上将台观望一遍。良久曰：“原来乃八卦阵也。彼设此阵，欲我攻击，倘不
得破，彼就阵中擒我耳。既如此，可将计就计。”乃呼牙将冯己上台问曰：
“汝识此阵乎？”己言：“不知”。钟离指点告曰：“此八卦阵耳。其阵内
按八门，人门者，休，生、伤、杜、景、死、惊、开也。惟从生、开二门进
者则吉，其余皆凶。汝可熟认其门，带精骑二千，从东南青旗角上杀入，绕
东北黑旗而出。复从东北杀入，绕过东南，其阵自乱。我以大兵随后攻之，
克敌必矣。汝可熟记细心，勿使差迟，以误大事。”冯己领命，细观熟察，
下台带领精骑二千，竞从东南角青旗处奋勇杀入，绕出东北，阵且莫敢当。
复从东北杀入，冲过东南，阵中把立不住，一时皆乱。冯己见阵势已乱，大
叫士卒曰：“将军算计已定，大丈夫立功正在于此！”士卒大喊冲入，敌军
中大乱，钟离见彼阵中旌幡散乱，麾兵大进，一声连珠炮响，四面伏兵齐起，
围裹将来，杀得蕃兵尸横遍野，血流成川。不幸弃寨逃走，汉兵追赶二干里
而返，获其阵中粮饷兵甲无数，收兵奏凯回营，大劳三军不题。
蕃兵劫败汉军
却说钟离原是上界仙子，因掌书有过，谪下界中。至此复当破阵征战之
时，正当铁拐从空而过。一见杀气腾腾，伫空一望，乃钟离与蕃将大战。铁
拐曰：，“钟离已当遇道超凡，何乃执迷不悟在此？且夷人固不可灭，收功
自有其人。设使钟离收其全功，必自封侯加爵，彼时沉溺太深，有误大道。
不着使之战败逃回，出迷路而超仙界，岂不美哉！”于是化作者翁，竟投蕃
营而去。
却说蕃将大败之后，收兵计数，十万已去八九。正思报复，无计可施，
乃愁愁闷闷，坐帐沉思。忽小军报道：“营前有一老翁来见。”不聿自思此
翁并无故交，者翁来见，必有说也。命引入。老翁人帐，见不聿揖而不拜。
不聿问曰：“翁来何事？”翁曰：“特来贺将军耳。”不聿曰：“吾败将丧
兵，羞惭无地，何可贺之？”老翁曰：“将军差矣，胜负兵家之常，若即再
战，未可量也。奈何一挫而遂丧其锐乎？吾以为汉兵得胜，其志必骄，今夜
劫营，定获全胜。况中国将星隐隐不明，难 星侵之至急，今夜彼营必有大灾，
其兵必乱。此时将军四面突入，彼皆以为从天而下也。岂有不胜之理哉！”
言讫，即辞而去。不聿闻言大喜，便下令一更造饭，二更劫营。有未将必忽
进曰：“汉将多谋，老翁之言恐有诈也。何深信之？”不聿曰：“汝言虽是，
… 2…
但老翁之言深合兵法，且吾亦已怀此意矣。汝但鼓勇听令，再勿深疑。”随
即点精兵四万，分为四队饱食而进。每路兵分作两队，以防前后教授。一更
①
之后，人御枚 ，马摘铃，悄悄往汉营四面埋伏而去。但看火箭四面皆起，其
营中之失与否皆勿论也。
却说钟离得胜回营，大劳三军，沦功行赏，将近三更方罢，牙将冯己进
曰：“敌人虽败，士卒尚多，今夜可防劫寨之患。”钟离曰：“汝言正合兵
法，吾自备之，汝在外更宜谨慎。“冯已领诺而出。时至三更，忽后营火起，
乃铁拐所为也。值天风骤发，火逞风威，风加火势，连烧大营。”军士急救
不能得灭。正值惊慌，蕃兵望见火起，放起火箭，四面伏兵，一齐鼓噪突入。
汉兵马不及鞍，人不及甲，望风奔走，自相践踏，死者不计其数。钟离提枪
直出，正遇不聿，战十合余见军士乱逃，又不知敌兵多少，只得落荒而走。
行不数十步，又被蕃兵拦住。后面不聿又到。正在危急，却得冯已挺身杀人
救出，未及脱身，坐下马却被箭射死。冯已夺蕃兵一马与骑，走上山坡，回
头一望，只见营寨皆焚，黑夜如同白昼。全军尽散，左右止得千人。大叫一
声，坠于马下。冯己急忙扶起，背后追兵又至，己曰：“将军急行，吾自断
后。”钟离乃放马望山谷而去，蕃兵亦不追赶。余话不题。
钟离败逃山谷
却说钟离单骑奔逃，望见火光渐远，喊声不起，方自放心。自思：为国
大将，统领三军，方欲扫荡丑虏，澄清海宇，功业著于当时，声名垂于后世，
以为一代伟人。不意军前败阵，正张逐北之威；营内火灾，竟成败夫之名。
全军皆丧，单骑无徒，上负朝廷，下误大事，不唯君上见罪，然亦有何而目
以见父老乎？果是天亡我也。语云：“谋事在人，成事在夭。不其然乎？”
在路自伤自叹，行至平明，不知去路，又无人家可问。只得纵马前行。看看
日中，人饥马饿，细观前路，尽是山，溪小径，并无大道，只得勉强又行数
十余里。不觉红日西沉，月轮东上，走入深林之中，隐隐幽幽，草木丛杂，
寂寞无边，忧愁愈甚。仰天叹曰：“此绝地也！”
正立马踌躇，进退不定，忽山阿中转出一个胡憎，其人碧眼丰颜，蓬头
①
露顶，身披草结之衣，手执竹篱之杖，大步前来。有忻忻 自得之深趣，怀落
落不羁之气象。钟离见其不凡，下马拱手同曰：“鄙人为大汉将军，因征北
② ③
蕃失利，迷道至此，伏望祖师指引宿处，惮 寻归路，田结非浅！”胡憎点
头不言，但为之前行。引至数里外，见一村庄曰：“此东华先生成道处，将
④
军可以敬息矣。”言讫揖别而会。钟离见其处清幽寂静，迥 别尘凡。异草奇
花，桂馥兰芬，娇黄嫩绿，色夺绮罗。一派流泉，两行松柏，细细行来，恍
惚三径通开，未审人间天上。乃从容系马庄前，未敢高声惊动。
东华传道钟离
① 啣枚——古代军队秘密行动时，让兵士啣着像筷子一样的东西，以免说话被敌发觉。
① 忻忻 （xīnxīn ）——同“欣欣。”
② 俾 （bī）——使达到某种效果。
③ 啣结——日环结草，报恩之意。
④ 迥 （j1ǒng）——相差很远。
… 3…
却说钟离独立良久，忽闻庄内有人，吟诗一首。诗曰。
自乐平生道，烟萝古洞间；
野情多放旷，身伴自云间。
有路不通世，无心孰可扳；
康床孤夜坐，圆月上前山。
听毕曰：“此碧眼胡僧饶舌也。”忽一老人披白袍裘，扶青藜杖，肩门拱袖
前曰：“来者汉大将军钟离权耶？”钟离闻言大惊，知其人为异人，向前揖
而答曰：“是也。”老人曰：“何不寄宿山僧之所？”钟离曰：“不才受命
征蕃，因兵失利，卑骑奔逃，遍寻客舍憎房，则尽草茅荆棘。沿路寻问，饥
怪不堪。幸遇一僧引至庄所，得睹尊颜。乞望容留，自当报答。”老翁延入⑤
庄中，饮以麻姑之酒，食以胡麻之饭，因谓之曰：“功名富贵，总是浮云，
战斗攻围者，为凶器也。君曾见万古以来，江山有何常主，富贵有何定数？
转眼异形犹之黄粱一梦耳。若贫道行年差长，看破世情，闲居自在，远脱樊
笼，虽不能入道超凡，庶几不为尘世所羁矣。将军何必苦恋功名，劳心俗虑？”
钟离想其言谈情致，意味深长，顿释虎豹之雄心，转为鸾鹤之观念，因请问
其养生之诀。翁曰：“养生无他，但虚其心，实其腹足矣。”钟离曰：“何
谓虚其心，实其腹？”翁曰：“心为一身之主，念其本末，洞洞空空，原无
一物；自人累于物欲，而虚者始实，必却其欲，反其原，则虚者虚，而神在
万物之表矣。腹者精之开，究其始生，保合完固，毫无渗漏。自人得形于色，
而实者始虚，必固其精，窒其慾，则实者常实，而精在不损之天。二者完全，
则老者可童，少者可寿；可以身游紫府，可以名书玉册，岂曰仅仅养生已哉。”
钟离闻其言，顿大悟曰：“若非仙翁提醒迷途，几于一身终陷尘网！即以师
事老人。老人以长生秘诀、金丹火诀、青龙剑法，悉授钟离。次日辞归，老
人指以路途，回顾庄房，不见其处。钟离叹曰：“真异人也！”乃寻归路望
家而去。
①
飞剑山 ■ 斩虎
却说钟离得老人指示回至家中。先是其家人闻其与北蕃战败，踪迹杳然，
皆以其殁于军中，举家号哭挂孝。至此突归，一家欣喜无限。问其败阵根由，
离备言其故。及至单骑自逃，迷失山谷，胡僧引路，仙翁传道数端。其家人
曰：“当日诞生，曾有异光数丈之端。能言，又有身游紫府，名书玉册之句，
周知当有异常之遇，不应死于剑戟之中也。”乃设大筵庆贺，尽欢而罢。
居数日，钟离思败阵私归，朝廷若闻，必深加罪。今得仙剑之道，时刻
不离，乃欲问迹修真，适其兄钟离简者，亦仕汉为郎中，性素慕道，弃职归
家。闻权之言，喜而不寐，即欲与之同行。权乃辞家别眷，披道服，执拂尘，
两角带髻，二人飘然竟投华山三峰而去。道经小溪，见白鹭立山涧边浴水，
权谓简曰：“凫之头何短？