这让比特想到几天前所做的节目《冷静，还是冷漠？》。而在此时，各种评论风生水起，但大多置比特于怒骂的口水之中。
3月30日，《华商报》发表占据外界主流的评论《借“唐僧”之口也不能“道德绑架”》，文章认为比特以“唐僧”之口发出的这份邀约，与前不久沈阳某报为救病重小孩向刘永好等6位国内富翁传递的求救信息具有异曲同工的效果，形式上都是希望借助媒体的报道扩大救助的影响力，但实质上却是在通过媒体传播的力量向相关的当事人进行道德胁迫。虽然比特并没有自己当面向徐静蕾与李宇春两位名人提出捐款的要求，但却间接通过媒体的报道传达出这样的信息，尽管比特的行为完全是好意，但却由于手段的不正当性而具有了“绑架”的意味。
《城市晚报》发表的《“不善”手段争不来真“善”》，则更是将比特的唐僧化缘之秀上升到理论的高度，认为这是一次“精确点捐”。虽然没有采取暴力手段强掏口袋，也已属“软暴力”式的强制。
《半岛都市报》则在《欢迎捐款作秀拒绝道德绑架》一文中，明确指出即便比特打的是行善事的旗号，对这种带有“道德绑架”之嫌的行为，我们也应旗帜鲜明地予以拒绝。己所不欲，勿施于人，我们赞同比特作秀的目的，但不赞同比特采用的手段。
与之相反的一些评论则让比特略感些许温暖。
《时代商报》发表的《秀来慈善也善哉》一文中说：也许这“作秀大王”是没事闲的吃饱了撑的，也可以怀疑他秀慈善实际上是为了自己更出名。可最起码他让更多的人知道了有个孩子需要救治。多一个人知道就等于这孩子多一线希望。他确实做了可以帮助白血病患儿的事情，这总比那些什么都不做的强。
《半岛晨报》认为《善良的作秀也比冷漠的旁观更温暖》：现在是一个患了白血病的孩子，和死神争分夺秒的危急时刻，我们需要和时间赛跑，这种赛跑是用行动来实践的，不是用口头来苍白声援的。在生命危急的时刻，不妨让善意的作秀行动来得更猛烈些吧。
4月4日，《莫要轻言“道德绑架”》认为，在一个贫富差距悬殊的时代，在没有深刻影响到名人们正常生活的情况下，以一种作秀的手法对名人慈善进行呼吁，似乎并不应该套上一个“道德绑架”的罪名。
随着讨论的深入，一些评论将问题引向深入。4月2日，《21世纪经济报道》发表评论员文章《我们都是潜在的徐冉》，声称残酷的事实是，绝大多数的我们，其实都是潜在的徐冉。一篇《“唐僧向名人化缘”恶搞了谁》的文章称，想跟诸位探讨一个深层次的问题：与其说此事恶搞了当前的名人，还不如说恶搞了当前的医疗体制以及当下的冷漠流行病。
为了回击一些评论认为比特“借机牟利”，甚至以此诋毁河南人，他于3月31日来到郑州二七塔下，以每小时50元招聘“唐僧”再次秀了一把。虽然已作“正名”，处于风口浪尖上的比特承认，骂名太重令其抬不起头，支持虽少却也令他欣慰不已。“为了快速救小徐冉，我受点委屈没有什么。我的本意并非胁迫几位名人，只是想让他们利用自己的影响力帮助呼唤爱心而已，没向他们要一分钱。”比特透露，此事迫使凤凰卫视将于“五一”前后播出的节目提前至4月1日播出，并扩大了事件影响，而事后《新京报》追踪有一家企业愿意捐款几万元，“这个事情最为重要的是，让更多的人谈论求助问题，这都是有积极意义的”。
而对于丝竹对他的方式表示“不屑”，比特在与一位媒体记者探讨时表示，不与丝竹计较，“我不是在帮她，我是在帮徐冉。如果她有一双慧眼的话，也不会走那么多弯路了，她不懂我的良苦用心。”
5月24日，凤凰网刊发《一虎一席谈对象获捐助》，透露深圳一家公司老板看到凤凰卫视报道后，通过“中华慈善总会凤凰关爱基金”汇款10万元给徐生智尽快帮助小徐冉治病，徐生智也表示汇款已经收到，她及徐冉爷爷分别去信，表示感谢。
据称，目前小徐冉的病情已经得到了控制，正向好的方面发展。
给求助穿上创新的外衣
这场作秀，比特摒弃了之前依附其身的一惯标签：裸奔、美女、乞讨，但他致力追求的眼球元素并没丢弃，这次变成了唐僧、化缘、名人。这些元素巧妙地成为媒体不吝版面的关注，长枪短炮之后，同样是轰动全国的沸沸扬扬，也让8岁男孩重病在床命危待救的事件广为人知。这是比特的高明，更是他的另类思路。
同样的社会求助，与比特在深圳所策划的大肚女童街头求助相比，唐僧北京地铁化缘在主题上异曲同工，以一种出其不意的方式拷问社会，拷问日渐冷漠的救助环境，引人思考引起关注。
对此，比特似乎不得已而为之，因为全国各类求助事件纷纭涌现，人们已经陷入一种审判疲劳，要不售卖身体器官，要不以身相许，花样百出的同时折射出比特所言——求助，也存在市场竞争。但是真能被世人关注甚至慷慨解囊，这些形式上的推陈出新，远远抵不上这种向社会喊出的爱心拷问。
比特以前的策划，总是将策划的主角放在卑微的位置，而这次却是高调亮相，以历经大难成功取经归来的大英雄唐僧为代言者，向名人向社会发出救助一条生命的呼唤，这本身就是一种悲天悯人，一种大而无私的关怀。
但是，两次的直接效果却有天壤之别。大肚女童两天募捐6。8万元半个月募得11万元，远远超出手术所需的4万元，而唐僧却没有为患白血病的徐冉化来直接的善款。
尽管，比特并不这样认为，他称唐僧地铁化缘还是非常成功的，因为吸引了媒体的广泛关注，徐冉重病待救的悲惨事件深入人心，唤起人们潜在的爱心效应不可估量。而原本一个月后播出的凤凰卫视节目也提前推出，更是让事件的影响以及这种对社会良知人情冷暖的拷问骤然升级。
而对没有化来直接善款，笔者认为，此次策划最大的硬伤则是求助主角的缺位。
雇人扮演唐僧环线地铁化缘，转告名人有一个重病的小孩正在等待他们的爱心呼吁，从策划的角度分析，这的确另类。但于其间，比特似乎有自娱自乐之感，因为徐冉本人及其家人的不在现场，活动现场热闹纷繁却独缺震撼，缺少刺激人们心底温软心丝的那根针。
随处可见的求助事件以及骗局求助，已经迫使人们习惯自我保护甚而势利冷漠，但一场无关主角的作秀，纵然是为了爱心为了救人，读者看客心态的影响则是非常严重甚至是致命的，直接导致的结果就是活动现场遭人冷眼。北京大妈不是说了吗——添乱。相反，要是徐冉本人或者家人扮演唐僧，效果可以想见的将是截然不同。
所以当媒体报道丝竹回应比特此举时的一句“难以接受”，更是将原本看到报道后读者些许心动的捐助冲动也给灭了——人家自己都不接受，咱们去凑什么热闹啊？
虽然，此次唐僧化缘被评论称为“精确点捐”——指向性非常明确的请求捐助——正如辽宁农民为救重病女儿写信求助6大富豪。形式之上添置唐僧一角，引人关注，但也只是丰富了看客们茶余饭后的谈资而已。因为，被唐僧“将了一军”的名人们已有防身之术，这正是辽宁农民求助事件中6大富豪提供的范本——石沉大海水波不兴能奈我何，更使比特背上“道德绑架”的骂名。
其中的关键，笔者认为，唐僧化缘的点子不是不好，而是不新，拾人牙慧。试想，如果之前没有辽宁农民的写信求助6大富豪，此次唐僧化缘属于首创，那么，结果肯定大不一样，被“逼宫”的名人至少会有一人站出来，就像辽宁农民所求助的6大富豪中的一位一样，在媒体的大力追踪之下，最终表示愿意捐献。
因为，他们也承受不起媒体铺天盖地的“为富不仁”的质疑啊！
看手相招聘：700元产生的效应
招聘不看学历只看手相，美女优先丑男靠后——这些元素的糅合，就发酵出一场不错的秀来。何不假借看手相来试探应聘者的应变能力、口才和心态呢？一来可以避开人才市场管理人员的阻止，二来新闻点也没问题了。
19、看手相招聘秀：700元产生的效应
在招聘秀刚进入高潮时，应聘的人群中挤进来一个小个子男子，这人可不是来应聘的，他是《知音？打工》杂志的一名编辑，3年前就在他们的《知音？打工》上看过《无人喝彩，深圳作秀大王有明天吗？》一文。这次来深圳出差，在报纸的招聘公告上看到比特的公司要招人，便专门跑过来要会会这位大名鼎鼎的作秀大王，更要看看比特的招聘与别人有何另类之处。比特很是高兴，没想到小个子编辑更是兴奋，硬拉着比特一起吃中午饭。
小个子编辑爆发力很强，在饭桌上，他拍打着比特的背，不停地嚷嚷着：你比特啊！真是没有想到你会有今天！我回去一定再给你写一篇《深圳作秀大王有明天》！
两人在饭馆里引吭高歌，引得就餐的