《14南史》

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14南史- 第206部分


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  王彭,盱眙直渎人也。少丧母,元嘉初,父又丧亡。家贫力弱,无以营葬。兄弟二人,昼则佣力,夜则号感,乡里并哀之,乃各出夫力助作砖。砖须水而天旱,穿井数十丈,泉不出。墓处去淮五里,荷担远汲,困而不周。彭号天自诉,如此积日。一旦大雾,雾歇,砖惹昂錾缌谥卟⑧瞪褚欤?邑近远悉往观之。葬竟,水便自竭。元嘉九年,太守刘伯龙依事表言,改其里为通灵里,蠲租布三世。 
  蒋恭,义兴临津人也。元嘉中,晋陵蒋崇平为劫见禽,云与恭妻弟吴晞张为侣。晞张先行不在,本村遇水,妻息避水,移寄恭家。时录晞张不获,禽收恭及兄协付狱科罪。恭、协并款舍住晞张家口,而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲,亲今有罪,恭身甘分,求免兄协。协列是户主,求免弟恭。兄弟二人争求受罪,郡县不能判,依事上详。州议以为并不合罪。后除恭义成令,协义招令。 
  徐耕,晋陵延陵人也。元嘉二十一年,大旱人饥,耕诣县陈辞,以米千斛助官振贷。县为言上,当时议以耕比汉卜式。诏书褒美,酬以县令。 
  大明八年,东土饥旱,东海严成、东莞王道盖各以私谷五百馀斛助官振恤。 
  孙法宗一名宗之,吴兴人也。父随孙恩入海澨被害,尸骸不收,母兄并饿死。法宗年小流迸,至十六方得还。单身勤苦, 霜行草宿,营办棺椁,造立冢墓,葬送母兄,俭而有礼。以父尸不测,入海寻求。闻世间论是至亲以血沥骨当悉渍浸,乃操刀沿海见枯骸则刻肉灌血,如此十馀年,臂胫无完皮,血脉枯竭,终不能逢。遂衰絰终身,常居墓所,山禽野兽,皆悉驯附。每麋鹿触网,必解放之,偿以钱物。后忽苦头创,夜有女人至曰:“我是天使来相谢,行创本不关善人,使者远相及。取牛粪煮傅之即验。”一傅便差,一境赖之。终身不娶,馈遗无所受。宋孝武初,扬州辟为文学从事,不就,卒。 
  范叔孙,吴郡钱唐人也。少而仁厚,周穷济急。同里范法先父母兄弟七人同时疫死,唯馀法先,病又危笃,丧尸经月不收。叔孙悉备棺器,亲为殡埋。又同里施夫疾病,父死不殡。范苗父子并亡。范敬宗家口六人俱得病,二人丧没,亲邻畏远,莫敢营视。叔孙并为殡瘗,躬恤病者,并皆得全。乡曲贵其义行,莫有呼其名者。宋孝武孝建初,除竟陵王国中军,不就。义兴吴国夫亦有义让之美,人有窃其稻者,乃引还,为设酒食,以米送之。 
  卜天与,吴兴余杭人也。父名祖,宋武帝闻其有干力,召补队主。从征伐,封关中侯,历二县令。 
  天与善射,弓力兼倍,容貌严毅,笑不解T。文帝以其旧将子,使教皇子射。元嘉二十九年,为广威将军,领左细仗。元凶入弑,事变仓卒,旧将罗训、徐罕皆望风屈附。天与不暇被甲,执刀持弓,疾呼左右出战。徐罕曰:“殿下入,汝欲何为?”天与骂曰:“殿下常来去,云何即时方作此语,只汝是贼手。”射劭于东堂,几中。逆徒击之,臂断,乃见杀。其队将张弘之、朱道钦、陈满与天与同出拒战,并死。孝武即位,赠天与龙骧将军、益州刺史,諡曰壮侯,车驾临哭。弘之等各赠郡守。给天与家长禀。  
  子伯宗殿中将军。明帝泰始初领幢,击南贼于赭圻,战没。伯宗弟伯兴官至南平昌太守、直合,领细仗队主。升明元年,与袁粲同谋伏诛。 
  天与弟天生,少为队将,十人同火。屋后有一坑广二丈馀,十人共跳之皆度,唯天生坠。天生乃取实中苦竹,剡其端使利,交横布坑内,更呼等类共跳,并惧不敢。天生乃复跳之,往反十余,曾无留碍,F并叹服。以兄死节,为孝武所留心。大明末,为弋阳太守。明帝泰始初,与殷琰同逆被斩。 
  许昭先,义兴人也。叔父肇之坐事系狱,七年不判。子侄二十许人,昭先家最贫薄,专独料诉,无日在家,饷馈肇之,莫非珍新。资#既尽,卖宅以充之。肇之诸子倦怠,唯昭先无有懈息,如是七载。尚书沈演之嘉其操行,肇之事由此得释。昭先舅夫妻并疫病死亡,家贫无以殡送,昭先卖衣物以营殡葬。舅子三人并幼,赡护皆得成长。昭先父母皆老病,家无僮役,竭力致养,甘旨必从。宗党嘉其孝行。雍州刺史刘真道板为征虏参军,昭先以亲老不就;补迎主簿,昭先以叔未仕,又固辞。 
  余齐人,晋陵晋陵人也。少有孝行,为邑书吏。宋大明二年,父殖在家病亡,信未至。齐人谓人曰:“比肉痛心烦,有如割截。居常惶骇,必有异故。”信寻至,以父病报之。四百馀里,一日而至。至门,方知父死,号踊恸绝,良久乃苏。问父所遗言,母曰:“汝父临终,恨不见汝。”齐人即曰:“相见何难。”于是号叫殡所,须臾便绝。州县上言,有司奏改其里为孝义里,蠲租布,赐其母谷百斛。 
  孙棘,彭城人也。宋大明五年,发三五丁,弟萨应充行,坐违期不至。棘诣郡辞列:“棘为家长,令弟不行,罪应百死,乞以身代萨。”萨又辞列自引。太守张岱疑其不实,以棘、萨 各置一处,报云“听其相代”。T色并悦,甘心赴死 。棘妻许又寄语属棘:“君当门户,岂可委罪小郎?且大家临亡,以小郎属君。竟未妻娶,家道不立。君已有二儿,死复何恨。”岱依事表上,孝武诏特原罪。州加辟命,并赐帛二十疋。 
  先是,新蔡徐元妻许二十一丧夫,子甄年三岁,父揽湣其年少,以更适同县张买。许自誓不行,父逼载送买。许自经气绝,家人奔赴,良久乃苏。买夜送还揽。许归徐氏,养元父季。元嘉中,八十馀卒。 
  又明帝泰始二年,长城吴庆恩杀同郡钱仲期。子延庆属役在都,闻父死驰还,于庾浦埭逢庆恩,手刃杀之,自系乌程狱。吴兴太守郗顒表不加罪,许之。 
  何子平,庐江灊人也。曾祖楷,晋侍中。祖友,会稽王道子骠骑谘议参军。父子先,建安太守。 
  子平世居会稽,少有志行,事母至孝。扬州辟从事史,月奉得白米,辄货巿粟麦。人曰:“所利无几,何足为烦。”子平曰:“尊老在东,不办得米,何心独飨白粲。”每有赠鲜肴者,若不可寄致至家,则不肯受。母本侧庶,籍注失实,实未及养,而籍年已满,便去职归家。时镇军将军顾觊之为州上纲,谓曰:“尊上年实未八十,亲故所知,州中差有微禄,当S相留。”子平曰:“公家正取信黄籍,籍年既至,便应扶侍,何容苟冒荣利。”乃归家竭力供养。 
  元嘉三十年,元凶弑逆,随王诞入讨,以为行参军。子平以凶逆灭理,故废己受职,事甯自解。末除吴郡海虞令,县禄唯供养母一身,不以及妻子。人疑其俭薄,子平曰:“希禄本在养亲,不在为己。”问者惭而退。母丧去官,哀毁踰礼,每至哭踊,顿绝方苏。属大明末东土饥荒,继以师旅,八年不得营葬。昼夜号哭,常如袒括之日。冬不衣絮,暑避清凉,一日 以数合米为粥,不进盐菜。所居屋败,不蔽风日,兄子伯兴欲为葺理,子平不肯,曰:“我情事未申,天地一罪人耳,屋何宜覆。”蔡兴宗为会稽太守,甚加矜赏,为营冢圹。 
  子平居丧毁甚,及免丧,殆至不立。幼持操检,敦厉名行,虽处闇室,如接大宾。学义坚明,处之以默,安贫守善,不求荣进。好退之士弥以此贵之。卒年六十。 
  崔怀顺,清河东武城人也。父邪利,鲁郡太守,宋元嘉中为魏所获。怀顺与妻房氏笃爱,闻父见虏,即日遣妻,布衣蔬食如居丧礼,岁时北向流涕。邪利后仕魏,书戒怀顺不许如此。怀顺得书更号泣。怀顺从叔模为荥阳太守,亦入魏,模子虽居处改节,不废婚宦。宋大明中,怀顺宗人冀州刺史元孙北使魏,魏人问之曰:“崔邪利、模并力屈归命,二家子侄出处不同,义将安在?”元孙曰:“王尊驱骥,王阳回车,欲令忠孝并弘,臣子两遂。” 
  泰始初,淮北入魏,怀顺因此归北,至代都而邪利已卒,怀顺绝而后苏,载丧还青州。徒跣冰雪,土气寒酷,而手足不伤,时人以为孝感。丧毕,以弟在南,齐建元初又逃归,而弟已亡。怀顺孤贫,宗党哀之,日敛给其斗米。永明中卒。 
  王虚之字文静,庐江石阳人也。十三丧母,三十三丧父,二十五年盐酢不入口。疾病着床,忽有一人来问疾,谓之曰:“君病寻差。”俄而不见,病果寻差。庭中杨梅树隆冬三实,又每夜所居有光如烛,墓上橘树一冬再实,时人咸以为孝感所致。齐永明中,诏榜门,蠲其三世。 
  时又有顾昌衍、江柔之、江轲并以笃行知名。昌衍吴人,居丧几致灭性。王俭言之天子曰:“昌衍既有至行,且张永之甥,宜居礼闱,以光郎署。”乃以为尚书库部郎。柔之、轲并济阳人。柔之字叔远,孝悌通亮,亦至台郎。轲字伯伦,贞严 有行。宗人江概位至侍中,性豪侈,唯见轲则敬挹焉。 
  吴庆之字文悦,濮阳人也,寓居吴兴。宋江夏王义恭为扬州,召为西曹书佐。及义恭诛,庆之自伤为吏无状,不复肯仕,终身蔬食。后王琨为吴兴太守,欲召为功曹。答曰:“走素无人世情,直以明府见接有礼,所以奔走岁时。若欲见吏,则是蓄鱼于树,栖鸟于泉耳。”不辞而退。琨追谢之,望尘不及矣。 
  萧叡明字景济,南兰陵人也。母病风,积年沈卧。叡明昼夜祈祷,时寒,叡明下泪为之冰如箸,额上叩头血亦冰不溜。忽有一人以小石函授之,曰:“此疗夫人病。”叡明跪受之,忽不见。以函奉母,函中唯有三寸绢,丹书为“日月”字,母服之即平复。 
  于时秣陵朱绪无行,母病积年,忽思菰羹,绪妻到市买菰为羹欲奉母,绪曰:“病复安能食。”先尝之,遂并食尽。母怒曰:“我病欲此羹,汝何心并啖尽。天若有知,当令汝哽死。”绪闻便心仲介介然,即利血,明

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