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樱宁之事暂且不提，就在她离开青漪三山的两天后，山中又来了一位“贵客”，青城剑派掌门四季书的弟子云飘渺到了，就与刘海派出的使者胡龙腾一起。云飘渺性格开朗好结交修行同道。胡龙腾到青城剑派一说来意，云飘渺向师父禀报一声，欣然来到青漪三山。刘海很热情的接待，特意在听松居安排单独的静室院落，山中的其它弟子都愿意和云飘渺来往，他在这里待得很舒适，与当初的张修一样，一时竟舍不得离开了。
几天后，胡秋水也回来了，向刘海回报，孤云川掌门屡归尘很感谢青漪三山的好意，水无痕正在闭关练剑，下个月将回访青漪三山。这一对前世夫妻，今世的冤家，终于要见面了！
……
清风从龙空山返回无名山庄时，什么人都没惊动，连俪玉玲珑塔上的梅振衣也未察觉。梅振衣入定境观法，与灵台中反复推演清风与加百列那一场相斗。所见观景突然一变，清风手中的命运之匙变成了金击子，演法的场所也化转成不知名的某处。
有高人同样在施展灵台推演之功，却扰动了梅振衣的神识，这是不大可能出现的情况。
梅振衣随即反应过来，这十座高塔上的芙蓉玉法座组成了一个独立的无形结界，神识感应互通，设计得十分玄妙，原先是十大妖王为无事斗嘴吵架顺便谈玄论道准备的。此时有一人来到另一座玲珑塔的法座上，也在定坐参玄，展开灵台景象却不避讳梅振衣，就是清风仙童本人。
梅振衣收摄心神，出寂灭深定，展开神识延伸到无形的法座结界中，发现来得不仅仅有清风，除了张妖王与徐妖王之外，龙空山其余八大妖王陆陆续续都来了，悄然登上俪玉玲珑塔上的法座，入“他心通等身观”。
这些平时好吵闹不停的妖王们此刻都很安静，收摄心神一丝不敢惊扰清风。他们尚未成仙道，无缘亲眼看到清风与加百列这等高人在仙界演法，此刻旁观清风本人的灵台推演，不论能领悟印证多少，都是可遇不可求的福缘。
这种场景非常难得，因为清风这么做通常是很凶险的。因为他把灵台推演展开了，并不避讳旁观者地窥测，随时可能受到梅振衣以及其余妖王们的惊扰。清风是料定了在俪玉玲珑塔上不会有凶险，其余的人也不会惊扰他，才没有忌讳。
这相当于一场无声的金仙法会，清风没有讲究任何法诀，只在演示玄通。梅振衣甚至有些后悔，要是把知焰也带来就好了，一位金仙亲自在灵台中推演玄机，又毫不避讳地向他人展开，前所未遇。
然而梅振衣却没有看到清风灵台推演的最终结果，正在精彩处，忽然受到了惊扰，光影一灭出离定境。是谁这么不自觉惊扰仙童演法，打断这难得的仙家福缘？梅振衣正想喝问，却感应到另外塔上的八位妖王也是一番心思——不是他们干的，惊扰来自清风仙童自己。
“芜州有事，我需速回。梅振衣，你也回去……八位小妖，你们就留在塔上闭关吧。”清风展开神念说了一句话，随即自塔上腾空而起冲天不见。
临走前清风还没有忘记对八位妖王吩咐一声，他们“听”了半场金仙法会，其中的玄奇境界各有收获，需闭关好好消化印证一番。
敬亭山外出事了，出大事了！闯祸的是敬亭山神绿雪，苦主是庆教寺，究其根源还是因为清风当初的一句交待。
加百列闯山门，绿雪没有挡住，惊动了清风出关，才有了后来的天国演法一战。清风离山时对绿雪交待了一番话——“我要出关了，你守护在此地，我把瞄日鹊暂时交给你。往后再碰到高人以大法力惊扰，不必现身力斗，于神祠法座上汇聚山神之力，开弓辄射之。”
这一年多来倒也没发生别的事，善无畏早在十年前就离开芜州回到了长安，庆教寺也建成，留在此地住持庆教寺的是善无畏的弟子善无智。
建造寺院与一般的民居不同，不是建成了就能用。当然了，老百姓自可以去烧香拜佛，也没什么区别。但在修行人眼中，不一定就是真正的道场，孤魂野鬼在法坛上都说不定，就如彭泽当年的那些淫祠，或者就是一座普通的土木建筑，供奉一堆泥塑而已。
大毗卢遮那佛的塑像落成之后，还需要有一个开光仪式，迎奉无量光法身显像落座，供信徒与佛家弟子膜拜，这里才真正的成为一处修行道场。这种仪式一般不会在佛像落成后立刻举行，需要等各种机缘，做各种准备。尤其对于密宗的寺院讲究更多。庆教寺道场做了很多准备，诸如运转地气灵枢，安置法座，住持于法座下诵满八万四千迎奉咒偈加持神力，众寺僧磕满十万等身长头铺张道场，等等等等不一而足。总之用了十年时间，终于可以迎奉大毗卢遮那佛安座，举行开光仪式。
庆教寺选址在敬亭山神道场的边缘以内，占据了十丈之地。这些活动绿雪都一清二楚，但当年与善无畏有约，她也没理会。
事情出在大毗卢遮那佛像开光的那一天，这是一个盛大的仪式，各地高僧云集于此，有不少是远道而来的，最远的甚至来自岭南。佛像开光的一瞬，等同于无量光法身于人间现像落座，众僧齐声开口诵经，别说是敬亭山，就连百里之外的青漪三山，地气也为之一颤。
这并没有什么恶意，这一瞬间过去也就完了，知焰在山中很清楚，自不会理会与计较。假如清风本人在山中，也不会特意找什么麻烦，偏偏他不在，明月仙童闭关未出，守护敬亭道场的只有山神绿雪。
大毗卢遮那佛像开光，确实扰动了敬亭山地气，在那一瞬间连洞天门户都消失了，除了明月闭关所在的中枢道场神木林之外，整座敬亭山外围道场全部展现出来。在凡人眼中只是一瞬，仅仅眼神一花而已，但对于山神地而言反应完全不同。
清风的交待是“辄射之”，于是绿雪张开瞄日鹊，于神祠法座上汇聚山神之力，在洞天门户没有关闭之前，对着扰动传来的方向就是一箭。
凝聚光焰之威，带着一整座山川的力量，砸在一尊塑像上是什么结果？绿雪于山中俯射，一道光焰射在庆教寺大雄宝殿的屋檐上，瓦椽瞬间化为飞灰开了一个大洞，这一箭射在大毗卢遮那佛像的背后。
别忘了绿雪也是山神，可运转这一片道场的地气，同时把佛像法座的地气灵枢给抽空了。善无智正领着众高僧跪拜诵经，忽然一道光焰如箭斜着射穿大殿的屋顶，大毗卢遮那佛塑像在一片刺眼的光芒中崩碎，木头化成了飞灰，泥塑成了一片琉璃状的结晶体，撒落的满地都是。
善无智目瞪口呆，也忘了运转神通法力护身，被屋顶上落下的一片瓦砸破了光头鲜血长流。除此之外，这一箭也没有伤别的人，但在场的所有僧众都惊呆了，谁也没有预料到会出这种状况，拜伏于地长跪不起，不知如何是好？在场观礼的芜州刺史张宗岳吓得差点尿了裤子，不仅仅是因为场面骇人，而是出现这种情况的后果太严重了，他小小的芜州刺史承担不起。
现代人可能不会理解，当时的宗教对世俗生活甚至世俗政治的影响。建一座庙在唐代是大事，拆一座庙更严重，像这种天下高僧云集的场合，神像开光的时候突然崩碎了，那就是一场灾难了。古时不仅有“祥瑞”的讲究，同时也有“灾谶”之说。
出这种事，就是最严重的“灾谶”，就算芜州府不报，御史言官闻风也一定会弹劾参奏的。退一万步说，就算御史不言，天下佛门信徒以及朝中那些受供奉的国师会不追究吗？
事发当时梅振衣不在芜州，就算他在，也捂不住这件事。
怎么出的事？一般人不知道，善无智等高僧虽有感应，但也不能锁拿绿雪到芜州府。芜州府主动上报了这件事，张宗岳对事件的原因解释了一番话：“疑山神怒，致佛像崩。敬亭山神为武后所封，恐对改周归唐、立寺弘扬圣治不满。芜州府上下素无失政，今惶恐而奏。”
你还别说，芜州刺史为了推卸罪责，托言神怪之语，竟与事实暗合，除了原因是胡扯。
官府文书送到长安，善无智也包着脑袋到长安向师父请罪，还没有消息回复，清风已经赶回了芜州，梅振衣随后也到了。
“既然是按我的交待射出那一箭，事责在我，不论有什么后果我会承担，你不必担忧。回山吧，还像往常一样守护道场，明月就快出关了。”这是清风对绿雪说的话，地点不在敬亭山中，而在相邻敬亭山的飞尽峰顶上。
268回 善无畏龙行虎步，张妖仙画地成江
绿雪答应一声正准备回山，清风又叫住她道：“明月一直在神木林闭关，不知山外之事，你不要告诉她。”
绿雪走了，知焰问道：“仙童，你为何不告诉明月？”她与梅振衣也在飞尽峰上，站在清风身后一脸愁容。
清风轻叹一声，叹息声如过山野的清风：“明月是仙灵不染之气所化生，看见她，如见世上至真至纯，心中有万般躁念烦扰，也可止息安然……明月不染，勿因我而染。”
梅振衣作为旁观者心里很清楚，这件事不论前因后果谁对谁错，都是无法善了的。假如梅振衣因故开罪了某人，那人一言不发冲进齐云观，砸了孙思邈的牌位，梅振衣能善了吗？整个青漪三山的弟子能善了吗？如果没有交代，那这个门派就不必存在了。
绿雪那一箭，在大毗卢遮那佛像开光时射出，当着跪拜迎奉的天下高僧之面，崩碎了无量光法身落座的人间道场。在天下佛门以及仙界佛国眼中，她已象征外道之魔，事实如此。按佛国的司职，应该是韦驮天菩萨下界来降伏，但是韦驮�