了。只是亡姊灵柩未殡，有此牵带，与院判商量。院判道：“小可也为扶亡
兄灵柩至此，殡事未完。而今择个日子，将令姊之柩，与亡兄合葬于先茔之
侧，完他两人生前之愿，有何不可？”小娟道：“若得如此，亡魂俱称心快
意了。”院判一面择日，如言殡葬已毕，就央府判做个主婚，将小娟娶到家
里，成其夫妇。
是夜小娟梦见司户、盼奴，如同平日坐在一处，对小娟道：“你的终身
有托，我两人死亦瞑目。又谢得你夫妻，将我两人合葬，今得同栖一处，感
恩非浅。我在冥中，保佑你两人后福，以报成全之德。”言毕，小娟惊醒。
把梦中言语对院判说了。院判明日设祭，到司户坟上致奠。两人感念他生前
相托，指引成就之意，俱各恸哭一番而回。此后，院判同小娟花朝月夕，赓
酬唱和，诗咏成帙。后来生二子，接了书香。小娟直与院判齐白而终。
看官，你道此一事，苏盼奴助了赵司户成名，又为司户而死，这是他自
己多情，已不必说。又念着妹子终身之事，毕竟所托得人，成就了他从良。
那小娟见赵院判出力救了他，他一心遂不改变，从他到了底。岂非多是好心
的伎女？而今人自没主见，不识得人，乱迷乱撞，着了道儿，不要冤枉了这
①
一家人，一概多似蛇蝎一般的。所以有编成《青泥莲花记》，单说的是好姊
妹出处，请有情的自去看。有诗为证：
血躯总属有情伦，宁有章台独异人？
试看死生心似石，反令交道愧沉沦。
① 《青泥莲花记》——明人梅鼎祚所辑笔记传说故事集，其中卷八有《苏小娟》条。
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拍案惊奇卷二十六
夺风情村妇捐躯假天语幕僚断狱
诗云：
美色从来有杀机，况同释子讲于飞。
①
色中饿鬼真罗刹 ，血污游魂怎得归？
话说临安有一个举人，姓郑，就在本处庆福寺读书。寺中有个西北房，
叫做净云房。寺僧广明，做人俊爽风流，好与官员士子每往来。亦且衣钵充
②
牣 ，家道从容，所以士人每喜与他交游。那郑举人在他寺中最久，与他甚是
说得着，情意最密。凡是精致禅室，曲折幽居，广明尽引他游到。只有极深
奥的所在一间小房，广明手自锁闭出入，等闲也不开进去，终日是关着的，
也不曾有第二个人走得进。虽是郑举人如此相知，无有不到的所在，也不领
他进去。郑举人也只道是僧家藏叠资财的去处，大家凑趣，不去窥觑他。
一日，殿上撞得钟响，不知是什么大官府来到。广明正在这小房中，慌
忙趋出山门外迎接去了。郑生独自闲步，偶然到此房前，只见门开在那里。
郑生道：“这房从来锁着，不曾看见里面，今日为何却不锁？”一步步进房
中来，却是地板铺的房。四下一看，不过是摆设得精致，别无甚奇怪珍秘、
①
与人看不得的东西。郑生心下道：“这些出家人，毕竟心性古撇。此房有何
秘密，直得转手关门？”带眼看去，那小床帐钩上，吊着一个紫檀的小木鱼，
②
连槌系着，且是精致滑泽。郑生好戏子 ，除下来，手里捏了看看，有要没紧
的，把小槌敲他两下。忽听得床后地板“铛”的一声铜铃响，一扇小地板推
起，一个少年美貌妇人钻头出来。见了郑生，吃了一惊，缩了下去。郑生也
吃了一惊。仔细看去，却是认得的中表亲戚某氏。元来那个地板做得巧，合
缝处推开来就当是扇门，关上了原是地板。里头顶得上，外头开不进。只听
木鱼为号，里头铃声相应，便出来了。里头是个地窖，别开窗牖，有暗弄地
道，到灶下通饮食，就是神仙也不知道的。郑生看见了道：“怪道贼秃关门
得紧，元来有此缘故。我却不该撞破了他，未必无祸。”心下慌张，急挂木
鱼在原处了，疾忙走出来，劈面与广明撞着。
广明见房门失锁，已自心惊。又见郑生有些仓惶气质，面上颜色红紫。
再眼瞟去，小木鱼还在帐钩上摇动未定，晓得事体露了。问郑生道：“适才
何所见？”郑生道：“不见什么。”广明道：“便就房里坐坐何妨？”挽着
郑生手进房，就把门闩了。床头掣出一把刀来，道：“小僧虽与足下相厚，
今日之事，势不两立。不可使吾事败，死在别人手里。只是足下自己悔气到
了，错进此房。急急自裁，休得怨我。”郑生哭道：“我不幸自落火坑，晓
得你们不肯舍我，我也逃不得死了。只是容我吃一大醉，你断我头去，庶几
醉后无知，不觉痛苦。我与你往来多时，也须怜我。”广明也念平日相好的，
说得可怜，只得依从。反锁郑生在里头了，带了刀，走去厨下，取了一大锡
壶酒来，就把大碗来灌郑生。郑生道：“寡酒难吃，须赐我盐菜少许。”广
明又依他，到厨下去取菜了。郑生寻思：“走脱无路，要寻一件物事暗算他！”
① 罗刹——佛教中对恶人恶鬼的称谓。
② 衣钵充牣 （rèn 认）——指财物充裕，生活富足。牣，满。
① 古撇——亦作“古■”、“撇古”，性情古怪。
② 戏子——这里是戏耍、玩弄的意思。
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①
房中多是轻巧物件，并无砖石棍棒之类。见酒壶罍巨 ，便心生一计。扯下一
幅衫子，急把壶口塞得紧紧的，连酒连壶约有五六斤重了。一手提着，站在
②
门背后。只见广明搪门进来，郑生估着光头，把这壶尽着力一下打去。广明
打得头昏眼暗，急伸手摸头时，郑生又是两三下，打着脑袋，扑的晕倒。郑
生索性把酒壶在广明头上似砧杵槌衣一般，连打数十下，脑浆迸出而死，眼
见得不活了。
郑生反锁僧尸在房了，走将出来，外边未有人知觉，忙到县官处说了。
县官差了公人，又添差兵快，急到寺中。把这本房围住。打进房中，见一个
僧人脑破血流，死于地下。搜不出妇女来。只见郑生嘻嘻笑道：“我有一法，
包得就见。”伸手去帐钩上取了木鱼，敲得两下，果然一声铃响，地板顶将
起来，一个妇女钻出。公人看见，发一声喊，抢住地板。那妇人缩进不迭，
一伙公人，打将进去，元来是一间地窖子。四围磨砖砌着，又有周围栅栏，
一面开窗，对着石壁天井，乃是人迹不到之所。有五六个妇人在内，一个个
领了出来。问其来历，多是乡村人家拐将来的。郑生的中表，乃是烧香求子，
被他灌醉了轿夫，溜了进去的。家里告了状。两个轿夫还在狱中。这个广明
③
既有世情 ，又无踪迹，所以累他不着。谁知正在他处。县官把这一房僧众，
尽行屠戮了。
看官，你道这些僧家，受用了十方施主的东西，不忧吃，不忧穿，收拾
了干净房室，精致被窝，眠在床里，没事得做，只想得是这件事体。虽然有
个把行童解馋，俗语道：“吃杀馒头当不得饭。”亦且这些妇女们偏要在寺
里来烧香拜佛，时常在他们眼前晃来晃去。看见了美貌的，叫他静夜里怎么
不想？所以千方百计，弄出那奸淫事体来。只这般奸淫，已是罪不容诛了。
况且不毒不秃，不秃不毒；转毒转秃，转秃转毒。为那色事上，专要性命相
搏，杀人放火的。就是小子方才说这临安僧人，既与郑举人是相厚的，就被
他看见了破绽，只消求告他，买嘱他，要他不泄漏罢了；何至就动了杀心，
反丧了自己？这须是天理难容处，要见这些和尚狠得没道理的。而今再讲一
个狠得诧异的，来与看官们听着。有诗为证：
奸杀本相寻，其中妒更深。
若非男色败，何以警邪淫！
①
话说四川成都府汶川县 ，有一个庄农人家，姓井名庆。有妻杜氏，生得
有些姿色，颇慕风情。嫌着丈夫粗蠢，不甚相投，每日寻是寻非的激聒。一
日，也为有两句口面，走到娘家去。住了十来日，大家厮劝，气平了，仍旧
转回夫家来。两家隔不上三里多路，杜氏长独自个来去惯了的。也是合当有
事，正行之间，遇着大雨下来。身边并无雨具，又在荒野之中，没法躲避。
远远听得铃声响，从小径里望去，有所寺院在那里。杜氏只得冒着雨，迂道
走去避着，要等雨住再走。
那个寺院叫做太平禅寺，是个荒僻去处。寺中共有十来个僧人。门首一
房，师徒三众。那一个老的叫做大觉，是他掌家。一个后生的徒弟，叫做智
圆，生得眉清目秀，风流可喜，是那老和尚心头的肉。又有一个小沙弥，叫
① 罍 （léi 雷）巨——像罍那么大。罍，古代用以盛酒或水的容器，体积较大。
② 搪门——身体紧贴着门。
③ 世情——指社会交往广泛，有人情关系。
① 汶川县——旧县名，即今四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县。
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