《与神对话 3作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什》

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与神对话 3作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什- 第20部分


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们的生命与生活。
  转世完全符合这种目的,这目的就是我创造和体验我是谁藉由你们生生世世,并藉由亿万种我置于宇宙里的其祂有意识的造物。
  那么,真的有生命在其祂的……当然有。难道你们真的以为在这巨大的宇宙中只有你们吗?这是稍后我们会再谈的话题。
  你确定……确定。
  所以,你身为灵魂的目的,就是体验自己之为一切。我们在演化。我们在……成为(being)。
  成为什么?
  我们不知道!除非我们到了那里,否则我们就不知道!但对我们而言,旅途便是喜悦。而当我们「到了那里」,当我们创造了我们是谁的下一个最高理念,我们就将创造一个更恢宏的意念、更高的理念,永远继续喜悦。
  你还跟得上吗?
  跟得上。现在我几乎可以琅琅上口了。
  很好。
  所以……,你生活的目的是在决定,并去做你真正是谁。
  你天天都在这样做。你以你的每一个举动、每一个意念、每一句言词在这样做。这正是你正在做的。
  你对现在的自己满意到什么程度,你就以什么程度继续你这方面的创造,只在这里、那里做一点小小的修改,以使它更接近完美。
  波罗摩汉娑?瑜伽难陀(paramahansa Yogananda)是一个例子,祂几乎接近「完美」的将祂所认为的自己表露出来。对于祂自己,祂有非常清楚的观念,对于祂与我的关系也是如此。而祂用祂的一生来「表露」。
  祂要以祂自己的实际生活来体验祂关于自己的观念,祂要以实际经验来认知自己对自己的想法。
  贝比?鲁斯(George Herman Ruth),美国棒球联盟有名的全垒打王,绰号「贝比」(babe,婴儿)的所行相同。祂对自己有非常清楚的概念,对祂与我的关系亦然,而祂用祂的一生来「表露」,以祂自己的经验来认识自己。
  许多人都生活在这一层次。没错,大师与鲁斯对于祂们自己,各自观念十分不同。然而祂们两个都各自表现得十分精采。
  祂们两个对于我也有不同的观念,这没错,对于我是谁,也来自不同的意识层次,对于祂们与我的真正关系也一样。而这不同的意识层次,则反映在祂们的意念、言词和行为上。
  前者一生大部分时间处于平静安宁,并将深深的平静安宁带给祂人。后者则处于焦虑、骚乱和间歇的暴怒中,尤其是当祂不能按照自己的意思行事时了并为周遭的人带来骚乱。但是两人都心地善良没有一个人比鲁斯更心软的,而两者的不同,在于前者几乎没有任何物资的获取,除了已有的之外,也从不要求更多。而后者则「什么都有」,却从没有得到过祂真正想要的。
  如果这就是鲁斯的结局,我想我们免不了为此感到一些些悲哀,但那投身为贝比?鲁斯的灵魂,在所谓的演化历程中,绝非以此为终结。它有机会回顾它为自己所制造的经验,为别人所制造的经验。现在它正在决定下一步喜欢什么样的经验,以便创造、再创造它更恢宏、更更恢宏的版本。
  这两个灵魂目前都已对它们下一次所要体验的事做了选择,并已在实际体验了,所以我们现在就放下有关这两个灵魂的叙述。
  你是说它们两个都已进入了其祂的肉身?
  如果认为重回其祂的肉身是它们唯一的可能性,你就错了。
  那还有什么其祂的可能性?
  事实上,祂们想要什么,就是什么。
  我已解释过在你们所谓的死后会发生的事。
  有些灵魂觉得有太多的事情是它们想要知道的,因此就去「上学」,而有些灵魂就是你们所谓的「老灵魂」则会教它们。教它们什么呢?就是祂们没有东西可学。它们从来就没有任何东西可学。它们所要做的只是记得。记得它们真正是谁,真正是什么。
  老师「教」祂们:祂们是谁的体验是要由做出来来获得的,是由去是祂(那体验)。老师们会温柔的指示给祂们看,以此来提醒祂们。
  其祂灵魂则在到达「另一边」(我现在是在运用你们熟悉的语言,用你们的方言,而尽可能不要碍事)时或到达不久后就已记得自己是谁。这些灵魂会立刻去经历「想是什么」就是什么的喜悦。它们可以从我的百万种、亿万种面向选择它们想要的,并立时立地可以经验。有些则可能选择以重返肉身的方式这样做。
  任何肉身的形态吗?
  任何肉身的形态。
  那么,灵魂投身为动物就是真的可能了神会变成乳牛?牛真的是神圣的?圣牛嗯!﹝译注:Holy cow 是英国人喜用一种惊叹语。藕摺#ㄇ迳ぷ拥纳簟#┰趺戳耍�
  你说了一辈子的脱口秀了。其实回头看看,这工作你还真做得不错呢!
  恰…砰!真是一针见血。如果现在有铙钹,我就用铙钹给你喝采。
  多谢,多谢。
  但是,说真的,小伙子……,你问的那个问题灵魂可能投胎为动物吗?答案当然是可能。不过,真正的重点在,它想吗?答案是,很可能不想。
  动物有灵魂吗?
  凡注视过动物眼睛的人,都知道这答案是什么。
  那我怎么知道我的猫咪不是我祖母投胎的?
  我们在这里所讨论的是演化历程。自我创造与演化。而演化是单向的。向上。永远向上。
  灵魂最大的渴望就是一再一再的体验它自身的更高层次,因此它会在演化的阶层上向上移动,而非向下,直至它体验到所谓的涅盘跟一切也就是我,全然合一。
  但如果灵魂渴望的是一再一再体验它自身的更高层次,那它何必又以人类的形态回来。
  如果灵魂以人的形态回来,那总是由于要更进一步体验,更进一步演化。人类本身就有许多演化层次,这是可以观察与证明的。一个灵魂可以回来千百次,而仍继续向上演化。然而这向上的运动,这灵魂最大的渴望,是不能由回到较低的生命层次而达成的。因此,这样的回返是不会发生的。在灵魂和「一切万有」达成最终的重新结合之前,这是不会发生的。
  这必然意谓天天都有「新的灵魂」进入这体系中,投身为较低的生命形态。
  不是。凡是被创造的灵魂,都是一次同时被创造的。
  此时此处我们全在这里。但是,就如我曾解释的,当一个灵魂(我的一部分)达到最终的实现,它就有机会「重新开始」,名符其实的「忘记一切」,以便可以把一切重新记起,把自己重新创造。神以此继续重新体验它自己。灵魂也可以选择某一特定的生命形态在一特定层次「再循环」,想要多少次就多少次。
  如果没有转世如果没有返回肉身形态的能力则灵魂在仅有的一生中,将无法去完成它想要完成的事,因为在宇宙的时钟上,一生连一眨眼的十亿分之一都不到。
  所以没错,转世是事实。那是真的,那是有目的的,那是完美的。
  好得很。但有一件事我不清楚。你说过,没有时间这样东西;一切事情都发生在现在。是不是?
  是。
  而你在第二部曲中曾深入的探讨过在时空连续体(the Space… Time ontinuum)中,我们「所有的时间」都存在于不同的层次上,或不同的点上。
  没错。
  好吧可是,这就是让人想不通的地方:如果在时空连续体上的一个「我」「死掉了」,然后返回来变成另一个人……,则……,那么,哪个是我?我必须同时是两个人。而如果从无始以来,我就一直在一样做而这又是你说我确实在做的。则我就必须同时是一百个、一千个、一百万个人。在时空连续体的一百万个点上同时是一百万个人的一百万个版本。
  没错。
  这我无法领会。我的脑袋想不通。
  事实上,你领会得不错了。这是一个非常先进的概念,你对它的领会其实非常不错了。
  可是……,可是……,如果这是真的,则「我」就是我不朽的那部分就必然在永恒的现在,于宇宙之轮的亿万个不同的点上,以亿万个不同的形态、亿万种不同的方式在演化了。
  没错。这正是我在做的。
  不,不,我是说,这必然是「我」正在做的。
  没错,这正是我刚刚说的。
  不,不,我是说我知道你在说什么。你说的就是我刚刚说的你说的。这里唯一没搞清楚的地方是你仍旧在认为我们不止一个。
  只一个?
  我们从来就没有多于一个。从来就没有过。你现在才发现吗?
  你是说,我现在是跟我自己在讲话?
  有点像。
  你是说你不是神?
  我没这样说。
  你是说你是神?
  这是我说的。
  但是,如果你是神,而你是我,而我是你那么……,那么……,我就是神!
  没错,你是神。正是如此。你完全领会了。
  但我不只是神我还是每一个别人。
  没错。
  但是这不是意谓除了我以外,没有任何别人,没有任何别的东西了?
  我不是说过吗我与父是一体?
  是说过,可是……。
  我不是说过吗我们都是一体?
  没错。但是我不知道你是在照实讲;我以为你是在比喻。我以为那不过是一种哲学的陈述,而不是事实陈述。
  那是事实陈述。我们都是一体。「你们对这些人中最小的一个所做的任何事……,就是对我所做。」意义就是如此。
  明白了。
  啊,终于!我等很久了!
  可是请原谅我还是要说,可是……,当我跟另一个人。比如,我的妻,我的儿在一起时,我觉得我跟祂们是有分别的;祂们是「我」之外的另一个人。
  意识是奇妙的。它可以分为千百份。分为百万份。百万乘以百万份。
  我将自己分为无尽「份」以便每一「份」的我得以回顾它自己,并看到我是谁,我是什么的奇妙。
  但是我又为什么非得经历这么久的遗忘呢?经历这么久的不信呢?到现在我仍然�

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