错误三：毫无战略眼光，书生气十足。原本铲除了董卓以后，其手下李傕、、郭汜、樊稠、李蒙上表求赦，如果王允能正确的判断形势，赦免其四人的话，摇摇欲坠的东汉王朝或许能得到宝贵的喘息机会。而王允的回答是：“卓之跋扈，皆此四人助之；今虽大赦天下，独不赦此四人。”心里只想着除恶务尽，逼的这四人起兵造反。在这个问题上，王允显得还不如他一向看不起的吕布。
王允刚愎自用，又不讲策略，焉能不败？初平三年（公元 192年）九月，李傕、郭汜、樊稠、李蒙率兵围攻长安，王允再一次不听吕布提出的撤出长安的正确建议，决心以死报国，终被李、郭所害，时年55岁，宗族老幼，尽被杀害，同时也制造了更大的社会动荡和政局混乱。老百姓陷入更大的浩劫之中，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，不能不说王允也负有一定的责任。
王允，既有除乱臣于朝堂，缓危局于一时之壮举，又无挽狂澜于倾倒，救百姓于水火之伟略，他的的一生留给后人的只有无限的感慨和叹息！
生子莫如袁公路
三国时期，群星荟萃，各种风流人物粉墨登场，展示了一幅千姿百态的人物画卷。在这众多的人物之中，早期不可一世的群雄之一袁术的沉浮兴亡耐人寻味，给后世者诸多提示。
袁术（？——199年），字公路， 汝南汝阳（今河南周口西南）人，家世显赫，出身于四世三公的世家大族；，按现在的话说，就一高干子弟，群雄割据时期的一方霸主袁绍是他的同父异母的哥哥，他们兄弟二人一南一北，成为各路诸侯之中实力之最强者。照道理莫说是复兴汉室，就算是统一华夏也是唾手可得，但最后却都落得个身败名裂、遗臭万年的下场。
袁术早期的仕途可谓是一帆风顺，发迹得很早。仗着家族的背景和当时在朝中担任司空的父亲袁逢，袁术先后担任过折冲校尉、虎贲中郎将等职务。董卓专权时期，为了拉拢袁术，还特意任命他为后将军。这时的袁术倒是头脑十分清醒，看出了董卓的的狼子野心，和兄弟袁绍一样，借机逃出洛阳并迅速组织各大割据势力联合讨董。这时的袁术应该说是很有号召力的。同时他又利用长沙太守孙坚杀死南阳太守张咨的有利时机，占据了南阳作为自己发展的根据地。不过在占据南阳后，袁术身上所具有的一些高干子弟的劣根就一览无余了：不学无术，眼高手低，原本南阳郡户口数百万，手工业、商业都十分发达，袁术根本没有能力进行有效管辖，奢淫肆欲，征敛无度，闹得民不聊生，百姓怨声载道。而袁术此时一味穷兵黩武，先后占领了扬州，豫州、司隶和荆州一部，俨然成为南方霸主。这时的他开始沾沾自喜，摆出了一副群雄领袖的臭架子，到处煽风点火，制造出各种事端，弄了个损人不利己。先是和堂兄袁绍反目成仇，又同近邻刘表翻了脸，史书上说他“舍近交远”，其拙劣的政治眼光和手段可见一斑。
袁术为人言而无信，重利寡义，令不少曾经投靠他的人失去信心而离去。孙策就是一个典型的例子。孙坚死后，儿子孙策和其旧部投靠袁术却一直得不到重用。袁术曾经许诺孙策，让他出任九江太守，但不久又变卦转而任命丹阳人陈纪为九江太守。袁术派孙策进攻庐江，又对孙策说：〃以前用错了陈纪，现在如果打败了陆康，庐江太守一职就非你莫属了。〃结果当孙策占领庐江以后，袁术却派自己的心腹张勋。逼的孙策终于借故离去，之后转战江东，奠定了东吴政权。
随着自己地盘的扩大，袁术的狼子野心开始逐渐暴露出来。公元197年，袁术从孙策手里夺得传国玉玺，开始做上了皇帝梦。为了满足自己的野心，获得手下的支持，袁术利用195年汉献帝被劫持之机，召集手下，恬不知耻地提出称帝的梦想，完全一副乱臣贼子的嘴脸。不料竟然是无人响应，令袁术大失所望，他写信给孙策，想得到他的支持，而此时已是威镇江东的孙策根本就不吃他这一套，对袁术的野心进行了严厉驳斥。袁术是投机不着失把米，还因此气的生了一场大病。为了能当上皇帝，袁术已经到了利令智昏的地步。
几年的军阀混战让袁术损兵折将，地盘也越来越少。此时的袁术不但没有认真的进行反思，皇帝梦却是越做越香了。公元196年9月，曹操迎献帝定都许昌以后，袁术终于急不可待了，他决定孤注一掷。197年二月，袁术不顾手下的反对，怀抱着抢来的传国玉玺，在寿春正式登基，当上了皇帝。袁术改九江为淮南，任用九江太守为淮南尹，设置公卿百官，郊祀天地，做的是象模象样，可惜袁术根本就没有看清楚当时的形势。此时的袁术已经不复当年的风光了，自己的地盘仅仅只有两个郡，本钱少的可怜，加上袁术的荒淫奢侈，，把富裕的淮南地区糟蹋得残败不堪。197年正值大旱土地颗粒无收，百姓流离失所，甚至出现人吃人的惨况，连袁术手下的士兵都是饥寒交迫，苦不堪言。而袁术却仍然花天酒地，在后宫养了数百嫔妃，个个都绫罗绸缎，衣着华丽，整天山珍海味，享受不尽。结果自然是“资实空尽，不能自立”，不用别人来打，自己都混不下去了，成了历史上最穷的皇帝。袁术称帝，立刻又得罪了其他的割据势力，遭到曹操、吕布、刘备的围攻，战场上损兵折将，仅有的地盘不断被蚕食。公元199年，袁术放火烧宫，带上一大帮随从想去投靠部下陈简、雷薄。陈、雷二人一早就知道这位皇上的德行，惟恐惹祸上身，加以拒绝。这一下袁术走投无路，只好厚着脸皮派人去求原本已是反目成仇的兄弟袁绍收留。多亏袁绍心里还有他这么一个弟弟，派长子袁谭前往青州迎接。不料在赶往青州途中，袁术遭到曹操、刘备的截击。无奈之下，袁术只好掉头逃往寿春。在距离寿春还有八十里的江亭，他终于是一病不起，一命呜呼。至死袁术都没弄明白自己失败的原因。其实，袁术此人，既无治国安帮之策，又无称霸天下之才，只是仰仗自己“四世三公”之后便怀问鼎天下之志，实在是自不量力，咎由自取。
曹操曾经感叹“生子当如孙仲谋”，当我们看到袁术的下场，是否也应该发出这样的感叹：“生子莫如袁公路”！
一分为二的吴国太
看过的人一定还记得：刘备占据荆州后，孙权派鲁肃讨还荆州不遂，周瑜便利用刘备甘夫人新丧之机，向孙权献计：欲以结亲为名，将刘备骗至东吴，以换取荆州。不料这个美人计被诸葛亮识破，在诸葛亮的精心策划下，一出围绕招亲的轻喜剧正式展开。在这出戏中，有一个陪角：吴国太，她成了促成孙刘联姻的关键人物。就凭她的几句话，刘备才得以抱得美人归。虽说此举让东吴赔了夫人又折兵，但从当时的大局来看，却不失为正确的决定，促使孙刘联盟的正式形成，曹操得知这一消息，吃惊得“手脚慌乱，投笔于地”。
那么，吴国太究竟何许人也？《三国演义》第七回中言道：“孙坚有四子，皆吴夫人所生？？？？？？吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。”这个次妻，就是吴国太了。第三十八回中作者还做了一个补充说明，孙权之母吴夫人临终时，特地叮嘱孙权说：“吾妹与我共嫁汝父，则亦汝之母也；吾死之后，事吾妹如事我。”第五十四回，吴国太也对孙权说：“你直如此将我看承得如无物！我姐姐临危之时，分付你甚么话来！”真可谓一清二楚，毫无问题。不想这事情后来却闹出了一个笑话：香港的白丁先生在他的《三国趣谈》中把这两个不同的吴夫人又混成了一个，该书“智哉吴国太”一文中提及吴国太时的介绍是；“（小说中的吴国太）是东汉末年割据一方的著名军阀之一孙坚的夫人、三国时代东吴首领孙权的生母？？？？？？孙策去世前后，她出面稳定大局；甘露寺相女婿刘备，促进孙刘联盟；赤壁之战前提醒孙权召回周瑜决策”。明明《三国演义》中都出现过的两个不同人物却被白先生当成了一个。
不过，当你查遍陈寿《三国志》及其它相关资料的时候，你又会大吃一惊：原来根本找不到这个吴国太的存在。《三国志？嫔妃传》中记载：“孙破虏吴夫人，吴主权母也。本吴人，徙钱唐，早失父母，与弟景居。孙坚闻其才貌，欲娶之。？？？？？？於是遂许为婚，生四男一女”。从这里面可以发现两个问题：历史上的吴夫人根本就没有小说中提到的吴国太这个妹妹，这个妹妹纯属子虚乌有，也就是说，小说中的吴夫人和吴国太应该是一个人；刘备娶的孙夫人也不是小说中孙权的同父异母妹妹，而是孙权的亲妹妹。对于这段历史，罗贯中应该说是非常清楚的，不然就不会在小说中做了前面提到的三次特别的交代。如此安排，应该说是特意而为的，是罗贯中来了个一分为二，其动机无从考究了。不过，罗贯中在进行处理的时候却出现了一个小小的失误：把历史上真正存在的男性孙仁当成了孙夫人嫁给了刘备（此话题本人另文介绍，不再赘述）。
问题算是搞清楚了，现在再来谈谈历史上的这位真正的吴国太。说起来这位吴国太倒是三国前期的一位颇有见地的女人，称得上是一位巾帼英雄。据中载：一次，孙策因手下功曹魏腾的意见与自己不符，心中大怒，并“将杀之”，当时，他手下人无人敢替魏腾求情，“计无所出”。这时，吴国太，“乃倚大井”说：“你刚刚平定江南，人心尚且不稳，你应当礼贤下士，舍过录功。魏功曹在江南一带颇有名望，如果你今天把他杀了，那过不了几天，将将有人叛乱。我不忍看到那一天，现在就投井而死。”这一席话，说得孙策大惊失色，