《永乐大典 1》

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永乐大典 1- 第170部分


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  【梅圣俞宛陵集】
  《野梅花》:江南腊月前溪上,照水野梅多少株。艳薄自将同鹄羽,粉寒鲁不逐蜂需。桃根有妹犹含冻,杏树为邻尚带枯。楚客且休吹玉笛,清风飘尽更应无。
  【朱晦庵大全集】
  野风吹孤芳,迥立正愁绝。皂盖莫徘徊,堪看不堪折。
  【陈藻乐轩集】
  野水桥边几树梅,岁寒款款向人开。精神别带阳春到,造化匀分腊月来。满眼松筠皆臭味,一天霜雪是胚胎。看花还地身还老,买屋何年手自栽。
  【艾性夫剩语】
  苍凉逐荒野,交与桃李绝。还聘不肯来,为君三磬折。
  【马虚中霞外集】
  凋尽群芳一树奇,傍山傍水最相宜。如何惯守坚贞操,不怕风霜怕笛吹。
  【韦诗】
  不因地僻减清香,春到孤根到处芳。抱月荒村甘寂寞,任他桃李在门墙。
  【李龚诗】
  《野梅叹》:苍岑大野临回罔,有树破腊扬孤芳。枝头粘得太古雪,月底散出无边香。一清炯然抱幽寂,老与朴嫩埋冰霜。青苔黄藓果寒骨,稿面不入春风场。春我依稀煦桃李,桃李绉华盍羞死。绸缪世味尚甘腴,愁酸谩托青青子。
  【林雪巢诗】
  《野梅》:野梅空山中,正为照人开。如何绿葱底,疏枝带苍苔。颇似古君子,无人自不谐。竹径酒初醒,一信清香来。
  【国朝周异性情集】
  郊外一枝雪,村边十月春。行吟逢处士,索笑向佳人。茅屋寒烟外,板桥流水滨。欲乘芳兴去,云树隔嶙峋。《野有梅,思君子也。君子在野,感物而托兴正与》。野有梅,山有璞,岁将晏兮。微霰初落。我思美人,如玉追琢。山有璞,野有梅,岁云暮矣,飞雪皑皑。美人既见,我心孔谐。吁嗟美人兮。赠我以琼英酬以,聊结中情。愿守贞白,母渝初盟。右野梅三章章六。《五言古体》:玄冥启芳藉,化机动元英。六华痴中素,一气分太清。涵养成佳实,味之以和羹。硕果如不食,剥尽还复生。
  【宋玄僖庸庵集】
  《野梅图》:凄凄山泽畔,惨惨雪霜中。独有忧心者,时来嗅朔风。
  【费时举词】
  《蓦山溪》:当时曾见,上苑东风暖。今岁却相逢,向烟村亭边驿畔。垂鞭立马,一饷黯无言。江南信寿阳人,怅望成肠断。琼妆雪缀,满野空零乱。谁是倚栏干,更那堪胡笳魁管,疏枝残蕊,犹赖不娇春。水清浅,月黄昏,冷淡从来惯。
  【葛郯词】
  《鹧鸪天》:千树家园锁旧津,谁移数点在孤村。海倦探蕊禽留影,楚客穿花蝶舞魂。桥断港水横门残霞零落晚烟昏。只因留住三更月,暗里香来别是春。万本家园雾暗津,不须踏影下前村。须知苕水云窟,自有罗浮水雪魂。横水馆,倚楼门,参旗有约共黄昏。此中有句无人见,谁在樽前领略春。
 
 
 
 
永乐大典
 
 
卷之二千八百九
卷之二千八百九
  八灰梅
  红梅
  【范石湖梅谱】
  红梅,粉红色,标格犹是梅,而繁密则如杏,香亦类杏。诗人有“北人全未识,浑作杏花看”之句,与江梅同开,红白相映,园林初春绝景也。梅圣俞诗云:“认桃无绿叶,辨杏有青枝。”当时以为著。《题东坡诗》云:“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”盖谓其不韵,为《红梅解嘲》云:承平时,此花独盛于姑苏。晏元献公始移植西罔圃中。一日,贵游赂园,吏得一枝分接,由是都下有二本。尝与客饮花下,赋诗云:“若更开迟三二月,北人应作杏花看”。客曰:“公诗固佳,待北俗何浅耶”。晏笑曰:“伦父安得不然。”王琪君玉时守吴郡,闻盗花种事,以诗遗公曰:“馆姓宫北发精神,粉瘦琼寒露蕊新。园吏无端偷折去,凤城从此有奴身”。当时罕得如此,比年展转移接。殆不可胜数矣。世传吴下红梅诗甚多,惟方子通一篇绝唱,有“紫府与丹来换骨,春风吹酒上痴脂之名。
  【扩遗新说】
  《红梅传》:蜀州有红梅数本,清香赭艳,花之殊品有也。郡侯构阁,环堵以固之。梅盛芳,则郡侯开宴赏之。他时皆扃铪,游人莫得见之。一日,梅已芳,郡将未至,有两妇人高髻大袖,凭栏语笑。守梅吏仰视,因验扃钥如故。而上有人,何耶?乃走报郡侯,侯遣人往验。既启钥,不见人,惟于阁东壁有诗一首,其词曰:“南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。凭伏高楼莫吹笛,大家留取倚兰干”。诗意清美,字体神秀,岂神仙中人乎?
  【全芳备俎】
  南唐苑中有红罗亭,四面专植红梅。周必大诗:红罗亭深宫漏迟,宫花四面谁得知。初疑太真欲起舞,霓裳拂拭天然姿。
  【临安志】
  杭州有红梅阁,土人有福州红、潭州红、柔枝红、千叶红,邵武红。
  【夷坚志】
  宜兴县齐前红梅一树交阴半亩。有赵令者,花时饮客,酒散月明,见红裳女子自此恍若有遇。老卒曰:某令之女死,葬于此,植树识之,令发视棺,正联络根下,两和微蚀,一窍如钱。启视貌如玉,真国色也。遂星置密室,加以茵藉,而四体和柔。于是每夕与之接焉。已而然疲痿,其家穴壁,取焚之。令亦殂。
  【王黄州小畜集】
  《红梅花赋》:凡物异于常者,非祥即怪也。夫梅花之白,犹鸟羽之黑。人首其黔矣。吴苑有梅,亦红其色。余未知其祥邪怪邪?姑异而赋之,其辞曰:水国方腊,江天未春。何青帝之作怪,放红梅而媚人。修柯焰发,碎朵霞匀。认夭桃以何早,谓红杏以非邻。烧空有艳,照水无尘仙人之绛雪团来,烟苞向暖、王母之霞浆染出,露蕊含津。樱欲燃而取类,火生木以非真。上界之霓旌,乍降行春之双旆,初陈谁歌?麝脐,散幽香而不断,谁浇猩血?泼繁英而尚新,尽觉渥丹而非素,休论返朴以还淳。至若雪漉漉,风习习,风欺雷打枝枝湿,徐福舟中五百人。鳌顶未逢皆掩泣;又若烟漠漠,露。露洗烟笼树树芳。汉皇宫里三千女,鲸锺听后齐严妆,足使万木羞耻,千花伏藏。掩素娥之抱朴,陋白帝之含章。揄燧晓散,兰灯夜张。宜玳瑁之筵畔,耐燕脂之脸傍。蜀水春时,濯文君文锦段,骊山宴处,舞妃子之霓裳。向暖如醉,凌寒似伤。虽与物以无竞,亦令人之发狂。宋玉规来,难展施朱之手,何郎折去,应惭传粉之光。先疑寡耦,媚可齐房。入何人之玉笛,泛谁氏这瑶觞。含情可狎,不谁难量。吟成陆凯之诗,未知标格,羞破寿阳之面,懒出闺房。天使异众,人嫌弗常。敬群萃之不异,在名之莫彰。梅之白兮终碌碌,梅之红兮何扬扬。在物犹尔,唯人是比。木之萃兮。人之文采,木之实兮。人之措履。敬华实之不符,在颜色而何以?敬履行之克修,虽猖狂而何耻?矧乎梅之材兮,可以为画梁之用。梅之实兮,可以荐金鼎之味。谅构厦以克荷,在和羹而且止。梅兮梅兮,岂限乎红白而已。
  【钱塘韦骧集】
  《红梅赋》:于宜梅之时,得花似梅,而所不宜者也。非梅耳,问其种则曰梅也。接之以杏,则兮红矣问其实,则曰:所益者,异而不能也。予感而为赋。其辞曰:羌梅之丹兮,众女慕兮,予女恶兮,何用智之深蠹兮。特戕贼其所赋兮,虽乘时而则故兮。质已迁而非素兮,第其华之惟务兮。胡丧实而不顾兮,彼以为巧而拙孰喻兮。岂身亦然而不克悟兮,其本何诛而在所措兮。母自女弃而堪舆之朔兮。噫!
  【李石方舟集】
  《红梅阁赋》:阉茂岁春,次于下。始至,有谒主人可者,虚治寝之右偏,洁窗棂之遂雅。主顾谓客且焉此舍,横书与琴,中食息矣。始以迄今,时之易矣。彷彷徉徉如遗如忘,主人之谓?谁而客亦不知身之为客也。夜半朔风隐然动地,草木摇落,鸟惊蛰闭。姚黄魏紫,灰冷无气。猗彼嘉树,俨乎庭前,含太素以独秀,破小萼之微丹。友松异篁真伯事间,咄严霜其何畏。似古人之岁寒。夜色希微,淡月沉浮,揽衣起步,谁与献酬。耿耿清质,忍令暗投。影横陈以向夕,香彻晓而不收。客曰:“美哉,天赞我也。其何不承?有琴我援,有酒我酌。我亦有身,曷云不乐。蹈大方于无闷,味至理于淳朴。望三山之匪遥,欲翔风之寥阔。实进块之匪予,庶怀归之敢作。然后主人命客之不薄也。”既醉而夕,既醒而晨。具衣与巾,以谢主人。主人曰:“噫!此客能勤矣哉。”
  【清容居士集】
  《红梅赋》:闲闲仙羽,朝归绛都。冰停雪峙,湛焉澄居。候寒圭之微影,察众芳之荣枯。草藏而永,木脱叶以无徒。彼阴阳之眇密,曷能返乎玄虚。于是天回景温,机扶候促。吉云丰融,美虹丽属。卷州之嘉植,典乎其忍此垢触也。俨蕊珠之扬灵,贮初服于太素。沐九芒之粹精,蝽翠气以内护。赤容耿以自持兮,抱吐密而莫吐。衣赤霜之羽袍,曳文锦之灵佩。弃明月之寒,缀飞琼以为。菲徇色以自矜,表昭质之莫昧。凛世坌之如焚,赤微愠以谷阝背。惟深根固蒂之不可恃兮,将求化以养晦。翳炜烨之滑稽,惧乎恶朱者之见毁。鹄浴日以谷雏,鹤舞丹而希寿。念形色之莫践,徒变幻以眩售。万籁凝寂,穆然长思。绚此药,申之以辞。辞曰:貌充心明,道之腴兮。葆光架贞。慎德枢兮。渥丹自持。惟受初兮。不烁不腾,莫可渝兮。时至神完,吾其敷兮。吾其敷兮,物莫与俱兮。
  【罗昭谏集】
  《红梅诗》:天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。虽然未得和羹便,鲁地军止渴来。
  【宋梅圣俞宛陵集】
  《送红梅,行之有诗,依其韵和》:缀缀红梅肥似蜡,飞雨酒如脂。吴郎齿软食不得,翻忆张公大谷黎。家住寒溪曲,梅先亲暖春。学妆如小女,聚笑发丹唇。野杏堪同舍,山樱莫与邻。休吹江上笛,留伴庚园人。《张舜民席上赋红梅》:吾家有嘉树,红蕊开朝雾。笑杏少清香,

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