高密姜定国业九经。一夕寝于家塾，梦二人身长而貌狠，怒气勃勃然，谓定国曰：“吾身长丈八，可杀汝，可噬汝。”定国惊魇号呼，拒之而退。明夜复梦如初，大惧。乃徙其寝具与门下客同榻，客取刀断之。少顷一蛇复至，客又杀之。明曰度二蛇果长三寻，定国后登九经第，今为幕职官，闻之告推官仲容。
梦捕蛇
【能改斋漫录】
陈侍郎元与为进士，贫不为士流比数。嘉七年，忽预乡荐，丐粮于村豪至一叟家，为陈设酒食留宿。夜梦忽捕一蛇，蛇走入墙孔中，陈持而拽之，尽力而蛇断，得其半而已。天明叟出而神气不悦，陈甚忧无所馈也。俄而出钱五百授陈，陈受之。喜过所望，叟今家僮备马送陈三十里，僮告陈曰：“秀才乃福人。吾翁素不待客，亦不以钱馈人。今偶梦官人过门，而秀才适至。”故欢快如此。然本欲以千钱相遗，而大男殊靳至于拘夺推拽，翁得其半而已。此所以送秀才而神色不悦也。”陈次年登甲科第二人。
梦蛇绕身
【晋书】
唐琮梦蛇绕身，遂效其形而作草蛇之书。
梦蛇入腹
【续蒙求】
范延光，相州人，为天雄军节度使，尝梦大蛇自脐入复，半入而掣去之。以问术士张生。张生赞曰：“蛇，龙类也，龙入复中，王者之兆也。”由是颇畜异志。晋高祖天福二年六月反，三年九月降。册封东平郡王。天平军节度使赐铁券，居数月来朝致仕居京师。
梦蛇生足
【续后汉书】
《周宣传》：东平刘祯，梦蛇生四足，穴居门中，使宣占之，宣曰：“此为国梦，非君家事也。当杀女子而作贼者。”顷之女贼郑姜遂夷讨，以蛇女子之祥足，非蛇之所宜。故也。
梦双蛇升天
【太平御览】
《李蜀书》：武帝讳雄，始祖第三子。始祖后方娠，梦双蛇自门升天，一蛇中断，及生后常言二子若成人，必有先亡者，有大贵者，后果李荡早府，李雄王蜀。
梦蛇取命
【太平广记】
吴郡海监县有士人陈甲，寓居华亭。猎于东野，见大蛇形如百斛船，玄黄五色卧冈下。即射杀之不敢说。三年后，与乡人共猎至故见蛇处，语同行曰：“昔在此杀大蛇。”其夜梦见一人，鸟衣黑帻问曰：“我昔昏醉，汝无状杀我。吾醉不识汝面，三年不相知。今来就死。”其人惊觉，明旦腹痛而卒。
梦韦蛇缘城
【南史】
《始安王遥光传》：遥光未败之夕，城内皆梦群蛇缘城四出，各共说之，咸以为异。台军入城，焚屋宇且尽。
梦黄巢化蛇
【青锁高议】
秦宗权方为府吏。一日尽寝，梦中见一朱衣吏手持黄纸书，谓秦宗权曰：“府君乃召足下。”宗权曰：“府君何人也？公所执何书也？可一岁乎？”吏曰：“府君召子，他不知也。书不可得而见也。”宗权视远山中隐然天气昏惨，环野四顾无人。宗权不胜叹息，乃至一城，四面绝无居人，入城有公府相对。直北有大门，入门有大殿，吏前报曰：“宗权至矣。”乃轴帘有紫衣人据案称王，宗权立砌下，王顾左右曰：“取黄巢来。”少顷，有枷械者一人，持勒扑者数人从之。宗权视枷械者，形体骨文黑，不类人色，王曰：“汝伏乎？”枷械者对曰：“贱书生势力寡独，安敢与唐室为患。”王怒，命左右取铁丸来，一鬼持一鼎致庭下，鼎中火自然，鼎中铜汁沸溢，吏乃取铁丸内鼎中。丸即红若烈火。王命以丸内枷者口中，枷者乃通顶焰发不觉声冤，焰止，王曰：“伏未？”枷者曰：“巢不敢。”王又以九吞之，如是数四，枷者未伏。王乃问宗权曰：“汝当与唐室为患可乎？”宗权曰：“宗权曰：“宗权一衙吏尔，且安敢如此？”王命执手坐，取钱丸内宗权口中。其痛苦楚热油沃心，宗权大叫连呼来字三声。王顾谓左右曰：“彼巳伏。天子安能久受此苦？”王又命左右敢丸，枷者曰：“巢已伏矣。”王命吏取案来，二吏抱案掩其前，令枷者书。及令宗权书，书已则二吏复抱去。王命取蛇皮来，二吏持一巨蛇皮蒙枷者，俄而化为巨蛇，长百尺，黄鳞炬目，金颈赤舌，蛇首四顾，精神恐人。俄有一吏持双角来安蛇之首，王遽叱吏曰：“此岂可安角也？王命验天符有安角之言乎？”忽有一青衣童出东户曰：“天符不令安角。”童升殿语王曰：“此非云雨之主，何可使之有角？则祸愈大。”王命将蛇食料生口姓名，来雨庶下户尽开，青衣童抱文卷，皆合抱掷于地。蛇先吞东南文卷，次第而至。蛇因首向西，蛇将食其卷，一童子则将镜照其蛇。蛇抵徊不敢吞其卷，王曰：“宗权亦合皮化命，取豹皮来。”一吏以豹皮蒙宗权首，乃化为豹。一童子升殿，王曰：“宗权合居何地？”童曰：“合居陈许之间。”童曰：“柢在平地。”王曰：“何也？童曰：“豹居山则可以抗虎，平地不能知猪。”王曰：“事毕矣。”乃命吏送宗权出门，为吏推堕沟中乃觉。宗权惊骇，莫知其休咎。后宗权谋叛，为朱高祖擒献天子，朱高祖年甲属猪，又猪，朱也，不能敌猪，此其验乎？宗权所见枷械者，乃黄巢也。唐末童谣云：黄蛇独吼，天下人走。不能吞西庑之卷，天下皆被其屠毒焉。独不至西蜀。宗权之梦，一何异哉！
梦赤蛇吐珠
【能改斋漫录】
东莞县资福禅院有阿罗汉阁。传言曾祖堂者之所成也。求碑于东坡诺之。心欲以犀带所易得者，佛脑骨出舍利，藏以白玉壁，驰之而未言也。祖堂归，累月，一夕梦赤蛇吐珠白壁上。惊悟曰：“苏公之文且成矣。”即往速之，且告以梦。坡大喜。出脑骨舍利辟示之。祖堂因请归作金银琉璃堵。坡藏阁上，遂并付之。乃别作舍利塔铭文。
梦蛇附舟
【武林纪事】
循理陈权叔懋立，当馆湖州之德清，见航船之平江者云：梦一人衣皂，云有钱三百文，欲附舟之姑苏，幸见容。初不敢多占船仓，只附舟首足矣。梢人次晚将发船于舟首取缆索之属，忽见一大鸟蛇盘屈小仓内，梢人方省夜来之梦。因以版覆之载之平江抵岸，即于市人访得一弄人欣然来取去，偿以三环，毕符中语。
梦鱼求去钩
【辛氏三秦记】
昆明池，汉武停船立之，习水战也。中有灵沼神池，云：“尧时治水旋停船池。”通白鹿源入钓鱼于此，纶绝而去。梦于汉武求去其钩。明日帝戏于池，见大鱼衔索。帝曰：“岂非昔时所梦也。”取而去其钩，放之。
梦捕鱼
【能改斋温录】
建昌军南城许公岳未第时，梦至池上，顾池中有七鱼。而一鱼最巨，公岳下捕之，志欲取臣者，然捉搦不得六鱼中一最小者。是岁科举，建昌解额止七人，公岳名次第七，此最小鱼梦验也。
梦鱼化人
【晋书·载记】
刘元海母呼延氏，祈子于龙门。俄而有一大鱼顶有二角，至祭所，久之乃去。巫觋皆异之曰：“此嘉祥也。”其夜梦旦所见鱼变为人，手执一物大如半鸡子，光景非常，授呼延氏曰：“此是日精，服之生贵子。”寐而告其夫豹，豹曰：“吉徵也。昔吾从邯郸张母相云，吾当有贵子孙，三世必大昌，仿像相符矣。”自是十三月而生元海，左手人有其名，遂以名焉。
梦鱼跃盆
【宋史·列传】
胡寅，字明仲，安国弟之子也。寅将生，弟妇以多男欲不举。安国妻梦大鱼跃盆水中，急往取而子之，后果擢第。
梦鱼食蒲
【晋书·载记】
符生初梦大鱼食蒲。又长安谣曰：“东海大鱼化为龙，男便为王女为公。问在何所洛门东，东海符坚封也。时为龙骧将军第，在洛门之东。生不知是坚，以谣梦之，故诛其侍中。大师录尚书事遵，乃其七子十孙。
梦白鱼求救
【茅亭客话】
伪蜀举人张诜，往嘉州谒平羌令。船次平羌溉下夜泊，忽梦二人白衣华焕于诜前求救。诜觉，唯闻船栈下跳踯之声不巳，视之乃二鲤鱼焉。遂取弃于江中，既而就寝。复梦二白衣持大蒜数兴，恳谢而去。迟明因以梦告平羌令，令曰：君之梦祥符也，放鱼所感蒜者算也，当延君算尔。诜至晚所，著后隐书三卷，亦纪梦鱼之事，寿七十八。
梦与鱼游
【三境图论】
《阴司录》云：有一显官作池畜鱼以供膳。一日，忽梦倚栏观鱼，失脚池中，与众鱼，游数日之久。庖终不听万断鱼首。官乃醒寤，睡未数刻，即问庖人。侍书回报，治鱼未毕，盖其念池鱼之美，随念感梦。
梦身为鱼
【酉阳杂俎】
越州有庐册者，举秀才。家贫未及入京，在山阴县顾兴村知堰与表兄韩确同居。自幼嗜，尝恁吏求鱼，韩方寐，梦身为鱼在潭，有相忘之乐。见二渔人乘艇张网，不觉身入网被取，掷桶中覆之以苇，复睹所恁吏就潭商价。吏即揭缌贯绠，楚痛殆不可忍，乃至舍，历认妻子婢仆。有顷置椹昔斤之。苦若脱肤，首落方觉神凝良久。庐惊问之且述所梦。遽呼吏访所市鱼处。泊渔子形状，与梦不差。韩后入释住祗园寺，时成二年也。
梦鱼啮儿
【太平广记】
唐河东柳沂者，居洛阳因乘春钓伊水，得巨鱼挈而归。先是沂有婴儿六七岁，是夕沂梦鱼以啄啮其儿臆，乃视婴儿之臆，果有疮而血。沂益惧，明旦以鱼求投伊水中，且命僧讽经画像。仅锂余，婴儿疮，沂自是后不复钓鱼。
梦鱼索眼
【曾糙类说】
僧乘果，梦一使者押青衣归人问果索眼，声气颇厉。使人将出刀，先断果左右手，果曰：“原以左手易之。”使人问：左右何意？果曰：“方近受戒留右手拾袈裟。”使人曰：“更不用断手。”师一言搭袈裟已还。诣叱妇人令去，又曰：“此妇人，鱼也。师前身为王家儿，六七岁家人买得此鱼，尚鲜活。师以手剜取其眼，故令来索。
梦鱼求生