《灵山》

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灵山- 第237部分


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钟离权敲了徒弟一记仙风扇:“你笑什么,人家不也没理会你吗?”

知焰在一旁抿嘴道:“我们游湖是想寻访仙家道友,而龙隐姑现身,看样子却不是来见我们的。”

梅振衣:“今日不是我们的仙缘,而是那胡春有仙缘。”

知焰轻轻给了他一拳,戏谑道:“怎么,你失望了?”

梅振衣:“不不不,我只是替胡春高兴,那人很不错。”

钟离权:“岂止是不错!见他谈吐举止并不是憨厚无知之辈,人聪明做事也仔细妥当,还有如此心性就更难得了。难怪龙隐姑收回明珠还要让他送一程,就是想借此机会结识。”

知焰:“师父你报出名号,那龙隐姑也应该能看出我们的身份,却不多理会,连暗中的神念都不回一道,这就有些奇怪了。”

钟离权沉吟道:“也许有她自己的原因吧,前天夜里出手帮忙拿妖的应该就是这位龙隐姑,当时没有现身,今日也不说破仙家身份。既然如此,我们就不要强人所难了。”

梅振衣笑嘻嘻地说:“我们今天也不算白来,师父挥了一扇子,帮胡春打上那一匣明珠,也是他结识龙隐姑的机缘。”

话还没说话脑门上又挨了一记扇子,只听钟离权道:“那龙隐姑就在龙感湖隐居,以她的神通想找个机会结识胡春还不容易,有没有我们都能有这一出,我们只是顺道遇见了而已,算不得帮忙……胡春有没有仙缘,全在他自己的行止!”

168回 人间沧海千年路,秀色江山万里游

出浩州境往西北而行,未过终南山,沿山脉脚下穿过山南道,途径安、梁、秦诸府入黄土高原。这里的地貌与江南一带大不相同,平坡山地交错,巨大的沟壑纵横分布。当地的百姓住的房子多以泥胚打垒为墙,是最古老的板筑之法,还有人在陡土坡上掘窑洞居住。车马未过黄河,又折转向西南进入吐谷浑属的境内,地势渐行渐高,沿途都是绵延的大山。他们路过的很多地方都能看见陡峭的红砂岩山壁,上面分布着大大小小的孔洞,偶尔飘过的云层仿佛很低,常遮挡住山顶,有时马车甚至就在云雾中穿行。

玉真公主与谷儿、穗儿等人从未来过这种地方,指着山壁上的孔洞问梅振衣那里面有什么?梅振衣笑着说是老鹰的巢穴,玉真不信,然而转眼就看见一只苍鹰从远处飞来,落在山崖上钻入洞中不见。连梅振衣自己都吃了一惊,梅毅笑着说那就是海冬青。

梅振衣也曾随左游仙行游万里,那时离开彭泽之后就被左游仙飞天带到北方大漠草原中。如今这一路所遇,有很多是他有生以来前所未见。

从黄土高原再往西偏南而行,走的是当年文成公主进吐蕃的路线,穿过日月山口,前面豁然开朗,竟是一望无际的大草原,极目看去只在地平线上有连绵起伏的险峻群山。梅振衣知道此时已经进入青藏高原的范围,却没想到过了日月山是这样一番千里平原景像。

他们走的这条路,左边是山峦,断续的山峰像元宝、坐椅、虎豹、卧佛、笔架,千奇百怪但都是雄伟至极,右边是大草原,一望无际的牧草大约有两尺长,如一张巨毯铺开十分整齐。时间已入初夏,草原上点缀着各种花。红的、蓝的、粉的、紫的、黄的,花朵都不大,有的贴地而生近处才能看见,有的有一人多高远望一丛秀色,就像草毯上装饰的刺绣。高原上罕见人迹,往往走出很远才能看见牧民的帐篷,周围散放着牛羊。偶尔也能看见野生的飞禽走兽,在一处山脚下他们甚至还看见了几只纯白的牦牛,长长的白毛如云如雪。弯曲而漂亮的长犄角。长着双眼皮眸子是粉色的,就站在道边看车马经过也不避人。

“好漂亮啊!”知焰、立岚、玉真包括星云师太等一众女子看见白牦牛都拍手惊呼,人们在看牦牛,牦牛也瞪着好奇的眼睛看着这一群人经过。

风景之悠远开阔自不必多言,行游至此仿佛也觉得胸臆开舒无限。但感觉也并非全然是美妙,别人倒没什么,在双峰集带走的那一对婢女卢红、卢翠,未到日月山口就觉得身体不适,胸闷气短头疼不已。这种症状按现在的话说就是典型的高原反应。车马上高原速度并不算快但也不慢,体质一般的人有这种反应也正常,别说这两个婢女,就连拉车的四匹骏马也连呼白气速度比往日慢了不少。

一行人中有当世的两位名医,梅振衣随手就在路过的山野中采药,过了日月山后又在草原里寻了几味花花草草,炼成了数十枚红色的丹丸,让这两人服下,每日一丸身体自然无恙。

玉真见两名婢女服了药之后又变得活蹦乱跳的,就问梅振衣:“你练的是什么灵药,我这几日也觉得身子有些发软,让我服几枚好不好?”

梅振衣笑道:“这药没有名字,是我对症所炼,功效无非是补血益气。你用不着。三年前我教你辟谷餐霞术,又给了你一匣黄芽丹,每十二日一枚应该还没用完吧?你虽未练成神通法力,但也有养生驻颜之效,此番上高原你几乎没有任何不适,就是有效啊。”

曲振声也笑道:“梅师弟所炼补血益气丹,是对症之猛药,卢红、卢翠不服此地水土风气,用此药正好,却不是无症之人随时随地能乱服的。”

曲振声见梅振衣炼药,他也没闲着,与立岚一起沿路采药,炼成了一种红色的散剂,人已经让梅振衣给治了,他就拿此散剂喂马,张果等人笑称他为曲大兽医。

这一路他们不仅仅练制了一丹一散,行走万里山川是难得的机会,梅振衣、曲振声、立岚都在搜集沿途灵药,天下灵药可不仅仅只是九转紫金丹所需的三百六十五种。曲振声随身还带了个小药鼎,将所采集的灵药简单炼化收集保存,有很多都是寻常药材铺中买不到或者很难见到的。

清风给知焰的那个葫芦也派上了用场,梅振衣搜集了不少灵药种苗保存其中,等回去之后可在青漪三山中凿建地气合适之处栽植。

要说炼药之道,如今天下少有人能超得过梅振衣,但立岚在东华门太牢灵境专管药田,说起山野中采药要比梅振衣熟络多了。她帮着曲振声和梅振衣比赛采集灵药,却发现总是输,梅振衣找药采药总是更快更好,也觉得很奇怪。

后来还是知焰戳穿了梅振衣的底细——他有法器指妖针之助擅寻地气。曲振声想借用指妖针,但此器经过明月的炼化,动用时需要的法力以及神识境界太高,他暂时还用不了,只能等以后修为到了再说。

钟离权一路上还不断指点徒弟,讲解世间修行之道种种,借着各种机缘由头。比如借着练药他就提到了世间修行各派的传承,外丹饵药之术辅助内养练气修行,到了孙思邈手中已经发展到极致。丹霞派擅长此道,以辅助他们传承绝壁丹霞术,已是世间第一大派。

钟离权传承金丹大道,专修内丹炉鼎,偶尔用之饵药,却是另一种修行流派。当年东华帝君传钟离权金丹大道,只有简简单单几卷口诀心法,但钟离权结合自己的修行感悟,在传东华门弟子时,成了体系完整的“九转金丹直指”。

道家内丹法在世间大行,应该说始于钟离权。不是说在钟离权之前修道人不修炉鼎神气,但钟离权将这门道法整理成完整的门派传承体系,师徒传法时中的印证参照比较方便。而且有了这个体系为根基,就算后面几代弟子都没钟离权的成就,也不至于道法传承随人凋零。

梅振衣既是孙思邈的弟子也是钟离权的弟子,钟离权希望他将来在道法传承上,能成为承上启下的一代开创之人。——这是东华先生第一次在某些方面对弟子提出自己的期望。

除了梅振衣之外,这一路上其它人向钟离权请教修行中的种种问题,东华先生也结合自己所悟一一给予点拨。这和教亲传弟子不太一样,钟离权不会主动传授什么心法口诀,但可以回答一些问题,让众人自己去印证。有仙人随身指点,张果、梅毅等人收获也自然极大。

总之这万里路途,不仅玩赏各地风貌,采集天下灵药,经历种种奇趣轶事,还听闻仙家妙法指点。进入高原后张果叹道:“古人云行千里路读万卷书,诚不我欺也!”

梅毅在后面说:“如果说行千里路,我也走过很多次。但那都是行军征战,不如今日万里行游这般有诸多妙趣。”

星云师太也问道:“知焰仙子,也亏你能想出这么一个巧妙的法子来。有此游历,真无憾此生了。”

张果赶紧插嘴道:“师太何必称无憾呢,你若喜欢行游之趣,来日方长有的是机会,我倒很乐意为你驾车。”

知焰仙子答道:“我在昆仑仙境中清修百年,来到人世间遇见振衣,才领略世间很多未知的妙趣,所以才会有此建议。”

梅振衣笑着说:“清修、行游、各有奇妙。诸般妙法境界需要在定境中的,但也有很多世间事枯坐中是领略不到的,甚至包括神通妙法。我的神农百草鞭术,就是被左游仙胁迫时自悟自成,若没有那段经历,我自己在家里是想不出来的。”

钟离权不轻不重地给了他一扇子道:“臭小子,你也别太得意。如果没有孙思邈地传授,没有我给你炼化的那支拜神鞭,你就是被人抓去一万次在天下溜个够,也没神农百草鞭什么事!”

众人说说笑笑而行,前面出现了一条河。高原大草甸中的河流与中原见到的大不一样,没有河堤,河床宽达数十丈,不少地方露出水面还生长着杂树野花,河水很浅将将没过马蹄,最深处也不过没膝。

这条河当地人称为倒淌河,之所以有这么个奇怪的名字,一方面是因为它自东向西流入西海的,与此的大部分自西向东流下高原的河流相反。另一方面这一带的地势是西高东低,恰恰倒淌河河谷一带西面略低,从远处看去有一种河水倒流的错觉。

过了倒淌河,沿河谷前走不远,就是烟波浩渺的西海了。

古时西海比现代的青海湖水域更广,这是一个地处高原内陆的咸水湖,但湖水咸度要比海水

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