途可有甚村庄人家、好善的檀越，可以暂安一夜也罢。”老尼道：“小师父
不说，我倒已忘了，离我庵五里，有一村庄人家，这老员外姓波，只因他好
善多行方便，地方人都称他做波老道。但他虽然好善，生了几个儿子都不好
善，虽不为恶，都与我僧尼道家不甚敬重。老师父们乘着天色，可走得三五
里，到波老道家借寓一宿甚好。”
三藏师徒方才打点起身，只见内里三四个尼姑出来对老尼说道：“师父，
众位师父虽然是男僧，我等庵中尝延请僧众建斋设醮，课诵经忏。今日幸遇
中华圣僧，取了真经回国，你看他经文成箱满柜，何不屈留这几位师父，开
了柜担，与我们课诵几卷，或是请地方善男信女，做一个道场，也不负了这
众位师父降临一番。”那老尼犹自沉吟不答，只见那年长的尼僧也说众尼之
言有理，老尼遂向三藏说：“老师父，我众弟子欲留众位把经文课诵一番，
或是见个道场，真是千载奇遇。”三藏道：“女菩萨，出家人诵经、礼忏、
建斋、设醮乃是本等，况相逢异地，众徒弟又发了这点道心，敢不依命？只
是我们有三不便在此：一不便，经柜担有如来封记，包裹缜密难开；二不便，
我们男僧在尼庵浑扰；三不便，离国日久，我大唐君王望取经回朝心急，若
在外耽延，非但道路遥远，且费了工夫。”老尼被三藏说了三不便，乃道：
“此是功德也，要老师父们心悦意肯，强留不得。”那众尼道：“师父，只
是你主裁不定，列位长老已住在我们庵内，又叫我们忙忙碌碌收拾斋饭，吃
的饱腹撑肠，便就在此做个道场，也不为不可，何苦必定要赶路！万一前林
遇着三魔，抢经的抢经，捉和尚的捉和尚，老师父也与他讲甚三不便？”那
尼僧一面说，一面就走出堂来，三四个把行者的经担抬进一包去。行者性躁
起来，道：“师父，这便是个妖魔了。”掣下禅杖来就要打。三藏忙扯住道：
“徒弟，这师父们也是好意，要留我们，况搅斋供，方感谢不尽；便是留在
此课诵经文，可以不必开动包担，我们自会诵念，何必动粗卤就掣杖要打？”
只见老尼笑道：“怪道高徒生的像貌凶恶，性子也暴躁，便是小徒们抬你经
担，也只该好取，怎么就动杖要打？”行者道：“老师父，你不知我小和尚
一路西还，凡遇抢夺我担子的便要抡禅杖，若是不抡禅杖，这十万八千里路
程途怎保得真经回国？”老尼道：“师父呀，出家人抡禅杖打伤了人，却不
作孽？”行者说：“我打的不是人，却是妖魔亵渎我真经。既是女菩萨是人
非妖，必定达道理，还我担子，与我们趁早赶一程路。”那众尼只是不肯。
三藏乃说：“女菩萨，你定要留经担，我徒弟必不肯，这分明彼此不如意。
便是课诵了这担子内经典也无益，功德何在？真经内说得好：海宝千般，先
求如意。”八戒在傍也说：“正是，正是。作福如意，受福坚牢。”老尼笑
道：“小师父，你这两句是那里听闻？”八戒道：“这是我老猪化动斋便有
这两句化头。”行者见天色渐晚，尼姑抬了一担包入屋，乃弄个神通，拔下
毫毛变两担假经包，又变几个小尼姑，把假担抬入，真担抬出，你抬我夺诨
抢乱争。老尼也没主意，三藏也分剖不来，行者忙叫八戒、沙僧挑担同他先
出庵门，又把三藏马垛随后押着出去。那众尼乱纷纷只见有两担经包在屋，
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只疑如何这几个尼姑你也像我，我也像你。假的倒说：“与他们前去，便留
了他两担经文，拆开封皮，长远供奉也可。”一个个喜喜欢欢，进入内去。
三藏方辞谢老尼，老尼也不留三藏，待他师徒出了庵门，把重门掩闭。
三藏与行者们乘天尚亮，前行走了五里之遥，果见一所庄屋。三藏看那
庄屋：
灰粉墙围四角包，东西乔木接云高。
迎门一座青砖壁，必是村乡富室豪。
三藏师徒方才到门首，只见里边走出一个老者来，见了三藏一貌堂堂，便道：
“老师父从何处来？天色已晚，前无住处，思量还要走到那里去？”三藏合
掌当胸道：“老员外，小僧乃大唐僧人，上灵山取经回还，到此天晚，求借
宝庄一宿，也不敢扰斋，方才前边尼庵用过来了。”老者道：“何不就借庵
一宿？”三藏道：“老员外是明道理的，我们男僧不便寄寓女姑之庵。”老
者笑道：“老师父，你便拘泥了，比如比丘僧尼何一处出家？优婆塞夷何同
居修道？对境忘境，总在老师父这点方寸。”老者一面说，一手扯着三藏衣
袖道：“请小屋里坐。”乃叫家仆快收拾打扫厅堂，把师父们经担好生供养
在中厅上。家仆依言，不敢怠慢，老者扯入三藏，一个个问名询号，三藏一
一答了，乃说：“老员外，莫非是波老道？”老者道：“正是老拙。老师如
何得知？”三藏乃把老尼之言说出，当晚在波老道家安宿不提。
且说三个妖魔与行者、八戒战斗了一番，喷出火焰，被行者把树叶假变，
弄个神通走了，他三个你笑我笑，只得回林计较，等候唐僧师徒到来，捉拿
出气。毕竟可能捉拿？且听下回分解。
总批
老尼极口称赞三魔本事，只是消阳、铄阴、耗气耳，不知此三种魔人人都会，老尼身上少不得
也有两件。
行者变小尼，你也像我，我也像你，不知还有一件东西也相似否？
若变得来，四个和尚大不寂寞。
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第五十五回
唐长老夜走八林 比丘僧术全三藏
话说三魔在八林深处，久等取经僧，不见到来，乃上山顶远观，只见山
顶上来了比丘僧与灵虚子两个。消阳魔道：“何面相？是唐僧来了？”铄阴
魔道：“不是，不是，唐僧们有行囊经担，这来的俱是走方游脚僧。”耗气
魔道：“便是游方僧道，也拿来发个利市。”消阳魔道：“不可。唐僧师徒
乃旧仇新恨，断不放他过去；若是游方僧道，我与你变个戏弄他的法，试他
的道行何如？若是有道行的，便让他过山去；若是没道行的，且戏弄他耍子。”
两魔依从说：“如今变个何事戏弄他？”消阳魔道：“我便变个担酒卖
的，你两个扯他吃一杯，他如吃了，便是没道行。”两魔依言。消阳魔摇身
一变，变了一个卖酒的客人，挑着一担清香美酒，歇在山顶上；两魔变作两
个走路的，正买他酒吃。一见比丘、灵虚走到面前，二魔起身拱一拱手，便
一把扯着比丘僧衣道：“师父，走路辛苦，有琼酒在此，请吃一杯儿。”比
丘僧摇手道：“客官，小僧是出家人，守戒不饮酒的，不敢相陪。”妖魔道：
“山僻静处，谁人得知？我与你也是有缘相会，你们出家人背地里吃酒的也
有，莫要瞒我。”比丘僧说：“老客，你吃你的酒，僧过僧的山，着甚来由
强要小僧破戒？决不敢领！请二位自饮罢。”二魔又扯着灵虚子说：“道人，
你陪我二人吃一杯，料你不是僧人。”灵虚子道：“小道也是有戒，况天性
不饮，请二位自饮。”妖魔笑道：“我两人已是有伴对酌，但为相逢二位师
父，在此高山峻岭，幸遇沽酒，当开怀行乐。且你知二位不知这酒的好处。”
灵虚子道：“酒乃伐性之斧，烂肠之物，有甚好处？”妖魔道：“有甚好处？
有甚好处？你听我道：
五谷造成佳酿，清香滑辣兼甜。合欢散闷解愁颜，养血调荣遐算。”
灵虚道：“二位客官，你只知酒有好处，却不知我僧道家五戒，把他做第一
戒。”妖魔笑道：“为甚把他做第一戒？”灵虚子道：
①
“助火伤神损胃，烂肠腐脏戕生。亡家败德事非轻，第一戒他乱性。”
妖魔见僧道不饮，一魔扯着灵虚子衣袖，一魔取一杯酒强灌灵虚。灵虚只是
力拒，那妖魔便使出个大力法，十指揪来，两手拿住，欲把灵虚子拿倒；那
里知灵虚是有道的优婆塞，他把慧眼一看，笑道：“孽瘴，你这魔头，如何
来迷弄我？”乃使个重手法，反把妖魔两手拿住，一捏，妖魔那里动得，吆
喝疼痛起来，见这假酒迷僧道不倒，反被灵虚子说破，乃飞往山前走了。
却又计较，铄阴魔道：“你以酒迷这僧道二人，他有道力，不被我们迷，
如今得我变个老婆子，你两个变美貌妇女去试他。他若是迷于色欲，便无道
行。”两魔依计，变了两个妖娆女妇，随着老婆子走山岭前来，遇着比丘僧、
灵虚子，乃上前道：“二位师父，老妇是山下人家，生了这两个妇女，只因
丈夫打柴遇虎狼，丢下他无人养赡，思量欲嫁两夫，往来莫个相配的。我看
二位师父年貌尚青，若肯随到我家下，留了头发，成个家室，生一男种一女，
也不辜负了青春年少立在天地之间。”比丘僧听了，不顾先走；灵虚子把慧
眼一看，道：“妖魔，一计未遂，又设此计，本当不顾而去，但是要保护唐
僧经文，安可不顾纵他作耗？他既设法迷我，待我也设法试他，因而驱除这
① 戕 （qiāng，音枪）——杀害，残害。
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妖，使唐僧师徒道路好行。”乃笑盈盈答道：“老婆婆，我那师兄是披剃的
僧人，怎做得你女婿？我虽未披剃，却也是在教的，久绝了色欲，如何行得？”
婆子笑道：“没妨。便成就了这宗姻缘，有谁来管你？”灵虚子道：“若说
姻缘，也要个媒妁�