佛祖那里才对！赐你锡杖一支，再赐纹银百两为盘资，回长安念你的经去罢。”
武后没有治法舟的罪，今日早朝就这样散了。宫里不管午饭，百官回家吃去。退朝之后梅振衣一身轻松，这次来洛阳的公务终于完成了，走出皇宫他想到一件事，和父亲打了声招呼，一个人悄然出城了。
第二天，黄河岸边，从洛阳方向西行的官道上，走来一个光头小和尚，背着个蓝布包袱，扛着一根九环锡杖。这支锡杖拄直了比小和尚的个头还要高出一大截。看上去未免有些滑稽。而小和尚长着粉扑扑的圆脸，一双鸟溜溜的大眼睛，透着几分天真的机灵劲。
小和尚正在走路，看上速度不快，举步投足的姿态没有任何异常。但假如有人在后面想追他，会发现骑快马也赶不上。他走着走着，忽然看见远处路边，高坡上坐着一个人，正是梅振衣。
小和尚把头一低脸一扭，装作没看见，加快脚步就想绕过去。然而梅振衣却飞身而起落在道中央，拦住他的去路道：“法舟，你溜得好快啊。要不是知道你会从此路过，还真堵不着你，怎么，就这样走了吗？”
法舟停下脚步，往后一闪身，将包袱抱在怀中道：“梅公子，你要堵我？太后刚刚赏了一百两银子做盘缠，你不会打它的主意吧？”
梅振衣一瞪眼：“我像是抢你银子的人吗？小和尚，你就别装了。我虽不是神仙，但也不是白痴，既然相识一场，你就不想把话说清楚吗？”
法舟露出恍然大悟的神情：“哦，你是说当初指点我诵经之事吗？我在落欢桥头已经谢过了，那如花似玉的小娘子，你已经领进家门了吗？”
梅振衣鼻孔哼气：“你还好意思提这件事，尾巴和马脚全露出来了吧？”
法舟一扭头向后面看了看，又低头摸了摸光脑袋道：“尾巴，马脚，小僧没有啊？”
梅振衣不理会他的打岔，又道：“你的神通不小啊。竟然能让我泼中关小姐？”
法舟笑了：“你教小僧那么念经，莲台不见观自在，那一飘水，我不助你泼中，谁助你泼中？”
梅振衣：“我好心帮你，你就是那么谢我的？后来的事，你不会想不到吧？”
法舟：“后来的事能怪我吗？再说了，所谓后来之事，不就是你此时拦我去路吗？”
梅振衣叹了一口气：“我真是多事啊，后来才明白你是故意去洛阳领罪的。”
法舟一瞪鸟溜溜的眼珠：“梅公子此话何意？”
梅振衣：“你还装！以你的神通境界。当初在长安有人拿话套你，我就不信你真能上当。无非是故意中计，找个机会到洛阳朝堂之上，亲眼见一见武后本人。请问法舟大师，你究竟看出什么眉目了？”
法舟不装糊涂了，锡杖顿地道：“梅公子，你究竟想问什么？”
梅振衣稽首行了一礼：“想请教一个问题，我曾在不同的地方见过武太后两次，感觉却不尽相同，以大师法眼所见，其中有什么玄妙吗？”
法舟：“听你这么问，还没有出神入化境界吧？”
梅振衣：“是的，所以才来问你。”
法舟：“佛门净白莲台大法，修成十二品莲台化身，包罗所见世间万象，与丹道阳神化身有异曲同工之处，但玄妙不尽相同。”
梅振衣：“原来如此，多谢大师指教。”
法舟看着他，表情有些奇怪：“你真听懂了吗？”
梅振衣：“就算一时不解，记住了，日后也可慢慢了悟。”
法舟背上包袱，扛起锡杖道：“那你就慢慢了悟好了，若没有别的事，贫僧还要赶路呢。”
梅振衣一伸手挡在他面前：“不着急，还有一问，大师究竟是谁？”
“贫僧法舟，道友何必发此一问？”
梅振衣缩回手笑道：“对对对，我这一问确实多余，但这支锡杖扛在你肩上，怎么看怎么别扭。就像是偷来的一般。”
法舟不高兴了，小脸一沉道：“昨日你也在殿上，明明知道是太后赐我的！”
梅振衣还在笑：“是是是，我没说你是偷的，就是觉得别扭。这种三耳九环锡杖，可不是随便能赐人的，要么引法渡众生，要么渡众生往净土，总之有接引之意。”
法舟反问道：“你又不是和尚，怎么知道这些讲究？”
梅振衣：“我的启蒙课业老师，是一位佛门师太，偶尔听说过一些。”
法舟：“你也知之不详，但总算猜对了，这是当年玄奘法师的锡杖，他可不就是引法渡众生之人？”
梅振衣：“武后居然赐人此杖？”
法舟的表情有些夸张：“你不知道吗？有人说武太后是弥勒菩萨转世，弥勒菩萨不就是渡众生往净土之人？”
梅振衣：“有人说你就信啊？就算武后自己相信，大师你也信吗？”
法舟有些不耐烦了：“是不是，与我有什么关系？信不信，与你有什么关系？”
梅振衣犹自追问不休：“不说武后，就说你，别的和尚若是得到这支锡杖，不是得小心翼翼地捧着就是得供着，你怎么就这样扛着它大摇大摆走路呢？请问法舟大师，你究竟是什么来路？”
话音未落，就见法舟神色一变，挥锡杖向梅振衣迎头敲了过来，九环叮当乱响，闻声使不出半点法力，梅振衣招架不得赶紧一闪身避过。趁此机会法舟一溜烟就跑了过去，转眼不见踪影，只留下一句话：“我不告诉你！”
梅振衣为什么会来此堵法舟的路？正如他自己所说，事后也看明白法舟是故意找个借口去洛阳见武后的。法舟是去看武后究竟是什么人或者她修行到什么地步都有可能，梅振衣也想问个明白，可惜他拦不住法舟，还是让小和尚给跑了。
钟离权说的对，有些事还不是现在的梅振衣能掺和的，但偏偏与他总有些关联。孙思邈说的好——“守好心中所悟之道。见怪莫怪便是。”他老人家真是睿智而有远见。似乎预料到这个徒弟将来会遭遇什么，提前告诉他该怎么做。
但这一趟总算没白来。至少法舟还是说了一些事情。清风当初以一道神念讲解金仙、菩萨的人间化身种种，梅振衣急切之间领悟不多。此后随着经历与见识增长，理解的是越来越明白，法舟既然就是法舟，是无法回答梅振衣那最后一问的，如果让梅振衣逼的不得不开口，恐怕会当场圆寂或显出真身，不了断也得了断。经过今天这一出，以后这小和尚见到他恐怕只会远远的绕着走，不会再找什么麻烦。
梅振衣就算不想管闲事，可也不想被高人当猴耍，——嘿嘿，他也不是好欺负的！
回到南鲁公府已是午后，见到父亲只说自己昨夜出城访友，梅孝朗也未追问。父子俩正在书房闲话，管家梅安来报，太医丞沈南蓼求见。
梅孝朗有些奇怪地问：“这位沈先生是宫中的御医，来见我何事？”
梅安道：“他不是来见老爷的，而是来求见大少爷的，自称是大少爷的师兄。”
师兄？梅振衣可不知道自己有这么一号师兄，梅孝朗一拍脑门道：“想当初孙思邈真人在长安时，曾指点沈南蓼医道，如此攀起来，还算的上是腾儿的师兄。腾儿啊，你在朝上自称孙思邈的衣钵传人，想必那沈太医听说此事，上门攀交情来了，既然他自称是你师兄，你就去接待吧。”
冲孙思邈的面子，梅振衣也得会一会，当下离开书房来到前厅。沈南蓼年纪不到四十，身高七尺有余。生的十分俊朗儒雅，又精于养生之道，气色看上去很温润有神采，梅振衣一进客厅就躬身施礼：“沈师兄吗？我到神都，应该先拜见你才对。你有什么事情，派人传话叫师弟前去见面便是，怎么亲自来了？”
沈南蓼赶紧上前抉住他的双臂，做出很亲热的样子道：“梅公子乃孙真人衣钵传人，我当年不过是有幸�