读者十年精华- 第1731部分

　
Number：5201

Title：北方有个小木屋

作者：韩新平

出处《读者》：总第162期

Provenance：中国青年报

Date：1994。9。18

Nation：中国

Translator：

　　小木屋的日子充满了苦涩，住过小木屋的四十多茬子人，一生都忘不了那段有滋味的日子。在我国北方原始森林腹地的疙瘩山上；有一座平平常常的小木屋；只因那方方正正的小木屋盛满了让人心里升腾热浪的事儿，小木屋就被那儿的人们常提起常牵挂。

　　小木屋是内蒙古森警部队在祖国最北部97万公顷原始森林里防火的重要设施之一，郁郁葱葱没边没沿的松树，使小木屋与外界有了深重的隔膜，所以小木屋就与丰富就与多彩这类鲜亮的词儿无缘。只是每年到了防火期（春季和秋季各3个月），才有3名森警战士来到小木屋住下，每天到小木屋附近的高高的望塔上观察森林是不是有火情。

　　对于安格林森警中队的官兵来说，每送一次去小木屋执勤的战友，都要经历一次情感的震撼。去小木屋虽非赴硝烟弥漫的战场，但中队的官兵们谁都知道，去小木屋就意味着接受常人难以接受的寂寞和单调生活。所以，每次送3名去小木屋执勤的士兵，是中队所有官兵最难受也最难忘的事。

　　中队送行的队伍从早晨太阳升起时出发，急行军两三个钟头才能到达小木屋。40多名官兵扛床的背面的拿锅碗瓢盆的，人手一件3名执勤士兵在小木屋过日子需要的生活用品。送行官兵在森林里跨横杆、爬山坡、过沼泽，踏着森林里海绵般厚厚的落叶层，在树隙间拉成了长长的蛇状队伍。

　　小木屋落脚在半山坡上，远近高低都找不到可喝的水，3人就在小木屋周围挖了3个尺把深的小坑，不多会儿，茶色的化雪水和雨水就渗了出来，这比打碎硬邦邦的冰块化水省劲多了。

　　翌日，3人又分别去自己挖的小坑里舀水，看见水坑里飘满了一层层密密匝匝不知名儿的小虫和枯叶，他们用撕下的一块坟帐布把小坑里的水过滤一遍，然后，舀进锅里烧饭，含在嘴里漱口。

　　因为个把月才有人给小木屋背来给养，3人的伙食除了每天一顿的大萝卜菜还好咽，拌疙瘩汤、喝米粥就咸菜、大酱就米饭越吃越乏味，每到这会儿，他们就会想起前段日子中队派人送来的两条大鱼的鲜滋味。

　　森林不像远离森林的人们所思谋的那种境界。夜里尽管能听到阵阵松涛有气势的鸣响，但许多静夜里突然出现老鸹，听到陌生的怪叫和黑熊夯实的拍门声时，小木屋就填满了吓人的恐惧，3个人就把枪里的子弹推上膛，一直到东方发白。

　　从北方天气转暖开始，森林里便飞满了特大的瞎虻、蚊子和小咬，一群又一群。3个留守战士躺下后，小动物们就开始不停地向他们进攻。有一晚一个战士到小木屋外解大手，回来一摸屁股，上面已被叮出了14个大包。

　　小木屋没有电，因此也就没有了电视画面和动听的音乐。3位士兵上小木屋时带的报纸、歌曲集、杂志等，时间不长就被他们细览了几遍。当寂寞走来时，他们就放开嗓子吼歌，就在象棋盘上楚河汉界地厮杀。吼够了，争烦了，就盘腿坐在各自的床板上唠家常，唠家里人唠女朋友唠红的发紫的女影星唠自己将来的设想，等唠得没啥可唠时，就会沉默半天，就会一齐向2公里外的山顶上狂奔，再一气儿爬上百米高的望塔用望远镜观察远近森林，看有没有火情。很多时候，3人登上直插云霄的望塔，看郁郁葱葱色彩深浅不同的松树和远处的千山万壑，他们的心胸就会开朗许多，暂时把寂寞推得远远的。

　　一段平静寂寞的日子过去后，3人想到了信，心境顿时被一个新的希望填满了。他们先用电台向中队沟通，汇报一下工作，接着就急着问有信没有。失望了一阵子后，3人就变守为攻，给战友给爹妈给朋友疯写上一阵子信，他们屡屡在信背面写上“见信速回”的字样。

　　今年4月末，中队指导员专程到小木屋看望3名执勤战士，走到半路上，他发现身上的汗把口袋里的信浸湿了。指导员懂得这信对小木屋里的3个战士意味着什么，这可是他们最大的精神寄托啊！指导员不敢把信揣在口袋里，用手捏着边走边吹，当他走到小木屋时，信被他吹干了，几个信封上却留下了他的指印，也留下了指导员对小木屋里3位士兵的爱心。

　　3个战士谁也舍不得先拿出信来看，实在憋不住了，就从口袋里慢慢陶出慢慢撕开慢慢地读。这之后的一段日子里，3人一天把信掏出来读一遍，直到能一字不差把信的内容全部存在脑子里，就交换着读别人的信，最后，几封信的信瓤折叠处都烂了，才小心地夹在笔记本里。

　　后来，达紫香开了，大森林深处生动了许多，3人就每人移上一抱达紫香花，有规有矩地栽在小木屋前，再找几根细松木杆把皮剥了搭成栅栏围着小木屋，然后他们站到远处欣赏小木屋前新添的景致……

　　小木屋的那段日子，是呆过小木屋的人能一生受用的精神干粮。

Number：5202

Title：最准确的回答

作者：徐行

出处《读者》：总第162期

Provenance：人间指南

Date：1994。

Nation：中国

Translator：

　　敌伪时期，我16岁，报考沈阳一所日本人办的中等专业学校。这所学校以教育有方出名。报考人很多，因之录取也很严。笔试合格之后，还要面试。

　　面试考啥？报考者都不得而知。

　　我跟许多年龄相仿的小青年在外边排队等候。对前边进去出来的人都很关心，总想摸个底，却又不便问，但见有的竟捂着半边脸出来，痛得龀牙咧嘴，不知怎么回事。

　　临到我了，被叫进去。对面坐着3个日本人，像神像一样庄严。居中的是一年近五旬的老者，两边是两个中年人。他俩仿佛一文一武，武者留一撮小胡，颇似日本军人，文者倒也慈眉善目，但不失考试官的威严。

　　我挺胸阔步走到中间站住。

　　“坐下。”胡子命令说。

　　“是。”我挺直腰板坐下。

　　“你为什么想到这来上学？”中间的老者发问。

　　“想当公司经理。”因为这是一所培养企业人材的专科学校。

　　“这里是培养雇员的地方。”老者严肃地对我说。

　　“我从雇员干起。”

　　“一定能当经理吗？”

　　“一定能。”

　　“好家伙，野心可不小。”

　　“这不是野心，这是志向。”我反驳了一句。

　　“你知道当经理的条件吗？”老者并未生气，依然平静地问。

　　“知道，熟悉业务，善于应酬，不怕吃苦。”我在一本书上见到过，说主要就这3条。

　　“好！”老者对我的回答可能感到满意，他对旁边两人说。

　　又问了几个问题后，小胡子对我蓦地一声令下：“立正！”

　　“是。”我迅速起立。

　　“向前两步走。”

　　我正步走到他们3位前边，立正站在那里。这时，小胡子站起来，突然，出手重重地抽了我一记耳光子！

　　“这是什么滋味？”他问。

　　我因看前边有人捂着脸出去，思想上已有准备，至此灵机一动，用尽全身力气，马上狠狠回敬了他一记耳光子，并且挺起胸脯，理直气壮地回答：“就是这个滋味！”

　　“好！”中间老者伸出了大拇指说。

　　出来后，同外边等待面试的人一说，他们抓住我扔起来老高。特别是前边挨了打的，好象也跟着解了恨。

　　发榜时，我名列前茅，被录取了。

Number：5203

Title：门神

作者：张彤

出处《读者》：总第162期

Provenance：文化月刊

Date：1994。

Nation：中国

Translator：

　　旧时岁末，家家户户都在门上张贴门神画像，门神是我国民间最受信仰的民神之一。在我国绘画艺术领域里，出现最早，流传最广，种类最多且延续至今不衰的作品，首推门神。它从诞生之日起，就矗立于门扉之上，数千年历经沧桑，抖尽了威风。

　　古代崇祀门户的习俗

　　原始社会，人们只是穴居，没有房屋草亭遮风避雨，随着社会的发展，私有制的产生，人们逐渐学会了造房子，并由群居生活发展到各立门户。房屋不但遮风避雨、防止野兽侵扰，还能储存食物和财产，使人安居乐业。因此，人们开始注意起门户的作用。据记载周朝就有祭门户的习俗。古代祀典中有五祀之说，即祭祀门、行、户、灶、土地等五神。“祀门”一般是在收获的黄金时节秋天九月举行，百官及百姓不论贵贱，皆参加这一活动，旨在请个门神守护家产与一年的收获。

　　崇祀门户的习俗与古代鬼魂崇拜也有一定关系。远古时期人们对自然现象缺乏正确认识，总以为世上有神有鬼，看到雷、雨、风、闪电等自然现象和虫蛇猛兽的侵扰，都认为是鬼神所遣，十分害怕，对此充满畏惧心理。后来有了房子，为防范外来的侵扰，又有了门。虽然有了可以栖身的房屋和可以关启的门，但仍觉得不牢靠，没有安全感。若要有个能降鬼伏妖的神明，替自家“站岗守宅”那才安全。因此，在门上画些神虎之类的东西乞求保护，借以安慰自己，门上所画神鬼就是门神的雏形。

　　挂桃符与神荼、郁垒

　　挂桃符于门户之上的由来与古人对桃的崇拜有关。远古时期人类靠采集植物果实为主要食物，桃是我国较早的野生可食植物果实，它味美色鲜极得人们的喜爱与尊崇，逐渐在人们的心目中成了灵物，成了长寿、多子、多福的象征。由于人对桃的过分崇爱，不知何时将桃木崇拜为可消灾避邪、制鬼降怪的圣物，并称其为“灵树”、“神树”。据古书《典术》载：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃之精